掩面的伤悲:叙事画中悲痛者的形象与角色

自古典时代开始,在献祭伊菲革涅亚题材作品的献祭场景中,最为悲痛者一直被认为是伊菲革涅亚的父亲阿伽门农,她的母亲很少被提及。对一个母亲失去骨肉真实反应的重视,始于文艺复兴时期人们对基督受难题材的情感化处理。大卫1789年油画《扈从给布鲁图斯带回他儿子的尸体》中,母亲独处一角,以布巾遮面。大卫让这个因失去孩子而无比悲痛的典型姿态回到一个母亲身上。30多年后,庞贝古城“悲剧诗人之家”的壁画《献祭伊菲革涅亚》被考古学家发现。

大学生丧亲后认知变量的变化及对创伤悲痛的影响

丧失亲人事件如何影响大学生心理健康近年来备受关注,文章即探讨大学生丧失亲人之后信念系统和世界观的变化及其与创伤悲痛的关系,为心理辅导提供依据。采用世界观量表、生活导向问卷、非理性信念量表、创伤悲痛问卷等对福建省6所高校940名大学生进行调查,结果发现:(1)丧亲组世界观的“公正性”显著低于未丧亲组(t=-1.97,P<0.05),世界观的“随机性”、丧亲相关的非理性信念、非理性信念显著高于未丧亲组(t值分别为2.93、7.08、8.36,P值均<0.01);(2)丧亲组世界观的“自我价值”与创伤悲痛有显著的负相关(r=-0.18,P<0.01),生活导向、丧亲相关的非理性信念、非理性信念与创伤悲痛显著正相关(r值分别为0.17、0.41、0.40,P值均<0.01);(3)丧亲组中丧亲相关非理性信念、非理性信念能够显著预测创伤悲痛反应(B=0.63,0.21,P值均<0.01;R2=0.201)。因此,大学生丧亲之后的创伤悲痛反应主要源于非理性信念,提示对这一心理问题的辅导应采用理性情绪疗法,关键在于如何处理丧亲之后的非理性信念。

诊断与预后:乔伊斯《悲痛的往事》中的双重叙事进程

《悲痛的往事》是《都柏林人》“成年组”的末篇,看似人物形象典型、主题意义明确,因此分析限于运用不同理论框架以附会其“精神瘫痪”的主题定式。本文结合文本选择的细节线索与文本结构的叙事特点,将研究目光看向显性情节之外的叙事暗流,发现贯穿于文本始终、延伸至情节之后的隐性进程,即主人公达菲的叙述今我对经验故我的省思。《悲痛的往事》的双重叙事进程既相互颠覆,又彼此补益,使得故事的叙述者与文本类型均具有双重性,进而使得人物形象更为丰满、主题意义更为深刻,隐含着乔伊斯对爱尔兰文艺复兴的否定态度、对爱尔兰道路前途的冀望思考。“精神变动”之隐性主题使读者更整全、完满地阐释乔伊斯对精神瘫痪的显性诊断、对症候治疗的隐性预后,以期助力《都柏林人》走出业已“瘫痪”的批评困境。

新闻报道怎样避免侵扰悲痛

前不久,著名相声演员马季突然去世,大批记者赶去采访,当双眼红肿的马季夫人走出中日友好医院告别室时,面对记者的镜头,老人用低沉的声音喊着:“不要拍!”有记者打通了马季儿子马东的电话,马东说:如果你是以朋友的身份打来电话,我代家人感谢你的关心;但如果你是采访,很抱歉,现在我们都没有心情。——避免侵扰悲痛,是新闻工作者职业操守的一部分,但是长期以来,对这个问题我们研究不多,重视不够。希望这篇文章能对读者有启发借鉴作用。

