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清代女诗人的“悼夫诗”现象及其成因述考--以钱守璞、方韵仙、顾春为中心 被引量:1
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作者 胡倩 胡旭 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2016年第11期131-137,共7页
文章以钱守璞、方韵仙、顾春三者为例,分析清代女性诗人"悼夫诗"的思想内容和艺术特征。清代女诗人的"悼夫诗"现象形成有其深层原因和社会背景:由于良好的家庭教育和社会文化氛围,清代女诗人具有普遍较高的文学素... 文章以钱守璞、方韵仙、顾春三者为例,分析清代女性诗人"悼夫诗"的思想内容和艺术特征。清代女诗人的"悼夫诗"现象形成有其深层原因和社会背景:由于良好的家庭教育和社会文化氛围,清代女诗人具有普遍较高的文学素养、自觉的创作观念;清代女诗人早寡现象明显。文章还由相关"悼夫诗"的别集序跋证明了清代时人认可"悼夫诗"属于"悼亡诗"之列,而非"悼妻"专属;并且由"悼夫诗"的相关信息说明了清代女诗人主体性与保守性并存的特点。 展开更多
关键词 清代 悼夫诗 成因
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先秦至唐五代悼亡诗简论
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作者 温瑜 《延安大学学报(社会科学版)》 2017年第2期88-94,共7页
在中国古代以男性为中心的男权社会里,悼亡诗因死者身份地位的不同,表达的情感和表现手法也各异:夫贵,妻尊,妾卑,故悼夫诗多表达思念和忠贞之情,悼妻诗以哀为主、以赞为辅,悼妾诗赞貌、性、艺和思人兼而有之。总之,中国古代男权社会以... 在中国古代以男性为中心的男权社会里,悼亡诗因死者身份地位的不同,表达的情感和表现手法也各异:夫贵,妻尊,妾卑,故悼夫诗多表达思念和忠贞之情,悼妻诗以哀为主、以赞为辅,悼妾诗赞貌、性、艺和思人兼而有之。总之,中国古代男权社会以男性为中心的价值观和审美观是先秦至唐五代悼亡诗的总体特征。 展开更多
关键词 先秦至唐五代 悼夫诗
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