评谭霈生的戏剧情境说

谭霈生将"情境"概括为具有戏剧本体论意义的概念。其"情境说"超越了前人的那种针对具体问题谈问题的局限,从而使得"情境"上升为一种对于戏剧所具有的质的规定性;谭霈生又把这种具有本质规定性的"情境说"带回对戏剧创作实践的观照中,这就使得他对"情境"问题的探索不仅具有了深刻的理论意义,还具有了指导实践的现实意义。

恶棍英雄的审美意义——黑格尔的"情境说"对读解希斯克利夫形象的启示

《呼啸山庄》中的希斯克利夫一向被认为是邪恶的化身。本文依据黑格尔的"情境说",将希斯克利夫放在他所生活于其中的环境中进行动态的考察,并认为,希斯克利夫固然是个十恶不赦的恶棍,他的复仇从根本上却也存在着一定的合理性,同时,在整个复仇过程中,他还显示出高贵性和坚定性等古希腊悲剧英雄所具有的英雄品质,正是这种合理性和英雄品质使希斯克利夫这个人物形象焕发出特殊的光彩,赋予他深长隽永的审美意义。

恶棍英雄的审美意义——黑格尔的“情境说”对读解麦克白形象的启示

莎士比亚的悲剧《麦克白》中的主人公麦克白一向被认为是邪恶的化身。本文依据黑格尔的"情境说",将麦克白放在他所生活于其中的环境中进行动态的考察,并认为,麦克白固然是一个弑君篡位的恶棍,但同时他的毁灭却显示出人格的伟大和崇高,也存在一定的合理性,正是这种合理性和英雄品质使麦克白这个人物形象焕发出特殊的光彩,赋予他深长隽永的审美意义。

江顺诒“情境”说与词创作

江顺诒《词学集成》词境卷中提出“词家之情境”,把“情境”作为词境的第一阶段,认为词之“情境”有三方面的特征:一是有以点染、不隔、寄言为主的“词家三昧”艺术特征;二是“体物赋景”的表达特色;三是“言愁”寄情的审美特质。江顺诒用心灵情感进行词的创作,他的词作与“情境”说词学思想大体上也是相一致的。

情境相关性及其对“特质-工作结果”的调节作用

情境相关性是指当情境能够对个体表达特质提供相关行为的线索时,该情境即具有相关性,它和情境强度共同组成特质激活的潜能,并在工业组织心理学中逐渐受到广泛关注。基于情境相关性有研究提出情境维度说,建立特质激活与评估模型。受到情境中相关线索激活,特质表达为工作行为。在与不同水平各个维度的线索相一致时,工作行为被评估为工作绩效。研究表明,情境调节变量可以在3个水平提供特质激活线索,调节"特质-工作结果"关系,如任务水平的工作控制、群体水平的领导行为以及组织水平的领导-成员交换(LMX)关系等。情境相关性研究在人才选任、绩效管理、改善生产等方面起到积极作用。

借助情境 组织语言实践活动

试用修订版小学语文教学大纲指出:“语文是最重要的交际工具。”学生在语文课上要通过活动提高自己语言交际的能力,即不但要学习,熟练语言交际的技能,还要丰富、扩展自己的语言积累。

反思“戏剧性”:一段问题史

"戏剧性"问题的提出与关于"戏剧观"讨论的展开构成了新时期中国戏剧理论与批评发展的一个重要契机,成为新时期戏剧艺术本体自觉的一个重要坐标。历史上"戏剧性"诸成说各有所偏,重要的是需要把握"戏剧性"的人性价值和审美内涵;就新时期中国戏剧学界对于戏剧性阐释的不同路径与方式而言,显示了各自不同的学理取向及价值得失。

以“美在关系”为中心的狄德罗美学思想体系

狄德罗是法国启蒙主义美学的最集中的代表者,他的美学思想是一个以“美在关系”为中心的,包括戏剧(诗学)美学的情境说和绘画美学的整体论及其相互融合的完整体系。他的美学思想体系不仅反映了资产阶级市民要登上世界历史舞台的强烈愿望,也具有了唯物辩证法的最初的表述形式,代表着18世纪西方美学的最高程度。

