传统媒体和微博议程设置的对比研究——以广东佛山两岁女童小悦悦被撞案为例

本文以广东佛山两岁女童小悦悦被撞案为例,对传统媒体与微博的议程设置进行了对比研究,探讨在新媒体传播环境下,传统媒体是否能为微博设置议程,微博对传统媒体的议程设置能否产生反作用。

微博语言暴力风险规避路径研究——以“小悦悦事件”为例

按照贝克(Ulrich Beck)与吉登斯(Anthony Giddens)的描述,我国已进入高风险社会。随着微博成为反映舆情民意的主要途径之一,微博中指责、质疑、谩骂等负面声音频现,语言暴力方面的表征也渐趋引起了学界和业界的关注。微博的直播性、裂变式传播、内容再造等技术特性决定了它能在裂变式和几何数扩散的传播中迅速产生强大的舆论威力,而这种独有的特性使舆情的源起和传播潜藏着极大的隐性风险。本文以"小悦悦事件"为例,对在风险社会语境下的微博语言暴力的风险形成机制进行深入剖析,以期借机探讨风险规避的可行路径。

传媒“道德审判”新探——从“小悦悦事件”说起

"媒介道德审判"产生于语言的多义性、文化传统的影响、媒体的越位、媒体商业利益的驱动、法制观念淡薄以及制度建设的空白,在积极层面,能够维护和促进社会道德发展,坚守社会正义,但背离了新闻职业主义,导致媒介司法审判,误导受众,伤害报道对象。

大学生意见领袖在公共事件校园传播中的议题建构作用——以“小悦悦”事件为例

本研究立足意见领袖的基本理论内涵及现实表现形态,通过问卷调查和访谈的实证研究方法,以大学生意见领袖为研究对象,以佛山"小悦悦"事件为个案,旨在考查当前大学生意见领袖在公共事件校园传播中的议题建构作用。本研究发现大学生意见领袖的媒介接触行为呈现出以网络、微博、手机等新兴媒体为主的显著特征,他们对"小悦悦"事件议题的建构主要经历了发起议题、强化议题、价值反思三个阶段,对于舆论的引导起着非常重要的作用。

道德唤起与共识建构——“小悦悦事件”新闻报道的框架透视

本文通过对"小悦悦事件"新闻报道的框架透视,思考大众传媒在道德共识建构中承担的角色。通过对广东五家日报的实证分析发现,媒体设置的"冷漠"框架与社会深层框架共振,唤起公众对道德议题的普遍关注;媒体通过多维框架设置、多元主体参与及多种显意手法表达,初步在新闻话语中建构起社会成员一定的道德共识;与"天涯社区"民间发贴的框架对比显示,媒介与民众对道德议题存在认知差异,媒体应予重视并通过长期互动来弥合分岐。

新旧媒体中新闻标题呈现形态的比较研究——以“小悦悦”事件为例

网络新闻标题作为新媒体的新闻文本呈现形态,和报纸新闻标题有着一定的区别。本文试图以"小悦悦"事件的新闻标题为个案,通过调查报纸媒体与网络媒体中关于此事件的报道,分析报纸新闻标题与网络新闻标题不同的呈现形态,探求新旧媒体在呈现新闻标题时差异化的驱动力与影响因素,进而为新媒体环境下网络新闻标题的制作提供有益的借鉴。

浅析“失范”社会中的行为取向——由“小悦悦事件”引发的思考

个人的行为取向与社会规范有着密切的关系。在当前经济体制转型背景下,"理性人"的行为方式使传统的社会规范受到挑战,规范的"真空"状态即"社会失范"现象使得人们的行为取向没有统一的标准。"小悦悦"事件中路人的表现带给我们深刻的反思,对该事件中人们的行为表现进行分析是非常必要的,对相关部门采取补救措施、发挥社会规范的整合作用也是大有裨益的。

同题材新闻评论比较分析——以《佛山日报》涉及“小悦悦事件”的两则新闻评论为例

本文运用定性分析和定量分析相结合的方法,从标题制作、切入角度、信息含量、逻辑规则、语言风格等方面对《佛山日报》两则同题材新闻评论的文本进行比较分析,探讨在这一关乎社会道德和良知的事件中两则评论所表现出来的差异,进而思考新时期报纸新闻评论如何有效地依据事实选择、提炼和表达观点,更好地发挥其在正确引导舆论方面的重要作用。

微博对公民社会道德擢升的意义——以“小悦悦事件”引起的热议为例

近几年来,微博传播作为网络新闻传播的中坚力量,因其特有的传播特点对越来越多的社会公共事件产生了重要的影响。本文选取"小悦悦事件"在微博上引起的热议为例,通过对新浪微博的样本分析,着重阐述微博在不同发展阶段对此事件关注重点的变化,以及微博对提升公民社会道德的推动作用。

