血胤与宿命:姿子妮乍悲剧叙事背后的族群心理初探——以岭光电译注版《姿子妮乍》为个案

《姿子妮乍》是一部凄美浪漫的神话故事,亦是一部讲述鬼魅滥觞的咒鬼经诗,以五言和七言的诗体形式广泛流传于川滇交界的大小凉山彝区。从姿子妮乍悲剧式叙事风格形成原因及其表现形式,探索这种叙事风格所蕴含的族群心理与集体无意识。以期为民间故事的多视角研究提供一些有益的思考。

战争小说的死亡意识与悲剧叙事——以《永别了,武器》为例

《永别了,武器》是海明威的战争三部曲之一,以战争与爱情为双重线索,描写了战争中无处隐匿的死亡意识以及主人公亨利和凯瑟琳的爱情悲剧。故事的主题提炼、形象设定、结构安排和悲剧结局等都渗透着对死亡意识的阐释、对悲剧命运的反抗和对人类精神生存状态的担忧。故事的悲剧叙事是对战争时代悲剧现实的审美把握,体现了创作者的悲剧精神,促使我们更深刻地思考悲剧产生的根源,叙述悲剧带来的苦痛,探索人类文明的救赎之路,从而领会作品的艺术性与历史性的辩证统一。

毁灭与重生——故事歌《方四娘》的悲剧叙事

故事歌《方四娘》是青甘地区较为流行的一首故事歌,情节曲折,感人至深。唱述人在唱述的时候,经常运用毁灭与重生的叙事模式,演绎故事歌情节内容、主人公生活的跌宕起伏以及悲剧命运的体现,通过以乐景衬哀情、于琐屑中见苦情、在毁灭中重生等悲剧叙事,实现了该故事歌哀而不伤的审美效果。

少年、老年视角:错位、对话与悲剧张力——威廉·福克纳的现代悲剧叙事的一个侧面

作为一位始终关注人类现代境遇的作家,福克纳将美国南方地域性的历史和现实升华为人类的集体经验,并实现了悲剧艺术传统与现代叙事的结合。约克纳帕塔法系列作品建构了深具意义的现代悲剧文本,福克纳的现代悲剧叙事的卓越实践体现了多方面的诗学意义。叙述视角的选择即是其中的一个重要方面。

《子夜》的英雄悲剧叙事模式

抛开受政治意识形态影响所附加给文本的衍生意义,透过纷繁芜杂的话语形式,就会发现《子夜》隐藏着一个英雄悲剧叙事模式,在这样的模式中吴荪甫表现出古希腊悲剧英雄的特点。对其命运进行分析,可知吴荪甫在三重困境中抗争,从而向读者传递着崇高的悲剧精神。吴荪甫的悲剧命运也暗合了中国传统的天命观。

张爱玲王安忆小说悲剧叙事比较

张爱玲和王安忆是书写风格最为相近的两个作家,她们虽然生活在不同的时代,但都将自己对生命悲剧的体验诠释注入到平凡人物的写作中。她们都以悲悯的情怀关注日常生活中的普通人,或透过人性的灰暗,或通过个人追求与历史的错位书写女性的悲剧命运和悲剧情感。她们的悲剧叙事为都市文学和女性写作带来了新的高度。

电影《万箭穿心》的悲剧叙事

《万箭穿心》自上映以来,以其悲剧叙事赢得了观众及学术界的良好赞誉,影片揭示了物质繁荣后的爱情危机,女性在现实生活中难以摆脱的生存之痛,商品社会所带来的亲情冷漠等现实问题。

《若能与你共乘海浪》的悲剧叙事

经过多年的创作实践,日本的电影作品已经走出了一条不同于好莱坞的道路,这尤其体现在类型电影创作上,《若能与你共乘海浪》即是如此。作为日式的纯爱电影类型作品,影片并不刻意营造有情人终成眷属的美满故事,反而用带有悲剧意味的叙事,以及一反常态的情感高潮模式及叙事推进方式,将蕴含在作品中的日本文化精神发扬光大,成为日本民族文化心理的影像呈现。

创伤理论视域下的《孟买酒店》——以文化创伤与悲剧叙事为研究中心

2019年新上映的影片《孟买酒店》根据真实事件改编,高度还原了2008年孟买恐怖袭击案。如何重述这一事件成为影片最大的亮点所在。文章以该影片为研究对象,以作为当下热点的文化创伤与悲剧叙事理论为中心,从“语言符号操演下的文化创伤”“悲剧叙事的魅力”和“对当代事实进行创伤书写的意义”三个方面入手,探析影片背后的现实意义,也借此明示其对于灾难纪念启示意义:不再一味强调现世的光明与灾难的永不复现,而是在不背离伦理和善的基础上,直面惨烈的鲜血。

命运的怒吼--浅谈严歌苓小说的悲剧叙事

严歌苓是当代著名的女作家，独特的人生经历使得她的作品极具魅力。本文从她对生命消逝的悲剧叙事方式进行分析与学习，体验小说人物如果“死亡”是因为有更高价值的表现手法。

