期待“化茧成蝶”的爱情——杜拉斯小说情人形象的“蜕变”研究

文章通过比较杜拉斯自传体小说"情人"系列三部曲《抵挡太平洋的堤坝》《情人》和《北方的中国情人》,分析她笔下的三个情人形象"化茧成蝶"般的"蜕变"过程:外貌由丑至美、性格由弱至强、情感由厌至恋。究其原因,有内在与外在两点:作者亲身经历且盼望美好,中国国力渐强加之不同时代对"情人"不同诠释的需要。最终,"情人"形象在经历了三次蜕变后,由"丑茧"化"美蝶",结局虽仍不完美,但过程却一次次扣人心扉。

论《诗经》恋歌中男性视角的情人形象

《诗经》中有十多首以男性口吻唱出的恋歌,这些诗歌在表达男性对爱情的追求与渴慕的同时,也塑造了一系列的男性视角中作为对象的女性情人形象。本文试图通过对这些情人形象的分类研究,探索周代男子在恋爱中的心理轨迹。

窈窕淑女,君子好逑——从《诗经》中男性视角的情人形象看诗词中男女关系的原型

在《诗经》以男性为写作视角的婚恋歌中,女子形象可以分为三个类型:精神偶像、性欲对象和夫妻形象,这三个形象构成了后世诗词男性书写男女关系的原型。

论杜拉斯“中国情人”形象塑造中的身份焦虑

法国女作家玛格丽特.杜拉斯在《情人》等小说中塑造了富有影响的"中国情人"形象,在这类形象中,潜藏着作家强烈的身份焦虑。身份焦虑源自于双重文化冲撞下身份缺失,杜拉斯借助"中国情人"形象的种族等级观照,对自我身份加以确认,并在多元文化语境中对身份焦虑形成超越。

杜拉斯小说《情人》中的“中国情人”形象解析

《情人》是杜拉斯的一部带有自传色彩的经典小说。小说中的异国形象充满神秘复杂的韵味,作者利用想象和异化的手法呈现出“他者”独具特色的形象特质。而通过梳理其笔下“中国情人”身份、性格和行为等形象特质,探讨作者隐藏其中的想象和异化,发现中国情人的异化特质不仅是作者主观因素地投射,其背后社会层面的影响亦不容忽视。同时,通过对作品中“中国情人”这一他者形象的解析,揭示出异国对中国文化存在的误读和想象。

论杜拉斯后殖民话语中的中国情人形象

《中国北方的情人》是杜拉斯在《情人》之后创作的另一本叙述中国情人和白人少女爱情故事的小说,本文把两部作品置于后殖民话语中来进行比较分析,既论述了这两个情人形象的共同点,并论述情人形象转变后深刻的文化内涵:这个转变既是杜拉斯的流散身份与杂糅的边缘文化以及她在种族、阶级、性别等方面形成的"混合体"外化的表现,又反映了她对殖民主义厌恶的看法。

解读《查泰莱夫人的情人》中主要人物形象的象征寓意

D.H.劳伦斯的作品《查泰莱夫人的情人》主要围绕克利福德、康妮、梅勒斯这三个人物形象来展开。从表面上看，这三个人物的关系是男女情感纠葛中的“三角关系” 但从实质上看，这三个人物各藴含着深层次的象征寓意。本文主要对这三个主要人物背后的象征寓意进行解读。

杜拉斯“东方形象”探析

玛格丽特·杜拉斯拥有混杂性的文化身份,她通过回忆和想象塑造了独特的"东方形象"。杜拉斯作品中对"东方形象"和"东方形象"中情人形象的建构,是创作者主体情感和意识形态的混合物。分析杜拉斯系列作品对"东方形象"的描述,梳理其中情人形象的嬗变过程及文化意义,剖析作家笔下的"东方形象"的历史性和复杂性,揭示杜拉斯的文化身份认同及前后期创作中注视者的情感变化。

银幕十大完美情人

红玫瑰满天飞了,“我爱你”浓情蜜意的在城市中蔓延。情人节是一个伺机寻找浪漫的日子。只是平凡的生活中哪有很多的浪漫供我们挥霍和品味。所以且把目光投向我们最爱的银幕,那些完美的情人形象正是我们红尘辗转的一个梦想,否则电影天堂里的天使怎能敲开我们的心扉,留下一个又一个深刻的爱的烙印……

梅岗往事[杀死一只知更鸟]

电影[杀死一只知更鸟]由获得普利策奖的小说改编而成,一向以玉树临风的情人形象出现在银幕上的格里高利·派克在片中戴起宽边眼镜,成为了一名沉稳的律师。影片讲述的是由格里高利·派克扮演的芬奇为黑人伸张正义而承受了巨大的压力,以至自己的孩子都遭受了别人的袭击,事实上从这部影片里可以看到更多别的东西:童年的趣事、小孩子好奇的心理、对神秘事物的向往和恐惧。影片以小女孩斯科特年老后的口吻回忆梅岗小镇上世纪二三十年代的一段往事。那是一个悠闲的小镇。

加斯科因婚礼秘闻

一个体格健壮、高大英武的男子很容易博得姑娘们的青睐,如果这个男子还是个名扬世界的足球明星,那么他身边美女如云然后择其秀者而娶之,恐怕是非常自然的事情。保罗·加斯科因,这位自莱因克退役后英国女性心目中“

受伤的杜德伟

一直以来,杜德伟给人的印象似乎不是冷酷的扮相,就是温暖的冬日情人形象。但昨天,他不仅为我们带来了全新推出的国语专辑《I Believe》,还展示了为此专辑特殊设计的"受伤妆"造型。虽然这一脸上还留有血迹的专辑封面造型,看起来过于疯狂,但杜德伟自己却认为:"这个造型较之以往更显成熟、

杜拉斯小说中的中国情节研究

在作品中创造东方人物形象时格丽特?杜拉斯一直以西方对东方的看法作为基础,在她的作品中东方形象总是表现为怪异、落后和野蛮,导致了杜拉斯产生了这种看法是因为杜拉斯拥有双重的文化视野并且她拥有强烈的种族意识,这也是杜拉斯产生这种看法的主要原因。杜拉斯创造的三部作品《太平洋堤坝上的情人》《来自中国北方的情人》,这也被称为杜拉斯“爱情自传”的三部曲,其作者/叙述者后来对“中国情人”的态度发生了很大变化,也是由于这些小说中对法国女子和中国男子的爱情故事和中国情人的书写表现出不同的面貌和形象,本文从比较文学意象学的角度对其进行了解读,认为“中国情人”是上述三部小说中他者共同塑造的一个重要形象。