笃山悬竹扦插育苗试验研究

采用L9(34)正交设计进行笃山悬竹扦插育苗试验,试验因素包括ABT生根剂种类、浓度和插条部位,每个因素设3个水平。试验结果表明,取带鞭埋芽插穗,在200 mg/L ABT 2溶液中浸泡1 h扦插为适宜的扦插育苗方案。

笃山悬竹无性苗造林技术

介绍笃山悬竹的特征,并总结其无性苗造林技术,包括育苗和造林2个方面内容,以为提高笃山悬竹造林成活率提供参考。

试论硬山屋顶之源起

该文通过对硬山屋顶的作用、形式与产生原因的分析,提出硬山顶的出现应是自明代中后期,制砖技术推广发展,砖产量大为增加以后,应防火需要而产生的一种屋顶形式。它最初出现于江南地区民间建筑中,进而逐渐为官式建筑吸纳采用。文中又介绍了北京紫禁城宫殿中硬山屋顶的独特做法,它从侧面为硬山顶产生与普及的原因提供了一个形象生动的注脚,希望能为了解与认识硬山顶提供一些新的切入点。

论山西元代以前木构建筑的保护

论山西元代以前木构建筑的保护杨子荣（山西省文物局）中国的古代建筑，以木构架为主要结构方式，由台基、梁架、屋顶三部分组成，以“间”为单位构成单体建筑，再以单体建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式和平面的组群，形成了中国建筑独特的体系，在世界建筑...

施愚山诗歌理论三题

施愚山的诗学理论很丰富。他提出诗品与人品统一,主张诗当有从平地筑起的平实风格,显示出与王士祯"神韵说"的相异的趣向;又倡导清明广大,一唱三叹,温柔敦厚的诗风,表现出与王士祯的"神韵说"某些相通之处。

硬山式屋面建筑起源探讨

硬山屋面建筑是传统建筑中等级最低、最为常见的建筑样式,但出现的却最晚,明朝以后才在民居中广泛采用。原因是砌筑砖墙的应用受到燃料不足的制约,未能普遍使用。随着煤炭的大量开采,砖得到广泛地应用,从而产生了硬山屋面这一新的建筑形制。

黔中访古记·黔西北古墓葬

2022年6月21日考察计划:黔西北古墓葬今日夏至,但仍未体会到夏天的味道。天气阵雨转多云,晨起后颇感凉爽。九点从酒店出发,调研组一行沿212国道转392县道,于十点半抵达九仓镇小湾村西北的牌楼组。小湾村历史上开设场市,称“小婉场”。一栋面阔三间木结构悬山青瓦顶的典型黔西北民居,坐东北向西南,在拱形挑檐枋的加持下,显得出檐深远,此即被称为“汝南世第”的周姓人家所居。

太原晋祠

晋祠位于山西省太原市晋源区的晋祠镇,背靠悬瓮山--晋水之源头,据《方舆纪要》载:“悬瓮山在太原西南十里,晋水所出。”晋祠初名唐叔虞祠,为祭祀西周初晋国第一任诸侯姬虞及母王后邑姜而建的祠堂。姬虞是周武王姬发之子,被封于当时的“唐国”,即帝尧后代所建立的国家,史称唐叔虞。其子夑继位后,因地临晋水,故将国号由“唐”改为“晋”,这也是山西简称“晋”的由来。唐叔虞被追封为晋王后,祠堂改称“晋王祠”,简称“晋祠”。《晋祠志》载:“三晋之胜,以晋阳为最;而晋阳之胜,全在晋祠。”

闽南传统民居屋顶的再设计应用研究——以A度假酒店建筑群建设项目为例

闽南传统建筑屋顶相比于中国其他地域的传统建筑屋顶,造型上更轻盈秀丽,是闽南传统民居中富有特色的元素之一。文章针对闽南传统民居屋顶的形态、结构、装饰等要素进行初步分析,以A度假酒店建筑群建设项目为例,通过取消屋顶的线条装饰构件、重复组合三川殿屋顶形式实现对闽南传统民居屋顶形态的再设计,通过简化屋顶结构构件数量和屋顶结构搭接方式实现对闽南传统民居屋顶构造的再设计。希望此设计方案能够为类似建筑设计项目提供参考。

第四讲 轩、榭、舫、厅、馆

中国古典园林的特征之一是以建筑为主。园林建筑无论总体布局、单体形式都极富变化,与宫殿、坛庙、寺观、住宅迥然不同。园林中各种不同种类、不同形式的建筑与山石、池水、花木经过巧妙组合,可创造出各种优美宜人的世间仙境。园林中的建筑有厅、堂、楼、阁、亭、廊、轩、榭、舫等。

