维吾尔语情态范畴刍议

情态是语言学中一个非常重要的语义范畴,维吾尔语中有丰富的情态表达方式。文章分析了维吾尔语中情态系统的各种表达形式,包括情态词、名词的主观评价形式、专门表达情态的语法形式和含有情态意义的语法形式、句法形式等。在此基础上,根据维吾尔语中专门用来表达情态意义的动词语法形式,确立维吾尔语动词的情态语法范畴,分析了动词情态语法范畴的主观评价形式和客观评价形式,对各种形式的意义和用法作了区分。

空间、时间及情态范畴的密切联系——从潮安方言的“使然”“非使然”说起

闽语潮安方言的介词和持续体标记具有“使然”“非使然”的区别。通过最小对比测试及跨方言比较可以发现,带“使然”标记的句子具备主观性,通常与情态成分共现;“使然”范畴的三种类型与“行、知、言”三域及琼·拜比等(2017)提出的情态类型高度吻合:“施动者使然”对应于施事指向情态,属于行域;“说话人使然”对应于说话人指向情态,属于言域;“主客观情势使然”对应于认识情态,属于知域。汉语方言跟世界上其他语言一样,存在紧密联系的“时-体-态”(TAM)范畴;但也存在个性,即汉语在TAM范畴系统上呈现出更为广阔的“空间-时间-情态”范畴的普遍联系,且表现出更高层次上的主观性和客观性的差异。

独龙语的情态范畴

独龙语的情态主要用后缀表示,除了以前讨论过的亲见与非亲见、发现或证 实外,还有转述、感觉、不情愿、不自觉、经验等情态。

情态语气范畴中语气词的功能分析

本文讨论情态语气范畴中语气词的功能问题。首先对讨论的对象语气词作出界定。认为语气词功能的含义应该是宽泛的,不仅表现在表义上,还体现在其他方面;语气词的功能不仅可以由句末语气词体现,也可以由句中语气词体现。语气词在情态语气范畴中的作用可以归纳为表义功能、完句功能和篇章功能。

《情态与历时构式语法》述评

Martin Hilpert,Bert Cappelle&Ilse Depraetere(eds.).2021.Modality and Diachronic Construction Grammar.Amsterdam:John Benjamins.v+251pp.1引言过去20年间,构式语法理论蓬勃发展。该理论在历史语言学领域的广泛应用促使历时构式语法(Diachronic Construction Grammar,简称DxCG)作为独立的语言分析范式形成。DxCG从构式语法的节点和网络观出发,提倡对语言变化进行“网络变化”描写(Hilpert 2021:61)。情态作为语法研究的核心话题,近年来开始被构式语法领域的学者关注。文集《情态与历时构式语法》便是在这一背景下出版的。该文集共八章,2021年由约翰·本杰明出版公司出版,三位编者Martin Hilpert、Bert Cappelle和Ilse Depraetere均是构式语法领域的杰出学者。文集结合定性和定量分析法,刻画了不同语言中多个情态范畴的构式化和构式变化路径,极大地拓宽了构式语法的研究领域,深化了对情态范畴的研究,值得学界关注。本文首先介绍各章内容,之后简要评价。

俄汉语中的或然性范畴及其表达手段

或然性作为一种特殊的情态意义,指的是主体根据现有条件对话语内容与现实的相符程度所作的一种主观估计和判断,它与可能性和必然性之间是一种相互平行、并在一定条件下可以相互转化的关系。词汇手段是俄汉语中表达或然性意义的核心手段,它们数量众多,语义丰富,使用灵活,有着强烈的表现力。此外,俄语中的句法手段和词法-句法手段也是表达或然性意义的常用手段。

论俄语情态词

学术界普遍认为情态词是主观情态意义的重要表达手段,随着情态性理论的发展,与"人"相关的情态意义研究范围不断扩大。本文从情态范畴和情态意义的内涵与外延扩展轨迹和发展变化,考查俄语情态词的意义、功能及语义场中的地位。

评注性副词“硬是”的语义功能及浮现机制

“硬是”作为一种特殊的评注性副词,表示说话人对命题的主观态度。文章通过对语料的整理与研究,发现评注性副词“硬是”出现在对比语境和现实句中,既可以强调客观事实中的超预期量信息和不足预期量信息,凸显说话人的主观态度,也可以单纯强调说话人坚决执拗的主观态度,来展示焦点信息,带有主观化印记,具有强调情态义。

跨语言时-体-情态的范畴化、显赫性及扩张性——库藏类型学视角

本文汲取库藏类型学有关语言中功能范畴的显赫性与扩张性的理念,构建了跨语言时-体-情态的认知范畴化层级,以阐释跨语言时-体-情态的表达形式倾向无明显界限的缘由以及世界语言可划分为时空原型为有界/无界的语言和时空原型为现实/非现实的语言。在时空原型为有界/无界的语言中,体范畴倾向作为有界/无界的原型,体比时-情态更易成为显赫范畴;在时空原型为现实/非现实的语言中,存在现实/非现实不显赫和显赫两种类型,现实/非现实不显赫时,时-体-情态中的任何范畴在不同语言中都可能成为显赫范畴,现实/非现实显赫时,要么时-体-情态都不显赫,要么时-体-情态中也有范畴显赫。英语和汉语均是时空原型为现实/非现实的语言,但英语中现实/非现实不显赫而时范畴显赫,汉语中现实/非现实显赫而时-体-情态均不显赫,汉语显赫现实/非现实具有向量范畴和领属范畴扩张的倾向,汉语中语法化程度相对较高的时体助词、否定词、情态副词以及情态助动词这些形式手段在现实/非现实上的表达规律初步验证了我们的观点。本文的研究支持库藏类型学强调语言形式手段、注重形式和范畴间的双向视角的研究方案。

