第一次石油危机后国际能源政治的情境变迁

国际政治的参与情境决定行动者的博弈行为类型,参与情境变迁将导致行动者行为发生变化。能源安全是国家对外政策的核心议题之一。1973年爆发的第一次石油危机,凸显了能源安全问题的重要性,改变了二战后国际能源政治的参与情境,构建了行动者新的博弈类型,调整了国际能源政治行动者的博弈策略。为了有效应对国际能源政治的情境变迁,美国通过协调与其他国家的能源关系,设置能源安全国际议程,最终确定了新的国际能源秩序。当前,我国在积极参与国际能源合作的过程中,第一次石油危机后国际能源政治的情境变迁以及国际社会的应对策略具有十分重要的启示意义。

“知识传统的想象力”:社会学本土化的反思性建构空间

如何生产具有解释效力的学科知识以及如何提升学科话语的世界地位,成为中国社会学本土化发展必然遭遇的行动议题。通过对社会学传统研究发现:知识在生产过程中会预设人性状态的假定;此外,知识生产也时刻关注日常生活的情境变迁过程。人性状态假定和社会情境变迁,将成为社会学本土化知识生产关注的核心要素。针对如何寻找知识生产的有效切点,时态序列立场的引入能为既有社会学传统提供认知性解析和参照性灵感。实际上,既有知识可以化约为社会情境现在时视角下的例行性事实和社会情境将来时视角下的未知性事实两种传统,不过这两种立场都没有留意到社会情境现在完成进行时视角下的模糊性事实。因此,具有联结社会情境例行性和未知性的模糊性事实,或许能给社会学本土化知识发展带来实践性突破。

如何“以史为鉴”——宋恕鉴戒日本历史的方式及其反思

情境变迁对历史的社会功能有重大影响。在晚清剧烈的社会变迁中,由于相信日本明治变革是全方位模仿西方的结果,而中日历史情境又具有很强的"同一性",宋恕屡屡将明治维新史中的个别事例作为可资模仿的样板。随着对日本历史的认识日渐加深,特别是发现中日历史存在巨大差异之后,宋恕逐渐放弃了模仿的做法,转向求索其变革的"真精神"。尽管并非自觉,宋恕的史鉴方式蕴含着一种转变的趋向。不过,晚清知识界的主流仍是泛泛而谈中外历史"情境的相似性",进而将外国事例作为行动依据。此种史鉴方式是中国近代社会变革屡受挫折的深层次原因之一。