“蕴藏的热情”与“隐伏的悲痛”——沈从文湘西小说的情感状态

在20世纪二三十年代乡土文学创作中，沈从文的作品独树一帜，显示出与其他乡土作家殊异的风格。沈从文作品涉及的题材比较广泛，其中尤以湘西乡村社会为背景的小说系列最为动人，而其情感状态与艺术表现的矛盾统一，是现代文学作品中所独有的。

憧憬与幻灭——《悲痛的往事》的篇章结构分析

乔伊斯创作《都柏林人》的目的是揭露都柏林生活中的"精神麻痹",辛尼科太太的悲剧就是一种典型的"精神麻痹"反映。她的内心满怀对爱情与幸福生活的憧憬,但在强大的外界因素下,她的希望幻灭了。本文着重从结构主义的二元对立角度来分析她的憧憬与希望的幻灭。

独特的叙事结构背后隐伏着深沉的悲痛——从叙事学角度再读《边城（节选）》

《边城》是沈从文先生精心描绘的一幅湘西人物风情画。历来的评论者大多将关注的目光聚焦在小说的人物塑造和风土人情描绘上．而忽视了作为一部叙事性文学作品的叙事学价值。通过细读小说文本，我们发现《边城》有着独特的叙事策略和叙事结构，

从悲痛中汲取成长的力量

[教育感言] 语文活动化，活动语文化。 语文教学的关键，是用小火把教材煨透，即教师准确、深刻、独到地把握教材。

隐伏的悲痛:乡土文化,我们还能坚守多久——《天行者》主题新探

湖北作家刘醒龙的长篇小说《天行者》不仅是一部反映乡村民办教师崇高精神的赞歌,更是一部书写乡土文化失落的悲歌!作家在热情赞美民办教师无私奉献精神的同时,流露出乡土文化失落的悲痛。乡土文化失落主要体现在三个方面:日益强烈的物质欲望与日渐衰退的淳朴民风的演变、日益膨胀的乡村权力欲望与日渐衰微的平等意识的演变和日益疏离的人生梦想与日渐悲凉的人物命运的演变实录般的描写,悲痛则源于刘醒龙内心深处的乡土情结。作者表现在小说创作中乡土文化失落悲痛的潜在主题,也是当代知识分子人文精神的体现。

一边是悲痛 一边是力量——汶川地震后的刘永好四兄弟

在四川，他们是无可争议的首富家族。汶川大地震。使他们的企业遭受惨重损失。那么，面对救人和救己的双重选择，他们会做些什么？

从反讽到同情——《悲痛的往事》中的叙述风格与女性形象

《悲痛的往事》被认为是乔伊斯短篇小说集《都柏林人》中最忧郁的、最灰暗的故事。主人公达菲先生看清了自己孤独凄凉的人生境遇,认识到自己是个"被人生的盛宴排斥在外的人"。而对于女性人物辛尼科太太,叙述者几乎从一开始便用自由间接引语的形式将她的话语和思想嵌入到男主人公占主导地位的男性话语之中。本文从认知诗学的角度分析作者如何使用从反讽到同情的叙述风格来塑造不同的人物形象,以及为何选择这种特定的叙述风格,从而揭示出作者如何通过对叙述角度和话语思想表达方式的选择来表现孤独与瘫痪的主题。

创业失败学习对后续创业成功的影响机制——创业韧性的中介作用与悲痛恢复取向的调节作用

在创业失败经历中学习是不确定环境下创业成功的密码,基于经验学习理论,引入创业韧性、悲痛恢复取向作为中介变量和调节变量,构建创业失败学习对后续创业成功影响机制的理论模型。通过问卷调查进行实证分析,结果表明创业失败学习有助于促进后续创业成功,创业韧性在创业失败学习和后续创业成功之间起中介作用,悲痛恢复取向正向调节创业失败学习与创业韧性之间的关系,且能够正向调节创业失败学习通过创业韧性影响后续创业成功的路径。