宜春市官园清理一座明墓

1988年11月23日,宜春市官园村李家村农民李才华建房清基时,发现一座古墓,我馆闻讯后,前往实地进行了清理。墓为券顶单室,平面呈梯形,墓向座北朝南。墓壁砖单层横砌至92厘米处开始起券,墓顶用刀形砖砌成券拱。铺底砖用三块方砖平铺。墓室全长270、宽87、高92厘米。平砖长28、宽13、厚6厘米,刀砖长宽与平砖相同(图一)。

汉代陶楼小议

西北五省区联合举办的汉唐丝绸之路文物展中有一件陕西省博物馆收藏的汉代陶楼(图版叁:2),颇引人注意。这件文物1959年出土于陕西潼关吊桥杨氏墓群。红胎绿釉,四层楼阁式建筑,四阿顶,通高1.17米。楼下是一个完整的院落,左右宽35、前后长40厘米,三面环墙。

张煌言蒙难事迹考

宁波民族英雄张煌言(苍水),义帜纵横二十年,楼船浮沉三千里,成为威胁清政权的强悍武装力量。然终因独木难支,散军隐居,不幸被捕就义。全祖望《碑铭》记张于甲辰年七月十七日被捕于(象山)南田之悬岙,不少《志》、文因袭此说。本文据《康熙实录》及多种典籍、舆图,考证出张氏实于该年七月二十日被捕于定海之悬山岛。爰草此文,以正流传诸说之误。

龙门寺保护规划

龙门寺保护规划冯冬青龙门寺位于山西省平顺县城东北约六十公里的石城乡源头村北二里外。这里地属太行山脉中段的天台山麓，此处山峦耸峙，峭壁悬崖，谷内夹石突起，形如龙首，故取名龙门山，寺建于此名曰龙门寺。此地旧属古黎管辖，明嘉靖八年建平邑后属之。寺院坐落在此...

广灵水神堂

广灵水神堂是我省著名的古建筑之一,传说明燕王朱棣扫北后所建.较早的记载见于明正德本《大同府志》:“壶山,在广灵县城东南一里.平地一山,山下乱泉涌出.其水与壶流河水合流如壶,故名.上建‘丰水神祠’.”据此,水神堂的可知历史已逾480年.明嘉靖五年(1526)古钟铭文记有“广灵县水神堂”,是“水神堂”名称的现存最早记录.

华清宫唐代御汤遗址博物馆设计简介

1982年临潼华清池内一项旅游工程开工时发现了名噪千年的店华清宫遗址。经专家考证,这正是华清宫的中心区,包括有唐太宗的御汤"星辰汤"及其附属用房偏殿,唐玄宗的御汤"莲花汤",杨贵妃的"海棠汤","太子汤",大臣们赐浴的"尚食汤"。

铭章墓园与铭章中学

王铭章字之钟,四川新都泰兴乡人,生于1893年,1938年在一二二师师长任上固守山东滕县抗日阵亡。王铭章的灵柩运到武汉时,举行盛大而隆重的公祭大会,中共领导人毛泽东、朱德等送有挽联。毛泽东的挽联是: 奋战守孤城,视死如归是革命军人本色; 决心歼强敌,以身殉国为中华民族争光。 此外,蒋介石、李宗仁等也纷纷题词敬挽。当时国民政府还决定:特予国葬,颁发国葬费4万元,并饬原籍新都县建墓之祠,以彰英烈而慰忠魂。嗣后,营建墓道亭堂,勒碑坚椁。

女将军的遗产

戎马一生的女将军李贞离开了我们。在她的遗物中,除了记录她赫赫战功的4枚勋章外,其它的遗物竟是那么简朴.四把破旧不堪的藤椅,两只用尼龙绳牵连着用了40年的衣箱,箱里唯一的一件新衣物,是其过80岁生日时,表孙女为她织的毛背心。直到躺上病榻,她才换下了那套40年代缝制的棉衣裤。

那些公馆,那些事——公馆后人追忆如梦

"因为安仁繁华热闹治安好,乐山、眉山等附近地方的大富人家都将孩子送到这里来读书,每个星期都是汽车接送,当年成都‘赖汤圆’的娃儿也在这里读书,我们是同学。老师都是专门请来的名师,学校里还有德国斯特劳斯钢琴,光作为、学的化学仪器就放了两个大屋子……"