傣族三大悲剧叙事长诗艺术技巧探微--《娥并与桑洛》为例

《娥并与桑洛》是傣族三大悲剧叙事长诗中最优秀的一部作品,这部作品在语言表达、人物形象的塑造、悲剧的构建、神话浪漫手法的应用等方面都有突出、高妙的技巧,堪称傣族诗歌创作的典范。本文以这部作品为例进行分析研究,探讨傣族悲剧叙事长诗的艺术技巧。

音乐剧刮《隐秘的角落》中悲剧叙事的当代价值

2020年,由作家紫金陈的小说《坏小孩》改编而成的网络剧《隐秘的角落》登陆爱奇艺,这部由秦昊和荣梓杉等实力演员主演的网络剧一经播出便获得了极高的点击量和超高收视率。剧中台词“你看我还有机会吗”、衍生热梗“张东升约你爬山”等成为网络热门话题。

张艺谋古装电影的悲剧性叙事

张艺谋是一位擅长在电影中表现悲剧意识的导演,其悲剧性叙事早已在《活着》等电影中展露无遗。当人们对张艺谋以现当代为背景的影片给予较为一致的肯定时,又往往认为其古装电影只是"大片时代"下的形式大于内容之作,而忽视了其中与电影艺术性高度相关的悲剧性叙事。而事实上,透过绚烂的视觉影像,张艺谋古装电影中往往包含了时代错位、人伦谬误以及生活苦难等种种元素造成的悲剧,为观众展现着一个个可悲的灵魂。

论张爱玲小说的悲剧叙事

张爱玲是一位充满悲剧感的作家,她的小说就是一个个悲剧故事,张爱玲笔下的悲剧叙事常常体现在人物心理的停滞与时代不断前进的落差中,体现在平凡的男男女女在欲望面前的不能自持。这种悲剧美不是崇高的力之美,而是苍凉之美。

论《金粉世家》的悲剧叙事性特点

舆论认为:《金粉世家》成功的诀窍之一是以《红楼梦》为蓝本。众所周知,《红楼梦》是我国古典文学中一部伟大的悲剧作品,而作为一部"新旧合璧"的章回小说《金粉世家》,在艺术结构、人物塑造、悲剧美学等方面学习和借鉴了《红楼梦》的写作技巧。本文试从悲剧的角度分析这部通俗小说所表现出的悲剧叙事性特点。

从进步叙事到悲剧叙事——讲述大屠杀的两种方法

纳粹对犹太人的大屠杀,是西方也是整个人类历史上的重大创伤性事件。如何书写和讲述大屠杀的故事,已经成为学术界激烈争论的问题。耶鲁大学教授、著名社会学家杰弗里·亚历山大所关心的,是如何将大屠杀这个特定的、情境化的历史事件建构为一个普遍的人类受难和道德邪恶的符号。基于其文化建构主义立场,亚历山大认为这一关乎大屠杀叙事的问题,必须通过一系列符号操作方式和叙述方式的转换,具体而言,就是从关于大屠杀的进步叙事转向关于大屠杀的悲剧叙事,才能完成上述从特殊性到普遍性的转换,使大屠杀超越特定情境而变成普遍化了的创伤事件,并至今仍然生动地"活在"当代人的记忆之中。

《老师好》的悲剧主义叙事风格

国人崇尚悲而不伤的叙事,因此戏剧亦较少极致表现人物的无望和苦难。在观众们普遍以轻松的心态观影的情况下,张栾所执导《老师·好》亦有不少颇具“笑果”的桥段,但在整体上,电影依然呈现出悲剧的底色。张栾将命运悲剧\性格悲剧与社会悲剧三种范式融合在一起,通过现实主义的描绘沉重地叩动了观众的内心,让观众在被银幕故事打动的同时,增加对现实的关怀与对过往的反思。

论苗族古歌的悲剧性叙事

黔东南苗族古歌和口头传统中有四大神话人物——英勇之神昌扎、智慧之神姜央、长寿之神榜香尤、美丽之神娘欧瑟,他们都有悲剧结局或悲剧经历。以此四大人物为线索,指出苗族古歌悲剧性叙事具有歌颂英雄事迹、突出悲剧结局、伏笔故事结果等特点,认为其悲剧性叙事产生的原因主要是社会发展滞后遗迹、率真和狭窄与嫉妒和耿直的民族性格所致。

权力话语下的悲剧叙事——匪我思存小说分析

匪我思存在网络言情界素有'悲情天后'之称,其作品的恋爱模式大多为虐恋或畸恋,从而导致了爱而不得、情终难续的悲剧叙事效果。悲剧叙事的书写围绕权力、金钱的争夺展开,揭示出个人情爱力量在金钱、权力下的软弱和无力,具有讽刺及批判效果。

论《风月》悲剧叙事的意蕴解读

陈凯歌执导电影《风月》改编自叶兆言小说《花影》,小说聚焦于妤小姐无法挣脱的黑暗礼教和爱情悲剧的常态,而电影聚焦于历史曲折前进的环境下必然经历的人祸。本文通过观照小说与电影文本的比较解读,从语图关系中深度剖析作者阐述的悲剧内蕴,以此寻绎《风月》电影中封建大家庭的等级刻画,以及近代男性、女性在丰富情感生活中的独特风貌。