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题名送情哥
- 1
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作者
王工一
吴向远
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出处
《吉林劳动保护》
2018年第1期45-45,共1页
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关键词
情哥
安全第一
开汽车
安全帽
带子
一杯酒
大街上
一句话
子莫
给你
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名哥仨情深
- 2
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作者
杨凯
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机构
邓州市龙堰乡一初中
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出处
《河南教育(基教版)(上)》
2004年第11期53-53,共1页
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关键词
杨凯
《哥仨情深》
中学
语文
散文
阅读欣赏
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分类号
G633.33
[文化科学—教育学]
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题名吴地情歌的心理分析
- 3
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作者
徐华龙
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出处
《广东技术师范学院学报》
1985年第Z1期67-74,共8页
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文摘
吴地所产生的情歌属于吴歌的一个组成部分,和其他地区、民族的情歌一样。有着丰富绚丽的社会风貌和各种思想内涵,反映着不同阶级的恋爱情绪,如初会、初恋、初连、探情、连情、逗情、热恋、赞美、思慕、相誓、悔恨、劝戒、送别、离难等等,
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关键词
吴歌
社会风貌
情哥
心理分析
市民阶层
秋霜
有夫之妇
荷裳
如风
吴声歌
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名红军哥哥不打赤足
- 4
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出处
《党史文苑》
2016年第5期49-49,共1页
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文摘
背景介绍一九三三年十二月十七日,《青年实话》第三卷第四期发表署名阿陵的文章,《三十万双草鞋慰劳红军运动的模范》,介绍在全苏区赶制三十万双草鞋的运动中,
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关键词
青年实话
三年
卷第
三实
九三
万第
军表
情哥
年劳
尚五
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分类号
J228.2
[艺术—美术]
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题名姚金成:舞台意识熔铸文化情怀
- 5
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作者
晓岩
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机构
特约记者
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出处
《中州今古》
2004年第Z1期24-25,共2页
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关键词
姚金成
文化情怀
香魂女
李天成
商品经济大潮
人物命运
情哥
中曹
艺术精品工程
汪荃珍
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分类号
K825.7
[历史地理—历史学]
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题名谈谈兄弟民族的情歌
被引量:1
- 6
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作者
姜光斗
顾启
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出处
《青海民族大学学报(社会科学版)》
1979年第2期82-91,共10页
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文摘
在我们这个伟大祖国的大家庭里,除汉族外,有几十个兄弟民族。这些兄弟民族大都以能歌善舞著称,他们的民歌和汉族的民歌汇成了一个浩瀚的歌海。它教育、鼓舞了人民,打击了敌人;它给各个时代的诗歌注进了新鲜的血液,它哺育了历代无数诗人。情歌是其中一部分,而且对一些兄弟民族来说,是数量比重较大的一部分。我们研究这些情歌,指出它一定的社会作用,探讨它的发展规律,是一件很有意义的事。
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关键词
兄弟民族
社会作用
爱情理想
数量比
民族政策
情哥
英明领导
藏族情歌
少数民族地区
《古诗十九首》
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名七歌非全面择角刍议
- 7
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作者
杨朝晖
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机构
西昌学院中文系
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出处
《美与时代(美学)(下)》
2006年第7期69-71,共3页
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文摘
“音乐,是在一定空间飘飞的美丽的花朵,是拂动我们心扉的春风。”民歌,作为一切音乐作品的基础,有其独到的艺术魅力。本文就七首凉山民歌,一歌一论,七歌七论,不作全面评说,只就其美丽动人的侧面,从某一角度加以研究,希冀挖掘出更多的意蕴,展示更多的色彩,突出更多的民族特点与地方风味。
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关键词
民歌
诗歌
歌曲旋律
曲调
民间歌曲
歌词
羽调式
情哥
衬腔
垫腔
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分类号
J607.2
[艺术—音乐]
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题名以假托真 拙中有巧——试谈民歌的假托修辞现象
被引量:1
- 8
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作者
韦宗林
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机构
水族
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出处
《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第1期128-134,共7页
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文摘
引言有这么一首脍炙人口的民歌: 1.高高山上一树槐, 手攀槐树望郎来; 娘问女儿“望什么?”“我望槐花几时开?”这结句极为精彩。如果说,文人创作中有神来之笔的话,那么,“我望槐花几时开”亦可谓神来之语了。陈望道先生说:“修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。”这一神来之语委婉而又细腻地表达了少女对情人绵绵思念的复杂感情。
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关键词
槐花几时开
修辞现象
望郎
真实义
陈望道先生
修辞效果
苗族民歌
乌衣巷
情哥
讽刺意味
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名盐工血泪化歌声
被引量:1
- 9
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作者
陈学名
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出处
《盐业史研究》
1992年第3期77-80,共4页
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文摘
秦汉以来,这儿就立起了井架,勤劳的盐工就在这块土地上化卤制盐,因而,自贡被誉称为祖国的盐都。 就是这个古老的盐都,生活在这里的盐工弟兄们,受着帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫。在吃人不吐骨头的盐业资本家的残酷剥削、压榨下,过着极其艰苦,又不得温饱的困苦生活。他们在繁重的凿井、采卤、煎盐、运盐的艰苦劳作中,在艰难、贫困的生活中,用歌谣来宣泄胸中的愤懑不平。
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关键词
煎盐
盐都
卤制
采卤
中国民间文学
劳动号子
微薄收入
红灯绿酒
朱门酒肉臭
情哥
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分类号