汉语能性述补结构句法语义研究述评

能性述补结构是具有汉语特色的语法形式,表达能性情态。学者们对其认识不断深化,取得了不少成果。本文从术语变革与理解、句法语义特征、句法语义演变等三个方面进行归纳。前人研究侧重个案,缺乏范畴的观照,导致关联性不足,亟待对能性述补结构进行自上而下的总体系统研究。

论动词重叠主观色彩的表达手段

联系情态范畴进行分析,动词重叠无论出现在何种语言环境中,都表现出了说话者的一种主观意愿。这种主观色彩主要是通过动词语义、句类、人称代词、附加成分、社会心理等语言表达手段来体现的。

语境对英语情态歧义的消解

本文在厘清英语情态语义范畴化体系、情态歧义观以及情态歧义产生的根源和理据的基础上,试图探索语境对英语情态歧义的消解机制。研究发现,情景语境中的话语基调,尤其是其中的权势关系,以及上下文中的情态共现、情态源和语义指向对情态歧义都能起到消解作用。

粤语句末助词"佢"的非现实性——兼谈方言语法范畴比较中存在的问题

句末助词"佢(他)"是粤语处置范畴的典型标记.介词型处置标记(如广州话的"将")既可用于实现句,也可用于非实现句,而句末助词型(如广州话、廉江话的"佢")只表非现实.形式标记不同,范畴的现实性、非现实性也不同.跨方言/语言的范畴比较,存在"范畴不等值"的普遍现象.这一现象要求对不同方言/语言同一范畴的句法语义表现进行详细的描写,找出有效的语法参项.回顾语义取向和形式取向的比较方法后,文章初步归纳并提出了"静-动"结合的描写比较框架.

英语情态歧义的消解机制

本文在厘清英语情态语义范畴化体系及情态歧义产生的根源和理据的基础上,采用文献研究法和语料库辅助方法,从句子层面探讨英语情态歧义的消解机制。研究发现,典型句法特征、特定句法构式以及不同情态共现均对情态歧义有消解作用。其原理在于,这些句法特征、特定构式及共现的情态表达式都与情态语义类型高度关联,能够确定句中情态动词的语义类型从而排除该情态动词的其他语义类型选项,达到情态歧义消解之效。

浅析现代汉语的完句范畴

完句范畴是现代汉语中的一个重要语法现象。完句范畴就是指能够起完句作用的语法形式或语法手段所表示的语法意义的类别。体范畴、量范畴和情态范畴是句子的三个必要完句范畴。

现代汉语非现实句的语义系统

"非现实"是和"现实"相对的一种情态范畴。现代汉语表达非现实情态意义的句子有十多种,这些句子虽然语义复杂,但因其共有的非现实性特征而聚合为一类。本文采用语义特征分析法和原型理论,根据各种非现实句所属认知域及其非现实性特征的异同,构建了现代汉语非现实句的语义系统,从而初步建立了汉语非现实范畴的语义系统:这是一个从认识域(包括推断和推测两类)到时间域(包括限时和泛时两类)的连续统。研究结果表明,各种非现实句(包括分句)因非现实性强弱的不同而有典型和非典型之别,汉语非现实情态范畴是一种原型范畴。文中还从否定句的双重语义性质角度解释了其在现实/非现实系统中的归属分歧。

对外汉语口语教学语法大纲的构建

本文在对已有研究进行梳理的基础上,构建了对外汉语口语教学语法大纲的体系框架。指出口语语法体系包括结构范畴语法、情态范畴语法和话语范畴语法,并具体论述了三大范畴各自所下辖的语法项目。文章认为,口语语法的本质特征是与口语表达功能密不可分的,口语语法体系的建立应以功能作为统领之纲。在研制口语教学语法大纲时,还应考虑到词汇—语法项目、口语次语体、体系内语法项目与备用语法项目、参考语法等问题。在对语法项目进行分级安排时,至少要考虑三个因素:使用频率、参与到句法结构中所表现出的难易程度以及通用度。

明清可能結構“V得來(不來)”“V得了(不了)”研究

本文對明清時期可能結構"V得來(不來)""V得了(不了)"用法作了詳細考察描寫,並聯繫現代漢語普通話和方言,討論明清以来语法演变中通語與方言的互動關係。主要結論有:"V得來(不來)"産生於明中葉,是明清時期通行於南北的句法結構,在雙音謂詞使用上"V得來(不來)"明顯佔優勢;"V不了"元代産生,清中葉才在北方通語背景的作品中常見,同時出現肯定形式"V得了";两组结构与唐宋时期产生的"V得(不得)"此期在"許可"義表達上形成對立;從明清到現代漢語,"V得(不得)""V得來(不來)"退出通語,"V得來(不來)"表示客觀可能用法消失,"V得了(不了)"又一直只用於北方,漢語以可能結構表達可能的方式衰落了。