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少年已老─—试析悲壮意识在陈凯歌及其电影中的流变
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作者 洪路 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第S1期130-132,共3页
陈凯歌是“第五代”电影人中最才华横溢、学贯古今的一位。从很大程度上来说 ,陈凯歌也因此是其中自觉历史文化责任感最强的一位。从“文革”情结到骨子里对商业电影的蔑视(不愿“同流合污”的困境 ) ,陈凯歌的大部分影片中都表现出强... 陈凯歌是“第五代”电影人中最才华横溢、学贯古今的一位。从很大程度上来说 ,陈凯歌也因此是其中自觉历史文化责任感最强的一位。从“文革”情结到骨子里对商业电影的蔑视(不愿“同流合污”的困境 ) ,陈凯歌的大部分影片中都表现出强烈的悲壮意识。然而今天终于“穷途末路”的陈凯歌居然也低下了他高贵的头 ,开始向他作为文人一向不耻的商业体系和主导意识形态全面投诚 ,也许这才是构成陈凯歌艺术人生的最大悲剧。 展开更多
关键词 陈凯歌 悲壮意识 “文革”
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“异化”与悲壮意识
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作者 马建青 《辽宁教育行政学院学报》 2006年第5期3-4,共2页
异化标示着科学现实的人道主义,道德伦理视野中的历史意识,展现了人类在历史完成过程中所具有的崇高和悲壮,在马克思那里,人道、历史和悲壮意识是紧密联系在一起的。只有这样,才真正理解马克思的异化概念及其学说的内在精神。
关键词 异化 悲壮意识 人道 历史
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近看李军
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作者 龚孝雄 《中国京剧》 1998年第6期18-20,共3页
好久没看李军的戏了,还真有点儿想。5月在上海国际艺术节期间演完新编神话京剧《宝莲灯》后,李军一直把自己关在家里,听说是在苦练戏外之功,整理杂乱无章的思绪。李军进入了一个休整期,开始认真地思考一些问题。连续三个月的沉寂... 好久没看李军的戏了,还真有点儿想。5月在上海国际艺术节期间演完新编神话京剧《宝莲灯》后,李军一直把自己关在家里,听说是在苦练戏外之功,整理杂乱无章的思绪。李军进入了一个休整期,开始认真地思考一些问题。连续三个月的沉寂,喜欢他的观众开始忍耐不住了。于是... 展开更多
关键词 表演艺术 郑板桥 悲壮意识 《伍子胥》 观众 京剧 戏曲演员 思想观念 戏曲艺术 表演风格
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