试论曹雪芹的尤三姐形象构思——兼解“误被情惑”“耻情而觉”

曹雪芹将尤三姐形象从《风月宝鉴》旧稿融入《红楼梦》总体悲剧构架之中,以"误被情惑"到"耻情而觉"为线索,展示女性从生命本能追求直至自我独立人格觉醒的历程,表达家族败亡批判和男性霸权批判意旨,以及对女性命运的迷茫思考。

解语·情惑

“是你在祈求力量吗？” “是。” “你可知道获得力量的代价？” “为语者，可获语术，驭语物，然须以性命相易。”

初中地理教学应加强情感教学

"情感"因素在地理教学中不可忽视,我们应该在地理教学中与学生加强沟通,以便提高教学质量。

移情性的儿童观

具有正确的教育观和儿童观,是一名合格的幼儿教师的基本素质之一。那么,什么是正确的儿童观呢?近十几年来,国内外教育心理学家根据对教师的研究,得出教师应具有“移情性的儿童观”的结论。心理学研究发现,在人与人之间的关系问题上,有一种“移情体验”在发生作用。“移情”是人与人之间的心理影响过程,即将一个人的目的、知觉和情感跟别人暂时联系起来,使他们在作用上和情感上彼此融为一体。所谓“移情性的儿童观”,通俗地讲,就是教师以真诚、热爱、关心的态度去对待每一个幼儿,耐心细致地观察、分析。

北影推出我国第一部心理健康题材惊险悬念故事片 情感

九十年代的今天,随着生活节奏的加快,竞争的激烈,人际关系的复杂,人们的价值、伦理道德观念的变化,每个人都可能在某时某刻或某些问题上陷入困境,产生焦虑、抑郁和恐惧等心理危机,这,已经成为当今一个新的社会问题。每个人都有自己的痛苦,会遇到各种各样的麻烦,却无法向自己的亲人倾诉。应运而生的心理咨询,正是为了帮助这些人们医治创伤。

音乐难以割舍的情怀

每当听到贝多芬《D大调小提琴协奏曲》那美丽的乐句,我心里就会禁不住一阵颤栗,惆怅、复杂的情惑油然而生。“文革”期间,我的一个红卫兵同学(我属“黑七类”子女,没有资格参加红卫兵)不知从哪里弄来了一把小提琴。我拨弄几下,竟喜欢上了它。 16岁那年,我下乡插队。知青的生活艰苦而又单调。每日顶着星星出工,披着月亮晚归。疲惫的身子倒在床上不愿动弹。我们小队七个男女知青,是轮着挑水做饭的,可他们从不让我沾手,唯一的条件就是我坐在门外的一截树墩上拉琴给他们听。

情感与乐学

情感,是人们对客观事物的态度和体验。"乐学",即愿学、爱学、会学,把学习当作是自己生活中的需要,自觉地、主动地参与学习的全过程,从中得到全面充分的发展。"乐学"的实质就是人在"学习"过程中一种偷悦的内心体验。因此"乐学"本身就带有情感。情感促进"乐学","乐学"使情感更加丰富,情感与乐学本身结下了不解之缘。一、情感的动力功能,是"乐学"的动力源情感的动力功能,指情感对人的行为活动具有增力或减力的效能。情感不仅是伴随人类实践活动所产生的一种体验。

试析精神病患者的书面语特征

精神病患者在社会总人口中占有一定比例,分散在各阶层各行业,因而或多或少会给社会生活带来一定影响。对精神病的防治,既是一个医疗问题,也是一个社会问题。作为社会问题,本文仅就语言特征识别精神病患者提出一些意见。精神病患者的主要症状,是精神活动过程和精神功能都出现异常现象,个性改变,思维、情惑、行为等脱离周围环境。

有关“恥”的语言表现

众所周知,R·本尼迪克特在其名著《菊与刀》中,指出日本文化乃是一种“耻的文化”。他认为,日本人将耻感看作是道德的原动力,人们的行为依赖于外在强制力。

谈群众戏曲活动对湖北省黄梅戏的影响

当我们力图从理论的高度上,对湖北黄梅戏的现状和发展做出概括和阐述的时候,不能不注意到这个事实:与专业湖北黄梅戏演出团体及因其而活跃的正规化剧场舞台相对应,鄂东(乃至鄂、赣、皖交界)一带,乡野民间群众性黄梅戏“草台演出”活动十分惹人注目。它给我们两点启示:一是黄梅戏在湖北的振兴和发展,有着深厚的现实基础及有待发掘的潜力;

