论悲剧意识里的宗教内涵

悲剧意识和宗教意识都孕育、生长于人类生命与智慧的土壤里,它们都注重阐释人类的悲剧性与终极性问题,如生命与死亡,希望与绝望,有限与无限等;都注重表述事实世界与意义世界中的生存经验,并把这种经验升华为崇高而神圣的价值领域去追问和解答。与宗教意识完全对立的应是科学意识,在一定意义上可以说,悲剧意识就介于它们二者之间,标志着科学与宗教矛盾对立的理性与超理性、自然与生命、规律与信仰等都在悲剧意识那里得到张扬而被消融、统一为价值意义内容。在悲剧意识与宗教的关系上交织着两种截然相反的观点。古希腊悲剧里显露出不可理解的命运,莎士比亚悲剧包藏的深重的苦难,陀斯妥耶夫斯基的悲剧被笼罩在罪恶的深渊里,卡夫卡面对的恐惧与荒谬,奥尼尔领悟出的神秘,它们都非常鲜明而复杂地显示出悲剧意识里的宗教情怀和眼光。并且表明,悲剧与宗教间存在着相当的亲缘关系和契合点。

论宗教文化对西方文学悲剧意识的影响

论宗教文化对西方文学悲剧意识的影响王本朝西方文学创作拥有绵延深厚的悲剧美学传统，在创造生成它丰富的悲剧意识内涵里，浸润渗透着酉方文化复杂的宗教思想观念。古希腊悲剧显露出的那不可知的定数和命运；莎士比亚的悲剧创作隐藏着丰富的沉沦和救赎观念；陀斯妥耶夫斯...

沈从文的小说悲剧观

【正】 沈从文是一个主张多方探索、试验的小说家.他以大量篇幅,描写下层人民的质朴善良与边城地方的奇异山水,写出了一大批反映社会与人生悲剧的小说.这类小说,含蓄、冷静,易于给人以无尽的回味与新鲜的联想.通过这类作品以及他对悲剧人生、悲剧作品的阐述,人们可以对沈从文的小说悲剧观有所认识与把握.

自我放逐的俄狄浦斯王

与埃斯库罗斯的《普罗米修斯》不同,古希腊另一位悲剧作家索福克勒斯的戏剧着力刻划的大多是一些竭尽全力希图扭转命运,终因无力回天而结局凄惨的悲剧性人物。正像他的同时代人海洛都特斯指出的那样:“明白许多问题的存在。却无法改变或控制它,人生最大的痛楚莫过于此。”

标准、数字和问题——元杂剧悲剧研究的第三视野

标准、数字和问题———元杂剧悲剧研究的第三视野吴涤非１．标准众所周知，我国戏剧的成熟，较西方为晚；并且，从形式到内容，都与西方戏剧，有很大的差异。就悲剧这一类型而言，也是如此。近代自王国维开始，一代又一代的学者，不断尝试以西方的哲学、美学和文艺理论，...

菲利浦·麦辛哲悲剧观念的形成与发展

菲利浦·麦辛哲悲剧观念的形成与发展马衰菲利浦·麦辛哲（１５８３－１６４０）是英国文艺复兴时期重要的剧作家。在将近三十年的创作生涯中，他写了五十三部悲剧、喜剧和悲喜剧作品，为英国文艺复兴戏剧和整个现代英国戏剧的发展做出了卓越的贡献。而他的悲剧作品更是承...

被乌龟砸死的大作家

埃斯库罗斯是古希腊最著名的悲剧作家，被称为“悲剧之父”。他的代表作是《被缚的普罗米修斯》。埃斯库罗斯本人生命的结局也是一个悲剧，他是被乌龟砸死的。原来，老鹰要吃乌龟，然而又很难弄开乌龟坚硬的壳。于是老鹰想到一个办法：先把乌龟高高叨起，接着扔到岩石上。...