灾难报道“侵扰悲痛”困境及对策——以3·21东航MU5735航空器飞行事故报道为例

3·21东航MU5735航空器飞行事故发生后,国内媒体的部分报道引起对灾难报道中“侵扰悲痛”原则的争论。本研究通过对“侵扰悲痛”新闻伦理原则的探讨发现,社交媒体平台信息的使用存在着对真实准确性和获取方式正当性的质疑,在当今风险社会下此类不当报道容易引发公众“同情疲劳”。在灾难报道中,首先应在媒体行业内制定灾难报道的新闻伦理规范,强化媒体自治;其次应健全灾难报道新闻伦理的教育体系,在报道时采用建设性新闻的报道框架,在呈现事实的基础上主动提供积极情绪和解决措施,发掘灾难事件中的正面性呈现和讨论。

化悲痛为力量 倾心扶贫为人民

人过留名,雁过留声。是谁？生前,深受无数农民的信赖和尊崇,获得众多师生的厚爱和尊敬;是谁？逝后,牵动了无数干部群众的心灵,激起了全省党员干部广泛深入的学习践行,他就是河北农业大学林学院李保国教授。李保国是全国林果界的名人,是太行山区脱贫致富的科技领路人,是山区生活困难群众的恩人,也是各类媒体关注的焦点人物。

《悲痛的事件》中的人物分析

詹姆斯·乔伊斯在其短篇小说故事集《都柏林人》中集中探讨了都柏林社会的精神瘫痪。其中的一篇故事《悲痛的事件》中孤独的森力科太太,内心满怀对爱情与幸福生活的憧憬,但在强大的外界因素下,她的希望幻灭了;而达菲先生,因难以实现理想的边缘性男性气质的建构,陷入了对自我身份怀疑的困境中。故事中男女主人公的故事,彰显出都柏林社会的精神瘫痪。

《悲痛的往事》的原型叙述与存在之思

乔伊斯在《悲痛的往事》塑造了达菲先生孤独而不敢越矩的亚当形象和辛尼科太太中介母亲的原型形象,展现了人类存在的代码以及乔伊斯对责任与自由关系的探讨,和对人类存在方式的思考。

当代新闻观视域下的侵扰悲痛——以东航MU5735坠机事故为例

2022年3月21日,东航一架波音737客机从昆明飞往广州,在梧州坠毁。机上共有132人。在官方尚未正式公布失联人员名单时,有媒体第一时间采访到多位失联人员的亲属好友,并迅速推送了报道。引起热议。媒体在新闻报道时坚守真实、客观、及时、公正、全面报道,还应考虑到受众的心理,守住道德伦理,特别是要注意人文关怀,不对他人造成二次伤害。

虚无与轮回:《悲痛往事》的尼采之维

乔伊斯深受尼采影响,《悲痛往事》创作于尼采思想在欧洲盛行之际,该短篇难免蕴含尼采痕迹。前人论述对此有所涉及,但未曾聚焦小说提及的尼采著作——《快乐的科学》和《查拉图斯特拉如是说》。本文从这两部著作的焦点"永恒轮回"思想出发,指出小说中理性主导的虚无世界是"永恒轮回"的思想根由,着意呈现的"戏剧性"关合其理论关键,小说从自身文本到乔伊斯小说文本整体,再到超越文学文本的社会语境,共三个层面实现了该思想在小说艺术中的升华。因此,小说成为"永恒轮回"思想艺术实践的典范,这一思想也成为该短篇的一个重要维度。

悲痛只因为得闲

感情生活不如意的人，如果很快以另一段感情来填补虚位，如果寄情于事业，如果移爱于惠及世人……总之，如果他忙碌，一定没有时间悲痛。有些人悲痛只因为得闲。闲来无事，把新仇旧恨一再反刍，积怨目深，除非遇上更大的悲伤，方可覆盖之前较小的悲伤。我们如何辨别究竟哪一桩事更重要？很容易，你的下意识会决定，当你不肯为它伤心时，一定有更重要的事必须面对。