从阿历克和安琪儿看《德伯家的苔丝》的悲剧实质

《德伯家的苔丝》被誉为是哈代悲剧小说中的经典之作。从毁灭苔丝的两个主要人物阿历克.杜伯维尔和安琪儿.克莱尔入手,我们从中探究造成苔丝悲剧一生的原因,进而挖潜小说《德伯家的苔丝》的悲剧实质。

论《白鲸》的悲剧实质

《白鲸》展示给我们的是捕鲸业和亚哈船长为追杀白鲸莫比·狄克而导致“佩阔德号”及其船员走向毁灭的过程 ,其中蕴含了作者对社会的看法和对人生的体验与思考。本文立足作品本身 ,从不同层面和角度分析了作品所揭示的四种悲剧实质 ,即亚哈个人 ,自然界的人 ,民主自由 。

论麦克白人物个性心理和剧作悲剧实质的转化

莎士比亚在剧作《麦克白》中,通过对原编年纪事史的改编,反映了文艺复兴时期新的社会罪恶,深入细致地刻画了麦克白的独特个性心理特征,展示了人物内心善与恶的交战、正义与邪恶的激烈冲突,揭示了他不可避免的悲剧命运和悲剧实质,并出色地完成了这种转化过程。

以苔丝悲剧实质和娜拉出走为线解读19世纪的女性意识

19世纪英国批判主义小说家哈代在小说《德伯家的苔丝》中讲述了美丽、纯洁的少女苔丝为追求爱情和命运不断抗争,遭受了一次又一次挫折,最后因为性格软弱而亲手毁掉自己的一生并把自己送上了断头台。挪威作家易卜生笔下的娜拉,是《玩偶之家》的女主人公,一个出身于中小资产家庭的大小姐。她热爱生活、倔强又乐观知足,后来因自我觉醒最终摆脱"玩偶"家庭,与苔丝的悲剧形成鲜明对比。一悲一喜的结局究其原因,除了当时的社会现实,还有其性格因素。这些文学作品从一定层面上诠释了19世纪社会大变革下的女性开始觉醒以及想摆脱束缚的挣扎。

现代文明中的精神苦难——试论《瓦城上空的麦田》的悲剧实质和审美意义

《瓦城上空的麦田》是鬼子的极具感染力的精神苦难悲剧小说。鬼子怀着悲悯情怀关注底层人们的生存困境，在乡村文明和城市文明强烈碰撞下，人性情感的缺失、生命的力度和精神拯救、人性的鞭挞与温情的呼唤构成了小说的审美意义。

论《三国演义》仁政思想的悲剧实质

论《三国演义》仁政思想的悲剧实质宋克夫在古代的中国，儒家学说在思想文化领域始终居于主导地位，以儒学伦理为核心的意识形态构成了中国文化的基本特质。由于这一特质与政治的交融与渗透，“仁政”仰或“王道”曾被正统的儒学思想家们推崇为理想的政治。作为一部“合天...

莫把悲音轻轻弹——也谈包法利夫人悲剧实质

一八五六年，法国伟大的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜发表了长篇小说《包法利夫人》，它象一支熊熊燃烧的火炬，照完了巴尔扎克去世六年间暗淡的文学道路，一举登上以《人间喜剧》为标志的崇高的文坛，震动了整个法国。它继承并发扬了批判现实主义的优秀传统，取得了卓越的思想成就和艺术成就，成为十九世纪中叶法国批判现实主义文学的代表作品。

浅析《安娜·卡列尼娜》中主要人物的冲突和悲剧实质

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（（Лев Николаевич Толстой）是19世纪中后期俄国最伟大的批判现实主义作家、思想家、哲学家。他的作品不仅展现了广阔生动的社会生活画卷，作者关于艺术、语言、哲学、历史、民俗和自然科学等方面渊博的知识，更融汇了作者丰饶而又深刻的思想成果，被列宁誉为“俄国革命的镜子”。

理性主义绝对化的悲剧——论《安提戈涅》的悲剧实质

对于《安提戈涅》学界有一种共识 ,其悲剧的实质在于冷酷无情的国家法律对个体情感和人性的粗暴践踏。但事实上 ,安提戈涅维护的并非完全是个体情感与人性 ,而更多的是家庭荣誉与义务。因此 ,认为安提戈涅是在维护“永恒正义”的观念是片面的。《安提戈涅》的悲剧冲突在于克瑞翁将国家主义绝对化和安提戈涅将家庭义务绝对化。而国家主义和家庭义务 ,其实都是理性主义的呈现形态。所以可以说 ,悲剧的实质是理性主义的绝对化。

悲从何来,悲往何去——重读布拉德雷《莎士比亚悲剧的实质》

在现代戏剧及其理论诞生之前．古典悲剧理论被新古典主义者奉为圭臬．是衡量正统戏剧的一把标尺。鉴于新古典主义者的误读．布拉德雷教授专门撰文为莎士比亚辩护。本文通过分析布拉德雷一文，指出其对古典悲剧理论的发展，以及在重述过程中所出现的矛盾，明晰古典悲剧的几个核心问题。

