论《史记》的悲世情怀

司马迁以独到的政治眼光和历史价值观记载了中国古代纷繁的历史事件,在伟大著作《史记》中绘制了一系列悲剧人物形象。因作者与著作中的悲剧人物之间有着类似的经历与命运,因面记叙时对笔下的悲剧人物深含同情。《史记》在客观地揭示历史悲剧人物命运的同时,呈现出一种悲世情怀式的美学韵致。

论毛姆小说《人性的枷锁》中的悲世情怀

毛姆小说《人性的枷锁》通过对爱情与婚姻中痛苦现象的描写，把婚姻爱情描述成了自由的对立物，表达了某种消极绝望的悲世情怀。他的这种独特的创作视角，既与其早期生活经历有关，也和他受到近代西方思想家斯宾诺莎等人的影响有关。探讨其间的相互关系，寻求毛姆悲世情怀的原因所在。

论《老残游记》主人公的悲世情怀

《老残游记》是晚清四大谴责小说之一。小说跟随主人公老残的视角,以其在山东的游历为主线,挖掘社会矛盾,关注百姓民生,为读者描摹了一幅复杂的社会图卷。本文结合书中主人公老残的多重人物形象,解读主人公的悲世情怀。

变形珍珠与通灵宝玉:《红楼梦》之巴洛克美学解读

巴洛克原指怪诞变形的珍珠,17至18世纪中流行于欧陆的巴洛克美学则主要表现为雕琢繁复、追求动感、强调戏剧冲突与悲世悯己情怀,其艺术风格和时代精神与我国成书于18世纪西风东渐时期的经典名著《红楼梦》有异曲同工之处。对照巴洛克美学,《红楼梦》在以下四方面呈现出了新面貌:(一)以大观园西番莲纹为代表的巴洛克装饰风格;(二)以互文繁复的丰羊角式文本为代表的巴洛克写作风格;(三)以视觉盛宴与日用珍品为代表的巴洛克浮华精神;(四)以"死神也在大观园"为代表的巴洛克悲世悯己情怀。