道德滑坡的归因和救赎——再思小悦悦事件

小悦悦事件是指认、分析道德滑坡症候和成因的典型性案例,但遗憾的是,社会对事件的归因以及防范事件再发生的应对不尽人意,以致类似悲剧不断上演,公众道德备受拷问。本文认为,要破解中国社会道德滑坡之困,必须回到小悦悦事件。由于小悦悦事件并非民众良知缺失所致,而是市场经济和陌生人社会背景下,民众实施道德行为的高成本引起的。因而,遏制道德滑坡不能仅依靠道德说教,而应当推行现实主义的法治。

警惕新闻标题的评论化趋势——以“小悦悦事件”为例

近来,报纸新闻标题的评论化趋势愈发明显,尤其体现在报纸的导读版上,新闻标题往往放弃了提炼事实的功能,变为对事实的评论。笔者认为,新闻标题的评论化趋势值得警惕。本文以部分报纸对"小悦悦事件"(即佛山18名路人对两次被碾女童小悦悦见死不救)的新闻报道为例,同时结合其他相关新闻案例(如"郭美美事件"、乔布斯去世等新闻报道),来剖析新闻标题的评论化趋势,以及它可能导致的相关后果。

刍论加强“助人为乐”道德环境建设——以“小悦悦事件”为例

广州"小悦悦事件"发生后,激发了民众铺天盖地的道德谴责、追问与反思。这一悲剧将近年来各类"彭宇案"发生的深层次社会问题以极端的形式再次推向民众。不断发生的道德悲剧明确而深刻地告诉我们,"助人为乐"仅靠道德自觉和说教是无法维系和有效传承的,官方的道德价值导向回归、教育宣传模式改进和助人救助制度建立是优化助人环境建设、提升民众道德素养的基本前提和关键抓手。

符号矩阵理论下浅析媒体“小悦悦”报道

2011年10月发生在广州佛山的"小悦悦"事件引起了媒体和社会的广泛关注,2岁小女孩遭遇的事故令中国人震惊和蒙羞。本文从学理层面分析媒体相关报道,以法国符号学家格雷马斯的"符号矩阵"作为方法论,试图揭示出媒体报道叙事理论的深层意蕴。

无法客观表达的媒介——“小悦悦事件”的新闻伦理探讨

在"小悦悦事件"中,无论是在宏观考虑还是在微观处理上,媒介都无法做到完全客观的表达,本文从新闻伦理的角度分析,试着找出这种行为偏差产生的原因,以唤起社会对媒介客观表达难题的重视。

由“小悦悦事件”反思媒体的报道

佛山2岁女童遭两车碾压而18位路人漠然无视的报道出来后,在社会引起了巨大反响。诸多媒体参与解读该事件,各方的声音将事件推向更高的舆论热度。在众人几乎同声指责人心的冷漠时,媒体又做了什么?没有客观全面地还原事件真相就妄下结论,用加剧社会恐惧的方式去批判丑恶行为导致人心更冷漠,缺乏对报道对象真诚的关爱,这些都值得媒体去反思。

从“小悦悦事件”看传统道德的解构

2011年的“小悦悦事件”引起了全社会对公民道德的反思，成为再思考公民道德重建问题的契机。本文结合现代化转型的时代背景，认为传统道德的解构是此类事件的本质，梳理了公民道德解构的两个方面，论述了道德解构带来的社会生态危机。

从心理学角度解读“小悦悦”事件

2011年10月13日发生的"小悦悦事件"震惊了全社会,国内外舆论哗然。汪洋书记也呼吁民众"认真反思",并采取积极有效的行动。"小悦悦事件"折射出的人性让我们羞愧和难以接受。为此,笔者从心理学的角度与大家探讨,希望通过进一步解读,让更多的人了解和理解人性的弱点和心理现象,以避免或减少类似的悲剧重演。

论媒体正面引导受众之策略——从“小悦悦事件”的舆论潮谈起

传媒作为社会事件的报道者,履行着社会舆情监督的责任。然而,对于突发性事件,特别是负面事件的报道,如何从正面引导受众成为一个值得研究的话题,需要认真的探讨。本文从分析媒体在"小悦悦事件"发生后的报道入手,指出做好突发性负面事件舆论引导,不仅要适度适时地报道新闻事件,客观、公正地报道事件,更要有强烈的社会责任感,要适当、切实地保护事件牵涉者隐私权,理性、公开地彰显媒体批判精神,从而正面地引导受众,营造正面的舆论环境。

小悦悦走了,我们该醒了

2011年10月13日下午5时30分许，年仅两岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城，被两辆车先后碾压，肇事司机逃逸，七分钟内在小悦悦身边经过的十八个路人对此不闻不问，最后是一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到了她的妈妈，随后小悦悦被送往医院，虽经全力抢救，但还是于2011年10月21日零时32分永远地走了。

“小悦悦”事件中,媒体是第几个“路人”——从传播学角度解读“小悦悦”事件

本文通过回顾"小悦悦"事件,从传播学角度审视了事件的始末,分别从群体传播和媒介控制两个层面,利用相关原理对路人行为的影响机制进行了解析,最后探讨了该事件所带来的启示。