基于《黄帝内经》五志理论从情志论治白癜风

白癜风作为一种心身皮肤疾病,其发生发展与精神心理因素关系密切。中医心身疾病理论源于《黄帝内经》,其中“形神合一、五志致病”为情志致病学说奠定了基础。情志过极可内伤脏腑气血,进而影响白癜风的发生发展。故在白癜风的治疗过程中需身心并治、形神同调,拟逍遥复色汤加减,配合情志疏导疗法,以期为白癜风临床处方用药提供参考。

基于情志论治冠状动脉痉挛

冠状动脉痉挛是一种特殊类型的冠状动脉疾病,患者常较年轻,除吸烟和饮酒外,大多数患者缺乏动脉粥样硬化的典型危险因素,其具体病因目前尚不明确,但患者常伴有情绪激动史,情绪激动时可诱发胸痛或使胸痛加重,临床上表现为静息型心绞痛,伴有或不伴有心电图一过性ST段抬高。目前西医治疗措施有限且收效一般,中医基于情志致病理论来论治冠状动脉痉挛效果明显,认为情志与五脏关系密切,尤与肝和心关系最为密切,应从肝和心两脏论治,肝主疏泄,心主神志,二者相和共同调节情志精神活动,若肝气不舒导致心神紊乱,心神紊乱致使情志活动异常,最终导致肝与心生理功能失调,使心络挛急而引发胸痹心痛,所以应以疏肝理气、通络止痉为治则。

肠易激综合征从情志论治探讨

从气机失调、脏腑损伤。

赵建军教授从情志论治特发性震颤

特发性震颤属于中医"颤震"的范畴,主要临床表现为头和肢体不自主摇动颤抖。赵建军教授以《黄帝内经》中"诸风掉眩,皆属于肝"为出发点,并结合四十余年的临床经验,提出"从情志论治"的治疗原则,治以"疏肝怡情,平肝止颤"。本文从治法出发,结合临床验案,阐述赵建军教授治疗特发性震颤的经验。

从情志论治胸痹

近年来冠心病（胸痹）的发病率正在逐年上升,随着＂双心医学＂概念的提出,精神情志方面对冠心病的影响开始受到人们的广泛关注。从中医角度分析胸痹与情志的关系,找到合理的治疗方案,将会对冠心病的治疗产生重要影响。

肠易激综合征从情志论治的研究进展

肠易激综合征（irritable bowel syndrome，IBS）是消化科的常见病和多发病。IBS是指一种以腹痛或腹部不适伴排便习惯改变和／或大便性状异常的功能性肠病，该病缺乏可解释症状的形态学改变和生化异常。根据罗马Ⅲ标准分为便秘型（IBS—C）、腹泻型（IBS—D）、混合型（IBS—M）、不确定型，根据其临床表现属于中医“泄泻”“便秘”“腹痛”的范畴。IBS的发病机制十分复杂，尚不完全明确。

从情志论甲状腺癌与乳腺癌发病相关性

1896年Beatson尝试利用甲状腺的提取物治疗乳腺癌,并使其病情和临床症状得以显著缓解,随后有研究指出甲状腺癌与乳腺癌的发病存在一定的相关性[1]。流行病学研究发现甲状腺癌与乳腺癌发病存在一定的相关性。Chen等[2]对299 525例乳腺癌患者和23 080例甲状腺癌患者进行了系统性的回顾性分析,同时患有甲状腺癌和乳腺癌的患者有365例,

中医情志论中惊与恐的脑动力学特征(英文)

目的:通过自发性脑电信号的编辑模式,探讨中医情志论中惊与恐的脑动力学特征。方法:使用临床脑电描记技术,将心理学确认惊恐患者的脑波信号,实时地输入计算机做成象处理,观察其动力学特征的异同。结果:惊者,脑波运动以逃逸型为主;恐者,脑波运动以缩结型为主。结论:人的情志状态-惊与恐,是可以用物理学方法来表述的。

从情志论治失眠症

失眠症属于睡眠障碍的一种,中医学称之为“不寐”,其临床表现复杂多样,或难以入睡,或寐而易寤,或寤后不能再寐,或彻夜难以入寐,或多梦,或噩梦纷纭。从情志出发探讨了失眠症的理论治法用方。情志与五脏密切相关,暴怒伤肝、思虑伤脾、惊恐胆怯、过喜则心气涣散。其中以肝失疏泄、郁而化火最为常见。提出了疏肝解郁、泻火养心、镇静安神为主要治疗大法。常用药物有陈皮、香附、柴胡、芍药、当归、黄芩、煅龙骨、煅牡蛎等,根据不同临床表现加减,效果显著。

从情志论治口僻新释

梳理口僻之病因病机,阐述齐向华教授从"情志失宜"论治口僻的临床经验,并列举病案说明,以期为临床辨证论治口僻提供一种新的思路和方法。

从五脏主情志论音乐疗法结合热熨法对慢性疲劳综合征的调节作用

目的以中医藏象学说中五脏与情志活动的关系为理论基础,初步探讨音乐疗法结合药熨法对慢性疲劳综合征的调节作用,以期为慢性疲劳综合征提供新的干预方法。方法按照随机对照原则,将慢性疲劳综合征患者随机分为观察组和对照组。治疗组给予"五脏主情志理论"指导下的音乐疗法,结合药熨法治疗;对照组仅采用药熨法治疗。治疗前后两组患者的疲劳评定量表(FAI)及精神症状自评量表(SCL-90)评分变化,以及治疗后两组间的评分差异。结果治疗后总有效率观察组86.05%,对照组69.44%。结论以中医藏象学说中五脏与情志活动的关系指导音乐疗法,并结合药熨法干预慢性疲劳综合征,可改善患者的症状,从而提高其生活质量。

浅述从情志论治乳腺癌

近年来,我国乳腺癌的发病率逐年上升,在大中城市尤为突出,严重影响女性的身心健康.中医学认为乳腺癌属于“乳岩”“乳痞”等范畴,历代医家均认为情志失调与乳腺癌的发生、发展及预后密切相关.因此,在乳腺癌的防治工作中,应该重视舒缓情志,调畅气机,心身同治.

