从《悬诗》看祖海尔的战争观

在伊斯兰教创教之前,阿拉伯半岛游牧人的生活中充斥着血亲复仇和部落战争,"阿拉伯人的日子"也正是对发生在各部族以及阿拉伯人与外民族之间战争的记录。正是在这个战争频繁、劫掠成性的年代,祖海尔在其《悬诗》中独树一帜,竭力反对战争,主张和平相处,实为难能可贵。

论祖海尔《悬诗》中反战和平思想、成因及社会意义

祖海尔是阿拉伯蒙昧时期最重要的《悬诗》诗人之一,他的《悬诗》采用了传统的纳西布的起兴手法,通过对战争危害的描述和对战争调解人的赞美,表现了对美好和平生活的向往。阿拉伯蒙昧时期战争频仍,诗人多在其中推波助澜,而祖海尔却能提出反战和平思想,这是难能可贵的。这一方面缘于诗人的家庭氛围、丰富的阅历,同时也与其宗教信仰和创作风格有关。祖海尔《悬诗》中提出的反战和平思想,代表了蒙昧时期阿拉伯半岛广大人民的普遍呼声,昭示着一个时代的结束和一个新时代的到来。

乌姆鲁勒·盖斯《悬诗》的诗性美感

《悬诗》^((1))代表了贾希利叶时期阿拉伯文学的最高成就,乌姆鲁勒·盖斯则代表了《悬诗》的最高成就。乌姆鲁勒·盖斯的《悬诗》能在众《悬诗》中成为最优秀者,与其中的诗性美感是密不可分的。乌姆鲁勒·盖斯《悬诗》中的诗性美感体现为音乐美、比喻美和意象美,其中音乐美是通过韵律之美、语言结构之美体现的,比喻美是指诗中有大量陌生化的新奇比喻方式,意象美则是通过物我两化的描写展现的。

从《悬诗》看阿拉伯蒙昧时期的手工业

诗歌是阿拉伯人的史册,《悬诗》是蒙昧时期的一面镜子。从《悬诗》中可以看到蒙昧时期阿拉伯社会手工业的发展状况和人们的生活水平。本文从《悬诗》中分析蒙昧时期手工业的发展情况和人们的生活习惯,以对当时的社会经济有所了解。

试析阿拉伯古代悬诗中的沙漠因素——以乌姆鲁勒·盖斯悬诗为例

悬诗是阿拉伯民族自贾希利叶时期流传下来的最著名的文学作品,乌姆鲁勒·盖斯的悬诗则是悬诗的经典代表之一,备受推崇。在悬诗中,诗人在创作个性、比喻喻体选择、以及诗歌结构三个方面,都体现出了明显的沙漠特征,以及贾希利叶时期独特的阿拉伯风情,具有很高的艺术魅力及艺术价值。

《悬诗》的语言特点

《悬诗》代表了贾希利叶时期阿拉伯文学的最高成就，在阿拉伯文学史上占有非常重要的地位。本文将《悬诗》作为整体，对其语言进行分析，概括出《悬诗》的三个语言特点，即语言的天然性、以名词为主和积极修辞的完美运用。

《悬诗》中的比喻文化特色

比喻是人们在表达思想、感情时用得最频繁的修辞手法之一，它是指“用一定的语言形式，将具有相似之处的不同事物联系起来，用其中的一个事物说明、描写另一个事物”。它主要起到说明事理、刻画形象、表达情感以及引发联想的作用。比喻植根于民族文化，受到自然环境、社会背景、文化背景、历史背景和风俗习惯的影响，因而比喻具有鲜明的民族性。《悬诗》因其精确的表达、生动的语言、真实的叙述而被视为阿拉伯古诗中的瑰宝。本文试图通过对《悬诗》中出现的部分比喻进行分析，来窥视比喻所蕴含的民族特色，从而揭示语言与文化的密切关系。

阿拉伯悬诗中的羚羊意象研究

在贾希利叶时期,阿拉伯半岛上盛行七首悬诗,诗句中频繁出现“羚羊”一词。诗人们多将“羚羊”作为喻体,借助其意象内涵生动有力地表达内心的情感。本文通过分析诗歌的创作背景和诗人的情感,归纳出了羚羊意象的三方面内涵：第一方面是美,第二方面是高贵,第三方面是凄凉,并根据羚羊本身的特点分析了三方面内涵的成因：羚羊的体态具备多种审美元素;羚羊的品质坚韧高贵;羚羊喜远离人烟而居。

