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断魂之枪——老舍《断魂枪》中沙子龙的悲剧身份和悲剧精神分析 被引量:1
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作者 邵红梅 《漯河职业技术学院学报》 2008年第4期56-58,共3页
沙子龙是老舍短篇小说《断魂枪》的主人公,小说通过叙述一位武林镖师江湖生涯的中断,暗含了一种悲怆的人生际遇,无情的时代更迭使得陷落于时间进程中的"人",正经历着一种无可逃脱的悲剧性生命体验。本文从老舍创作特点出发,... 沙子龙是老舍短篇小说《断魂枪》的主人公,小说通过叙述一位武林镖师江湖生涯的中断,暗含了一种悲怆的人生际遇,无情的时代更迭使得陷落于时间进程中的"人",正经历着一种无可逃脱的悲剧性生命体验。本文从老舍创作特点出发,通过对沙子龙悲剧身份的定位,对其悲剧精神进行了分析,以期寻找老舍在悲剧写作方面体现出的市民文化精神本质的揭示与守望。 展开更多
关键词 沙子龙 悲剧身份 悲剧精神
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康拉德“我们的一员”之奥秘
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作者 祝远德 《外语教学》 北大核心 2005年第5期87-89,共3页
“我们的一员”(oneofus)是康拉德小说《吉姆爷》中的关键词语。其背后,是康拉德他者世界建构的努力。通过与“他们的一员”的对比,康拉德塑造了帕杜森,一个供吉姆大显身手的用武之地。但吉姆身份认同的困惑,最终导致了他的人生悲剧。
关键词 康拉德 “我们的一员” 《吉姆爷》 他者世界 身份认同的悲剧
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试论《家》与《四世同堂》中长子形象的文化摄入
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作者 张龙军 《魅力中国》 2010年第30期100-100,共1页
长子形象是我国传统文化中的一种特殊的文化现象,它是我国传统宗法制度中“嫡长子继承制”不断深化的产物。在宗法制度趋于崩溃的二十世纪上半叶,封建大家庭里的长子们就成了家族极力维护宗法等级观念下的“牺牲品”。与此同时,反映... 长子形象是我国传统文化中的一种特殊的文化现象,它是我国传统宗法制度中“嫡长子继承制”不断深化的产物。在宗法制度趋于崩溃的二十世纪上半叶,封建大家庭里的长子们就成了家族极力维护宗法等级观念下的“牺牲品”。与此同时,反映当时社会历史背景及人物生活现状。本文就以二十世纪三、四十年代巴金的《家》和老舍的《四世同堂》的创作为例来浅要分析这一文化现象。 展开更多
关键词 觉新 瑞宣 长子形象 身份悲剧 文化传统
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