中医心理学基础理论浅谈(四) 五脏情志论(上)

情志,在中医学中是七情五志的统称。七情的具体内容,儒家指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;道家指喜、怒、忧、悲、好、憎、欲;佛家指喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲;而中医学则指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。各家称谓虽有所不同,但都泛指人的全部情志变化。五志,是指中医学按五行归纳后的怒、喜、思、悲、恐五种情志。

中医心理学基础理论浅谈(五) 五脏情志论(下)

“人非草木，孰能无情。”七情乃人之常情，可看成是人体在心神主导之下对情感刺激的一种“应答性反应”，是脏腑气血随着客观环境变化而相应变化的一种适应性活动。这种活动若是适度而有节制，对五脏气血具有一定的调节作用，

乳腺癌之情志论

临床上针对乳腺癌的化疗药物及生物制剂不断更新,治疗手段亦适时改进,相关患者的远期生存率却并未显著提高。追根溯源,乳腺癌术后的复发与转移是关键。长时间的放化疗,患者极易出现负性情绪。乳腺癌根治术后有抑郁情绪和焦虑情绪的患者比例极高,不仅会降低治疗疗效,还会加重术后不良反应。大量研究表明,负性情绪直接影响着乳腺癌患者的预后及生存率。因此,将中医情志疗法作为辅助手段对乳腺癌患者后期康复显得尤为重要。该文对乳腺癌与情志因素之间的交互作用进行了理论的梳理和阐释,提出在乳腺癌的治疗过程中,在常规药物应用之外,应合理运用移情法、开导法、以情胜情法等缓解患者心理压力,针对患者不同的心理状态,施以相应的心理干预和情志调理。

冠心病从情志论治探讨

中医理论研究显示,七情内伤、情志异常是冠心病(胸痹心痛)发生的重要因素。现代医学亦从流行病与病理机制研究方面阐明了情志异常与冠心病发病的关系。西医在基础治疗的同时选用相应的抗情志药物。中医选用疏肝解郁、养心安神药物治疗,并施以精神干预治疗。

浅述《内经》的情志论

情志论包括七情、五志两大方面的内容，现今已被一些学者称之为情志学说。《内经》形成于二千多年前的春秋战国时期，而它综合了当时的主要科学知识，并在此基础上创立了祖国医学理论体系。二千多年来一直被中医学界称之为“经典著作”，其理论精深，内容广博，涉及到多种学科，如天文学、地理学、气象学、哲学史学、美学、伦理学、心理学、护理学等等，综观全篇《内经》然对情志的内容却没有专篇论述，而是散在于各论之中，通过反复学习《内经》，加上李师指导，笔者将情志方面的内容整理于下，以便探索研究，求教于同道。

从情志论治谈冠心病治疗

近年来,我国冠心病发病率、死亡率明显上升,已发展成为危害人类健康的一大疾病。越来越多的临床观察发现,冠心病的发生、发展多与情绪因素有关,冠心病患者因长久服药、年老体衰等因素易伴发忧思恼怒等不良情绪,而此不良情绪将加重疾病的发展。中医基础理论亦认为情志内伤是冠心病发病的重要因素,遂在治疗冠心病时尝试从情志方面入手,在使用常规治疗基础上,予以情志疗法。薛一涛教授善用情志疗法治疗冠心病,重视患者情绪变化,及时进行心理疏导,综合运用中医情志理论进行辨证论治,以行气化痰、活血化瘀、疏肝解郁、养心安神等方法综合治疗冠心病。

从情志论治胸痹

目的:探究中医治疗胸痹的方法,从情志方面着手进一步治疗胸痹。方法:从情志角度分析胸痹,结合胸痹的特点,对胸痹进行合理论治。结果:防治胸痹的发病要重视情志调控,对于过喜引起的心血瘀阻型胸痹,应当以疏通气血,通痹止痛为基本原则;对于由怒引起的气滞心胸型胸痹要重视疏肝理气,活血通络;对于由思引起痰浊闭阻型胸痹,要重视通阳泄浊,豁痰开结;对于由忧或悲引起的气阴两虚型胸痹,要重视益气养阴,活血通脉;对于由恐或惊引起的肾阳亏虚型胸痹,要重视温补阳气,振奋心阳。结论:从情志方面论治胸痹,可为胸痹的临床研究提供新的方向。

阳萎从情志论治

阳萎,以器质性病变而引起的比较少见,而以功能性的较为多见,因此在一定意义上说,阳萎是精神情志活动异常的表现。现代医学认为,阳萎是勃起中枢受到抑制所致,而病因除少数器质性病变外。