《失乐园》中的恶魔意象分析——兼论《爱的流刑地》

《失乐园》有两部作品,一是17世纪英国作家弥尔顿的描述人类始祖亚当和夏娃受恶魔撒旦引诱偷尝禁果而被逐出伊甸乐园的史诗著作;二是日本现代著名的情爱作家渡边淳一的描写中年男女陷入不伦之恋,追求纯粹的爱而背离传统道德,背叛家庭,选择殉情的代表作,《爱的流刑地》也是他同类题材的著名作品。本文拟探讨其中隐含着的相似意象,以得出一些启示。

《奥赛罗》恶魔意象研究

意象有渲染气氛和表达情感、刻画人物形象、衬托戏剧主题的功能,在《奥赛罗》里,恶魔意象是唯一贯穿全剧的一组意象群,具体指的是依阿哥用以作用于奥赛罗、布拉班修、洛德里高以达到其邪恶目的的恶魔意象群,包括:动物意象、食物意象、投毒意象、捕捉意象、血意象等。这组意象群具有显著、独特的特征——意象的动态性,对深化依阿哥这个人物形象具有重要的作用。

莎剧《奥赛罗》的恶魔意象功能研究——恶魔意象与戏剧动作

文章在前人的研究基础上深入探讨了奥赛罗剧中的恶魔意象是如何起作用的问题,与以往的评论主要关注剧中意象的静态内容不同,在充分挖掘剧中恶魔意象的动态性或动力性特征的基础上详细论述了这一特征在剧中所起的作用。具体地说,恶魔意象在剧中起到推动戏剧动作的发展、引起并加剧戏剧冲突达到高潮的作用。它的作用模式主要表现在依阿哥作为恶魔意象的主体使用恶魔意象作用于布罗班修、卡西欧和奥赛罗,并引起他们的心理变化以及外部行为的变化。这种作用模式推动整个戏剧动作的发展。