云南施甸悉昙梵文碑刻考

悉昙文字是公元七世纪盛行于印度的一种的古老梵文字母。南北朝时传入我国。唐代有义净之梵语千字文,智广之悉昙字记。云南施甸县初次发现悉昙梵文碑刻,对研究云南史和中印佛教交流史具有重要意义。长期以来,对这种文字无人所解,民间传说多迷茫离奇。本文对这种文字的定性、何时传入、怎样传入进行考释。

西安碑林博物馆藏梵文真言陀罗尼经幢的刻立与不空三藏后事

西安碑林博物馆藏梵语陀罗尼经幢,一直以来被认为是中尼文化交流的象征,故多命名为"中尼合文陀罗尼真言经幢"。本文通过对经幢刊刻内容的分析,以为其当称作"梵文真言陀罗尼经幢",唐建中二年(781)刻立于大兴善寺,其性质和尼泊尔没有关联,而应该与不空碑同属于不空三藏卒后的礼仪纪念碑。

《悉昙字记》“归敬颂”小考

《悉昙字记》是中唐时期山阴沙门智广所撰述的一部梵汉双语语音学著作,其"归敬颂"na-ma?ssa-rva-j?ā-ya(当读作namas?sarva-j?āya)被后代众多的抄、刻者误读成了na-ma?sa-rva-j?ā-ya,并使梵文书写发生讹变。这种讹误,不仅导致这些梵文对音汉字的注释体例产生不一致的矛盾,而且使namas与sarva-?j?āya的语法不能协调。