剧变历史中的悲剧者——葛利高里与黑娃悲剧性结局的根源的比较

肖洛霍夫的《静静的顿河》与陈忠实的《白鹿原》这两部文学作品都具有着历史意义,这两部作品的人物形象中的葛利高里与黑娃都有着悲剧性的结局,通过普通人葛利高里与黑娃对生命的渴望与追求及其悲剧性结局,再现历史剧变中俄国人与中国人的相似命运,本文着重从探究葛利高里与黑娃的悲剧性结局的根源的比较中,感受历史剧变中的悲剧者。

《尚书》与早期中国文学的宏大叙事

早期中国叙事文学具有宏大叙事的特点,体现着史诗般的磅礴气势和精神气度.《尚书》是早期中国文学宏大叙事的代表性作品之一,叙事者以一种俯瞰苍生的姿态出现,书写出主观与客观、神性与人性相融合的庄严与神圣,其所描写的历史事件与历史主题无不表现出宏大与庄重,体现着天命引领与神性照耀下对世界的理性规划与安排.《尚书》描写了时间与世界秩序的建立、决定历史走向的重大事件、古典思想空间基本理念的拓展以及地理与伦理的观念构成等历史事实.半人半神式的英雄形象是这一时期中国文学的主要描写对象:《尚书》记载和描写了以尧舜为代表的人类早期英雄;在中国古代思想史上具有里程碑意义的"文明使者"周公,赞颂了周公对古典文明史的思想意义和思想贡献.《尚书》体现了英雄史诗书写的典型特征:尧舜、周公等"文明使者"的结局是悲剧性的.

跨越百年的红楼一梦——谈87版电视剧《红楼梦》对小说的影视改编

《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰,现存的120回通行本是大多数人印象中完整的《红楼梦》。1987年,这部文学巨著被改编成电视剧。电视剧版《红楼梦》保留了原著前80回的内容,舍去了后40回的续写部分,改用当代红学研究成果,结局也与通行本有很大差异。87版《红楼梦》的播出是对小说的一次重要普及,又有超越小说本身的意义,饱满立体的人物、脍炙人口的歌曲,都获得了观众的普遍认可。但受制于当时的拍摄条件以及《红楼梦》本身深刻复杂的内涵,87版《红楼梦》不可避免地留下了一些遗憾。