五作家推出《顿悟人生丛书》

当代读者,渴望理解当代人的人生体验、渴望洞悉同辈人的心路历程。基于对这种读者普遍心理的认知,四川人民出版社最近隆重推出了一套《顿悟人生丛书》。这套丛书由戴善奎的《无晦心》、伍松乔的《姓甚名谁》、林文询的《寻找忧伤》、

美国波士顿室内乐小提琴演奏家玛丽特·杜斯伯利与四川音乐学院弦乐四重奏组合作时所提的建议

1 注意音量——音的强弱，在音乐表现中总是很重要的，不管作曲家要求的是突然或逐渐的变化。2 排练时，用铅笔标出弓法，音的强弱，节拍等（随着对曲子的熟悉，这也可以改变）。

关键是尊重和理解

批评是教师通过语言教育学生、影响学生行为的一种重要方式,能否使批评达到事半功倍的效果,我以为关键在于教师是否能做到尊重和理解学生。人人都有自尊心,都渴望得到他人的尊重和理解,青少年也不例外。当学生犯了错误的时候,整个人处于消极情感的包围之中,对教师有关他个人的消极或否定性评价特别敏感,极易激起自尊心的抗拒,从而加深消极反抗情绪,使批评教育达不到预期的效果。

歌唱技巧在川剧帮腔中的运用

川剧高腔,是一个以帮、打、唱为结构的曲牌体音乐形式;其特色居川剧榜首。在高腔昆曲、胡琴、弹戏、灯调五大专用腔中,高腔是一个拥有数百支曲牌、表现力极丰富、以台后帮腔见长区别于其它声腔的类别。解放前和解放初期,帮腔全是由乐台上的鼓师和硬场面领腔和合腔,以后才逐步由女演员代替。川剧的帮腔,在整台戏中起着起、承、转、合的作用。同时,具有强化主题。

由《同桌的你》所想到的

人世间有很多种情感,如亲情、同志情、战友情、同窗情,各种情感交织在一起,便构成了人类社会的整个精神世界。在以上所列举的种种情感之中,恐怕要数同窗情最富有浪漫色彩,在情窦初开,含苞待放的年纪。

全国第二届“白鹤杯”卫生影视片评选获奖名单

特别奖(4部)●幸福的彩霞——《卫生与健康特辑》(中央台、中健所)●情惑(北影、中健所)●《卫生与健康》(中央台)●在我国大陆居民性病患者中发现首例艾滋病感染者(中央台)一等奖(25部)●《大康》卫生系列电视小品“求子心切”(上海二台)●《大康》系列电视片——“结巴阿强”(上海市所)●心肝宝贝(成都市所)●瘟神的自白(广州军区爱卫会)●劝君慎用药(中药集)(沈阳市所)●生命的太阳——婴幼儿保健系列片(北京市所)

有竹与无竹

郑板桥《题画竹》中有句话,应该引起新闻习作者的注意。他说:“文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。”无论胸中有竹或无竹,他们都绘出了形神兼备的竹画。有竹与无竹,从字面看,讲的是作者动笔前思想酝酿成熟与否。令人感到奇怪的是:胸无成竹者,即创作前毫无酝酿的人,为什么也能画出上好作品来?

谈批评的技巧

批评是教师用来矫正学生不良行为的一种教育方式。虽然,不少教师经常使用它,但是并非每个教师的批评都能产生积极的效果。因为,秕评是一种消极强化手段,一旦使用不当,便会滋生不少副作用。只有在对学生批评的同时,既使他们的人格、自尊心、情感得到保护和发展,又要及时地引起他们的内心震动,批评才会产生理想的效果(包括长期效果)。这实质上是一个批评的技巧性问题,怎样体现批评的技巧呢?本文就此谈点肤浅的看法。

候课小议

上课前的一、二分钟,任课教师应在教室门前静候,准备上课铃响之后走进课堂,我们习惯称之为候课。这是课堂教学的一项常规。可惜不少教师常常忽视了这短暂的课前时间。教师遵守候课时间,及时到位,这本身就是教师以身示范的纪律教育。特别是课间十分钟后,学生一时难于安静,甚至因为声音嘈杂,听不到上课铃声,不能及时做好课前准备。如果教师已经出现在教室门前,就有助于学生及时进入课前准备状态。其次,课堂教学是师生双方积极进行思维活动的过程。对学生而言,如果教师按时候课,

幼儿心理世界——爱哭的宝宝

很多次,在车站候车时,看见柱子上贴着一张纸,上面写着“天皇皇,地皇皇,我家有个夜啼郎。行人走过念一遍,一夜睡到大天亮”。不知道这张纸是否真的灵验,反正信它的人还不少。而事实上,哭对一个孩子尤其是一岁以内的孩子来说,是一种重要的表达自己需要、情感的方式。