“悲剧”概念在中国的早期接受研究(1904-1949)综述

自悲剧概念引入中国后,有关悲剧的问题一直是一个争论不断的话题,比如这个概念第一次在中国的出现使用、由何人首次提出、这个概念出现后,中国的知识界对它的理解与接受情况等,其中既包含有它自身观念的发展衍变,又无法排除接受中中国文化的过滤。在每一方面的研究中,都存在不同观点的讨论,其中呈现出的问题,值得大众传播者及学界深思。

作为美学范畴的悲剧新论

作为美学范畴的悲剧概念是一种常常与喜剧相提并论的审美形态,它同另两种悲剧概念即作为日常话语的悲剧、作为戏剧艺术类型的悲剧既相联系又相区别。悲剧的本质表现为悲剧主人公个性、人性本质所遭受的伤害或毁灭。悲剧审美形态同时具有必不可少的四个基本要素,即悲剧主角、悲剧事件、悲剧悖论和由悲剧审美者所承当的悲剧效果,这也决定了作为审美形态的悲剧具有四个方面的基本特征。作为审美形态的悲剧不能被简单地视作为审美形态的崇高之一种,尽管两者存在诸多相关性。

谁首先提出了中国无悲剧说?——蒋观云《中国之演剧界》发表年份小考

对蒋观云《中国之演剧界》发表年份进行考证,目的是为考证第一次明确提出悲剧概念的中国学者。