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尊儒·重法·“悉延百端之学”——略论汉武帝的基本国策 被引量:1
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作者 王云鹏 《商丘师范学院学报》 CAS 2005年第4期75-77,共3页
西汉政权建立以后,为建立统一的意识形态,进行了六、七十年的争论和探索,直到西汉中期才将儒家思想作为“大一统”专制统治的治国思想,这是历史的必然。而“罢黜百家,独尊儒术”这一说法长期以来视为汉武帝政治的一大特色。从汉武帝的... 西汉政权建立以后,为建立统一的意识形态,进行了六、七十年的争论和探索,直到西汉中期才将儒家思想作为“大一统”专制统治的治国思想,这是历史的必然。而“罢黜百家,独尊儒术”这一说法长期以来视为汉武帝政治的一大特色。从汉武帝的用人及基本国策等方面来看,应当说汉武帝是尊儒、重法的,“悉延百端之学”。 展开更多
关键词 汉武帝 基本国策 尊儒 重法 悉延百端之学
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汉武帝文化政策三论
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作者 孙静 裘士京 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期450-454,共5页
汉武帝建立了强大的汉帝国,这与他在位期间推行的一系列文化政策有着重要的关系。主要内容有:一是悉延百端之学,重视儒学,而非独尊儒学;二是兴办教育,大力延揽人才;三是重新定位宗教,确立至上神"太一"。这些文化政策对当世和... 汉武帝建立了强大的汉帝国,这与他在位期间推行的一系列文化政策有着重要的关系。主要内容有:一是悉延百端之学,重视儒学,而非独尊儒学;二是兴办教育,大力延揽人才;三是重新定位宗教,确立至上神"太一"。这些文化政策对当世和后世产生了深远影响。 展开更多
关键词 汉武帝 悉延百端之学 太一
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