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善恶不二 物哀至上——略析《源氏物语》中悖德之恋的物哀
1
作者
杨晨仪
王晓平
《职大学报》
2018年第2期36-40,共5页
与劝恶扬善,主张仁义的儒佛之道不同,以追求"美"与"雅"为主旨,极力营造一种"物哀"的凄美氛围的紫式部,将剪不断理还乱的哀愁渗入了《源氏物语》的光源氏与藤壶妃子,光源氏与紫姬及柏木与三公主的悖德之...
与劝恶扬善,主张仁义的儒佛之道不同,以追求"美"与"雅"为主旨,极力营造一种"物哀"的凄美氛围的紫式部,将剪不断理还乱的哀愁渗入了《源氏物语》的光源氏与藤壶妃子,光源氏与紫姬及柏木与三公主的悖德之恋中。《源氏物语》提出了与儒教,佛教全然不同的善恶观,即以"知物哀"者为善,"不知物哀"者为恶。
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关键词
悖德之恋
物哀
美感
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题名
善恶不二 物哀至上——略析《源氏物语》中悖德之恋的物哀
1
作者
杨晨仪
王晓平
机构
华侨大学
出处
《职大学报》
2018年第2期36-40,共5页
文摘
与劝恶扬善,主张仁义的儒佛之道不同,以追求"美"与"雅"为主旨,极力营造一种"物哀"的凄美氛围的紫式部,将剪不断理还乱的哀愁渗入了《源氏物语》的光源氏与藤壶妃子,光源氏与紫姬及柏木与三公主的悖德之恋中。《源氏物语》提出了与儒教,佛教全然不同的善恶观,即以"知物哀"者为善,"不知物哀"者为恶。
关键词
悖德之恋
物哀
美感
Keywords
moral love
Mono no aware
beauty
分类号
I313.43 [文学—其他各国文学]
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作者
出处
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1
善恶不二 物哀至上——略析《源氏物语》中悖德之恋的物哀
杨晨仪
王晓平
《职大学报》
2018
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