TS3-09
[轻工技术与工程]
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题名苗族花话试探
- 10
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作者
银龙
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出处
《民族论坛》
北大核心
1990年第3期40-42,共3页
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文摘
“花话”是苗语意译,意为采花之话,也就是情话。它是一种别具一格的有特殊形式的苗语条理清话,也可以说是一种没有曲调的情歌。“花话”主要流行区域是湖南城步苗族自治县与广西龙胜各族目治县、资源县的毗连地带,其中城步的五团、江头司乡,龙胜的马堤、伟江乡等地最为盛行。由于流行的区域较窄,所以一直未能引起人们的重视和关注,至今还是一块未被人开垦的“处女地”。本文试图从花话的内容构成、表现形式、艺术特色。
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关键词
城步苗族自治县
广西龙胜
江头
采花
伟江乡
艺术特色
自由奔放
比兴手法
一意
情哥
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633
[政治法律—中外政治制度]
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题名唯独你撇不下
- 11
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出处
《北方音乐》
1989年第3期24-25,共2页
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关键词
情哥
白萝卜
臀红
迪亚
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名郎望妹来妹望郎
- 12
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作者
佟文西
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出处
《歌海》
1994年第4期31-31,共1页
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文摘
~~
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关键词
望郎
情哥
四山
了哥
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分类号
J642.1
[艺术—音乐]
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题名绣荷包
- 13
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作者
袁留安
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出处
《民族音乐》
1994年第4期25-26,共2页
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关键词
通里
情哥
等情
双丝
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分类号
J642.22
[艺术—音乐]
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题名向远方
- 14
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作者
俞明龙
杨玉生
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出处
《音乐世界》
1994年第10期36-37,共2页
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关键词
牛背
醉了
牛绳
情哥
巴口
味子
逻些
遂州
旧注
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分类号
J642.1
[艺术—音乐]
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题名驯服魔鬼赛道 2016 WRC葡萄牙站
- 15
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作者
赵洁
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出处
《世界汽车》
2016年第7期124-129,共6页
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文摘
无论是暗藏杀机的沙石路,还是惊险的飞跳抑或是连续的高速弯道,马托西纽什赛道总有办法配得上‘魔鬼’二字。想要做那个驯服‘魔鬼’的勇士,没那么简单……在告别了墨西哥的炎炎烈日和阿根廷的高海拔耐力战之后,WRC终于又回到了欧洲大陆。不过这并不意味着接下来的比赛会相对轻松些,因为下一站车手们将转战葡萄牙北部小城马托西纽什,去驯服一条传说中的"魔鬼赛道"。提起马托西纽什,也许你会有些陌生,不过在WRC的历史上,
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关键词
WRC
米克尔森
二字
暗藏杀机
冠军奖杯
马可
情哥
帕顿
拉特
备用胎
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分类号
G872.1
[文化科学—体育训练]
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题名唯独你撇不下——电视剧《康德第一保镖》主题歌
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作者
纪小黑
郭鼎立
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出处
《音乐世界》
1989年第6期10-10,共1页
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关键词
情哥
二目
二七
对丝
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名涪江河上的灯
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作者
杨柳青
景竹友
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出处
《音乐世界》
1990年第3期23-24,共2页
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关键词
情哥
九十九
光色
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分类号
J6
[艺术—音乐]
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题名樱姑
- 18
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作者
常小猫
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出处
《写作(中)》
1994年第8期20-20,共1页
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关键词
情哥
十年
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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题名醇浓馨香的民间艺术——读《广西情歌》第五集
- 19
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作者
高国扬
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出处
《南方文坛》
1991年第2期53-55,共3页
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文摘
“情歌五集味道浓,如喝醉酒落肚中,酒味再醇味易过,歌味醇香永留胸。”我区诗人、民歌专家柯炽同志的《广西情歌》第五集,以精巧的艺术匠心,给人留下了深刻的印象。令人从中获得较广泛、较深刻的社会知识和自然科学知识,同时,也得到了一次较醇香的民歌的艺术欣赏。在此,笔者有感而至,对此书略作评述。
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关键词
自然科学知识
令人
七言
南方人
八月十五
一瓣
九行
情哥
自然景物
情敬
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名硝烟银幕几多情──试评影片《秋收起义》
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作者
李春标
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机构
江西鹰潭铁一中
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出处
《思想政治课教学》
北大核心
1994年第6期48-47,共2页
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关键词
反革命政变
卢德铭
情哥
耳中
号声
文家市
深坑
真情流露
毫不掩饰
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分类号
J905
[艺术—电影电视艺术]
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