恶评打压下的《简·爱》与逾矩写作的先锋

英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表小说《简·爱》初版时轰动伦敦,却被当时的英国主流社会斥为"不良书籍"和"不道德",遭到许多恶意攻击和长期诋毁。这些基于维多利亚时代传统社会偏见的恶评打压,谴责其"粗俗""邪恶"甚至"淫秽",非议其"有伤风化""有损女德",其实质是恐惧女性觉醒和固守性别偏见。夏洛蒂原非主动反叛习俗的急先锋,只不过在特殊的成长环境下,她的诗人天性不仅没有泯灭,反而滋养出那个时代在女性身上十分扎眼的自我意识。作为女性觉醒的圣经与志同道合的宣言,《简·爱》以"逾矩"写作的方式打开了女性自尊、自强、自立的通道,却依然裹足于家庭和爱情的藩篱。

互联网环境下网络恶评现象及其成因研究

伴随着互联网技术的迅猛发展,网络成为最便捷的信息传播工具.在“信息大爆炸”时代,信息的数量飞速上涨,面对巨量的信息,“信息焦虑”成为了很多人的日常状态.此外,市场经济的发展和繁荣,刺激了“欲望消费”和“眼球经济”,但物质的富足终究无法弥补精神上的空虚,于是聚集在这样一片互联网环境下的人们也急迫地想要通过发表意见、释放情绪来换取精神上的满足,这便为网络恶评提供了适宜生长的土壤.本文旨在通过分析网络恶评的群体表现及特点、探究产生网络差评的成因,以期能为更好的认识网络恶评,治理网络恶评提供帮助.

小红:万绿丛中一点红——对小红评论的质疑

小红是贾府的"家生奴",她不甘终生为奴,力图凭借自己的才智、能力,改变自己的生存处境,这一人物形象遭到当代《红楼梦》研究者的种种恶评。本文对这种评论提出了质疑,并认为小红的精神向度是:拒绝屈从于奴隶命运,她正向着反奴隶主义的方向前进。

秦观俗词论略

秦观有数量相当的俚俗词,与柳永词有直接的渊源承继和发展关系。秦观虽然尽量拉开与柳永词的距离,然而,歌词题材是市井世俗的声色享受,其过程描写和场景展现,就必然会与俚俗发生关联。秦观和柳永艳词都喜欢描写具体的人物和事件,甚至描摹人物或事件的细节,将词风引向浅俗直白。俚俗词的最终表现,则落实到语言层面。秦观此类作品,口语化程度相当高,且不避民间俗语。秦观元祐年间屡屡遭受政敌攻击,成为政敌打击苏轼的一个突破口,应该都是这些俚俗词带来的负面效应。秦观俚俗词,被时人所诟病,被政敌所利用,被后世学者所忽略。然而,这一部分词作或真挚坦诚,或新颖别致,或充满激情,共同构成秦观词的全貌,也成为北宋词发展历程中不可分割的一部分。

尹锡悦纽约行:接连不断的“外交惨案”

2022年9月21日,堪称韩国总统尹锡悦在外交上的黑暗一天。尹锡悦政府上台后,力推亲美、亲日外交,更是把9月赴纽约出席联合国大会一事视作推动韩美、韩日关系的宝贵契机。孰料事与愿违,他的这次纽约之行可谓乘兴而去、败兴而归,韩媒更是称之为囧态百出的“外交灾难”“外交惨案”。尹锡悦到底做了什么才会得到如此恶评,而其狼狈收场的背后原因又是什么?

你不知道自己会走多远

安徒生的父亲是个修鞋匠,他每晚都要大声朗读故事书给小安徒生听,并启发他创作。他还常带安徒生去树林里散步,并告诫儿子:“你不知道自己会走多远,所以尽管走,别给自己设限。路上,你必须要忍受那些来自口头或书面上的恶意批评,因为攻击在所难免。”父亲死后,安徒生开始创作戏剧、诗歌,但远超好评的恶评。

张爱玲,碰不得

9月30日,是张爰玲诞辰100周年。这个19岁时就写出“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”的女子,不仅在中国现在文学史上饱受争议,在电影改编上,她的小说更像一个“魔咒”,以至于圈里流传一“张爱玲碰不得”。1张爱玲的小说第一次被拍成电影,是许鞍华拍的《倾城之恋》,影片1984年上映后,票房惨败,媒体恶评。