论哈罗德·品特戏剧的本质特征

追问品特戏剧艺术的本质特征就是追问品特戏剧的本质何以成为其艺术形式基础的可能,也就是探究什么要素和内在的规定性构成品特戏剧形式的决定性因素。虽然品特戏剧已经成为一种独特的戏剧艺术样式而被广为接受,但是到目前为止,并没有专门的文章论述品特戏剧的本质特征,这就势必忽略了品特戏剧的艺术生命内涵,也忽略了品特在丰富和推动现代戏剧理论方面所做出的贡献。因此,笔者试图从品特的戏剧观念切入,以黑格尔的"情境"理论为研究框架,论述品特戏剧艺术形式的决定要素、基本特征、功能以及创作方法与目的,旨在阐释品特戏剧的内在规定性及其艺术构成之间的关系。

狄德罗市民剧的美学探析

狄德罗是18世纪法国启蒙运动的领袖之一,他在戏剧理论方面突破了古典主义以来悲喜剧间的严格界限,创立了严肃喜剧———市民剧。市民剧要求表现自然、接近真实生活,"情境"说成为市民剧的核心美学概念。狄德罗市民剧理论具有深刻的美学意蕴,对后来戏剧理论和实践创作产生了深远影响。

关于一年级的写话练习

现在的一年级小学生也见多识广,虽然他们认识的汉字还不多,但这并不妨碍他们产生强烈的表达和写作的欲望;而且,一年级的孩子想象力特别丰富,敢想敢写,虽然有些字还只能用拼音代替,还称不上习惯意义上的“作文”,但却充满了童真童趣,别具韵味.如果能创造条件,让他们把自己的所见所闻、所思所想用笔试着写下来,无疑是一件有意义的事.

防卫过当认定标准之辨正

基本相适应说实际上剥夺了防卫人的防卫权,使刑法在司法中变成了恶法。必需说的最大缺陷是没有提出判断何为必需的具体标准。折中说折中了基本相适应说和必需说的缺陷。本文主张情境自然理性说,主张对行为人防卫手段选择的要求必须符合紧迫情境中防卫人减弱了的的自然理性能力。

论戏剧性的三重内涵——兼谈“情境冲突”的编剧学价值

戏剧由于同时具有媒介和艺术的双重属性,因此其核心概念戏剧性便包含了概括戏剧外在形态特质、体现戏剧内在情节共性、总结戏剧艺术吸引力所在的三重内涵。外在形态方面的戏剧性可概括为体现戏剧媒介属性的"表演行动",而戏剧性"情境说"理论由于反映了戏剧外在形态上的"模仿"和"行动"等媒介特质,因此其"人物、情境互动模式"可以概括戏剧性的内在情节共性。基于"情境说"的由人物和观众对剧作情境所知差异形成的"情境冲突"则可以构成人物与人物之间、人物与剧作之间、人物与观众之间三个方面的冲突,可以同传统的戏剧性"冲突说"理论一起涵盖戏剧艺术内在情节的吸引力,并解释戏剧创作从人物设计、情节安排到结构组织等重要环节的基本原理,进而形成一套剧作理论。

唯识三类境与王昌龄诗学三境说

唯识性境、独影境、带质三类境说和王昌龄三境说有不少相似之处。比较唯识家对性境的阐述,王氏物境说犹如其文学翻版。唯识独影境说和王氏意境说的基本观点及论述也相当一致,而且唯识家还独创"意境"一词来定义"定中意识"所变现的独影境。唯识带质境与王氏情境之间亦有不少相似可比之处。无论是冠名、术语选择,还是概念运用及思辨方式,无不揭示唯识三类境很可能是王昌龄三境说的重要源头。王昌龄生活于唯识学鼎盛的时代,自觉或不自觉地使用其概念和术语,应是顺理成章的事。王夫之自觉地将唯识三类境说运用于诗学,发展出与王昌龄三境说遥相呼应的诗境说,这点也为王昌龄受唯识三类境影响而得其三境之推断提供了另一种旁证。

大戏剧语境中的谭霈生理论及其有效性

后工业时代的文艺状况正经历深刻变化,谭霈生所创立的戏剧本体论在大戏剧视域中具有理论有效性。"情境"及其界说堪为戏剧艺术形式的研究起点,而由此推衍的剧作逻辑模式牵涉多个理论疆域,呈现开放性、延伸性的特征。谭霈生戏剧思想对于艺术文本接受、戏剧创作实践以及戏剧理论批评都具有启示意义,并以观照人的本性,呼唤人的全面自由发展为价值旨归。