悲剧的实质和效果——黑格尔悲剧理论述评

黑格尔的悲剧理论是自亚里士多德以来西方悲剧理论发展史上的一个里程碑。黑格尔首先指出悲剧是最适合表现辩证法规律的艺术,认为悲剧的本质是冲突,造成冲突的根源不是罪行或偶然性的灾祸,而是具有一定片面性的道德力量或伦理力量;悲剧的效果不只是怜悯与恐惧,在这两种情感之上,还有更重要的"调解的感觉",这是悲剧通过揭示"永恒正义"(普遍意义的伦理力量)所引起的一种令人欢愉和满足的感情。

美好的悲剧形象——论《静静的顿河》主人公格里高力

肖洛霍夫的长篇巨著《静静的顿河》问世后约半个世纪以来,对这部作品的争论从未停止过。先是争论作家和作品的属性:肖洛霍夫是哪个阶级的作家。《静静的顿河》是什么性质的作品?等到作家和作品被肯定了,又争论起小说中心人物格里高力的典型性。等到这一中心人物的典型性被认定以后,又争论起这一人物的悲剧实质。而所争论的悲剧实质,实际上是悲剧成因。可以看出,中心议题的改变,是《静静的顿河》被认识和承认的过程。正确的意见一步步取得胜利。然而,直到今天,仍将着眼点放在悲剧本身及其成因方面,而没有看到作者通过悲剧手段塑造美好形象的主旨,仍说明评论家们没有足够的胆识接触这部作品的实质。这部作品的实质,这部作品的核心是什么呢?作者肖洛霍夫说得很清楚。

黑格尔悲剧理论新议

文章认为,黑格尔悲剧理论的实质是具有坚定性格的人物为了片面的伦理力量而导致了悲剧性事件的发生,但是,悲剧的结局又在于永恒正义的胜利,人物就是为此而付出了沉重的代价。沿着亚里士多德所开辟的主观论悲剧的路线,黑格尔更深入、更具体地讨论了悲剧主人公主体方面的缺陷,这对后世产生了深远的影响,尤其是对马克思和恩格斯。文章认为其理论的最大弊端是自始至终用伦理力量来囊括一切。

元代四大悲剧的现代阅读

元代四大悲剧向来因其是否称得上真正的悲剧而在学术界具有争议,然其光明结局的悲剧性实质以及主人公在人性、尊严上所遭受的空前摧残却让现代的读者相信它们是真正意义上的悲剧。

糟糠与天使——赵五娘形象的女性主义解读

本文拟以《琵琶记》中赵五娘形象为个案,从女性主义视角探讨她的形象所蕴涵的于古典文学中具有广泛意义的妇女悲剧实质在于男权中心社会的统治。

我心深深处,中有千千结——再读弗拉基米尔·纳博科夫之《洛丽塔》

纳博科夫创作的《洛丽塔》,一度被认为"色情、乱伦和不道德"而遭遇出版困难,后来,不得不在巴黎一家出版社出版,直到1958年在美国普特南书局出版并登上全美畅销书榜首,这恰好说明了作品所蕴涵的价值。初读小说,更多的是感觉它是一部奇书:曲折的出版过程,洛丽塔和亨伯特奇畸的恋情。再读《洛丽塔》,不由慨叹,为他们的悲剧人生而叹婉。本文将分析洛丽塔性格缺陷、家庭生活、社会教育影响和亨伯特心理障碍、畸形,探究、揭示他们爱恋、人生悲剧的实质。

《孔雀东南飞》“反封建礼教说”质疑

本文就《孔雀东南飞》的主题提出质疑。作者认为，全诗通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧，对违背礼教大义而仅凭个人意志来干涉青年人合法婚姻的封建家长提出批评，它从一个侧面反映出封建社会中青年男女婚姻的不自由。

《静静的顿河》葛利高里人物形象剖析

《静静的顿河》通过分析葛利高里等人物悲剧命运,让我们深刻体会到在战争那个年代背景下人民的不幸遭遇,也真实地感受了千百万苏联人民在战争中经历的痛苦生活,也理解到作家描写这场战争图景的真正用意,那就是关注普通人在战争中的不幸遭遇,展现普通人身上的爱国主义,英雄主义精神。

浅谈莱蒙托夫笔下的毕巧林

《当代英雄》是莱蒙托夫全部创作的最高成就,是他毕生观察和思考与自己同时代人的不幸遭遇而写成的一部艺术总结,他的创作反映了30年代俄国先进人士的孤独、忧郁和叛逆精神。在他的创作中,痛苦的悲观绝望始终与烈火一般的叛逆激情融合在一起,而主人公毕巧林可以作为作者现实生活在艺术作品中的一个影射,正因如此,他的形象与性格一直备受文学评论家们的关注。

《爱的病态》-读弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》读后感

纳博科夫创作的《洛丽塔》,一度被认为"色情、乱伦和不道德"而遭遇出版困难,后来,不得不在巴黎一家出版社出版,直到1958年在美国普特南书局出版并登上全美畅销书榜首,这恰好说明了作品所蕴涵的价值。初读小说,更多的是感觉它是一部奇书:曲折的出版过程,洛丽塔和亨伯特奇畸的恋情。再读《洛丽塔》,不由慨叹,为他们的悲剧人生而叹婉。本文将分析洛丽塔性格缺陷、家庭生活、社会教育影响和亨伯特心理障碍、畸形,探究、揭示他们爱恋、人生悲剧的实质。