悬诗中“骆驼”意象的内涵及其成因初探

《悬诗》是贾希利叶时期七篇或十篇著名长诗的总称,它出现于公元六七世纪的阿拉伯半岛,集中反映了当时半岛上游牧民族的生活面貌。被誉为＂沙漠之舟＂的骆驼作为游牧生活的重要元素,是悬诗中最常见的意象之一。在七篇悬诗中,＂骆驼＂意象被诗人们赋予了丰富的内涵,其中既有积极意义的内涵,也有消极意义的内涵。解读骆驼意象并分析其内涵意义的成因,可以对贾希利叶时期阿拉伯人的审美标准和价值取向进行初步探究。

浅析悬诗中词汇的文化伴随意义

悬诗是贾希利叶时期阿拉伯诗歌的典范,是阿拉伯文学史上的重要作品之一。悬诗的叙述内容及其遣词用句,无不蕴含着古代阿拉伯民族文化生活的相关信息。本文从七首悬诗入手,通过整理与分析诗歌中四类文化伴随意义较为突出的词汇:动物词、植物词、自然现象词和社会现象词,发掘其词义中蕴含的文化伴随意义,从中探寻阿拉伯民族特有的语言和文化特征。

蒙昧时代阿拉伯女性形象与地位问题研究——以《悬诗》文本分析为例

阿拉伯女性问题是学术界和舆论界持续关注的热点问题之一,各方关注的焦点往往集中在伊斯兰给穆斯林女性带来的变化,而对于蒙昧时代的阿拉伯女性,因史料匮乏等,缺乏应有的重视。本文拟从《悬诗》文本内容入手,分析蒙昧时代阿拉伯女性形象的阶层特征,解读《悬诗》中诗化女性形象的心理学寓意,透视蒙昧时代阿拉伯女性的社会地位和心理定位,试图还原阿拉伯女性在这一历史时期的真实形象,丰富阿拉伯女性问题研究的视野。

神秘意象——悬诗主题特征研究

本文通过分析伊斯兰初期阿拉伯悬诗中的通灵题材与语言习惯,指出悬诗主题以神话为基础,以虚构为手法来描述现实,不受逻辑的规则束缚且存在特定的隐喻与意象模式,即由海洋、植被、矿物、动物到人类由低到高的意象等级模式。作者认为,悬诗主题具有阿拉伯神话渊源,只有洞悉悬诗的神话特性才能深切理解其隐喻和意象的特色。

试论贾希利亚时期悬诗对阿拉伯文学的影响

贾希利亚时期是指伊斯兰教诞生之前的阿拉伯半岛社会发展时期,半岛内没有建立起一个统一的国家和政权来统领半岛内的各项事务,当时的阿拉伯社会属于以血缘为主的氏族社会,部落是氏族的主要构成,而部落的首领一般是由德高望重的人担任。该时期在阿拉伯文学史上,是一个辉煌的诗歌时代。而悬诗则是该时期诗歌的杰出代表,也是各类主题和内容最完整的诗歌作品。本文试图通过对贾希利亚时期大的社会背景进行了简短的阐述,结合该时期的文学状况,近而对悬诗产生的背景,定义的由来,

塔拉法的诗歌风格特色与人生观研究

塔拉法是历代文学家一致推崇的贾希利叶时期的一大诗魁,其诗以强烈的感情、自由而深刻的思想独具一格。尽管他英年早逝,仍然留给后人诸多诗篇,最著名的就是他的“达勒韵”悬诗。全诗一气呵成,热情、奔放、流畅、感人,真实地反映了当年贝都因人的生活及其人生哲学。本文回顾了塔拉法的一生,从他的诗歌中摘取具有代表性的诗句,从“沙漠因素”“情感表达”与“生死观”三个方面分析他的悬诗风格特色与人生观。

你知道这些外国诗歌的类别吗?

史诗史诗是古代民间文学的一种体裁,一种特殊的叙事诗。产生于人类的童年时代,具有“以自己民族的有着重大意义的历史事件为主要题材,以人们爱戴的英雄为主要人物,除了真实的历史事件外,还常常夹杂着神话传说”等等的特点。较著名的外国史诗有:古希腊的《荷马史诗》。