胡同家常情意结

北京七寻八找胡同菜,单从店名便能感知地理位置难找——位于雍和宫附近的胡同里,藏于一个青砖灰瓦的四合院内。从2009年创立至今,这家小馆似乎就是城市中的“特立者”,演绎着胡同里的隐藏之趣,店面很小不起眼,室内布置接地气,小方桌、木板凳、大花布、纸鸢等元素颇具北方特色,而老旧电视机、虎头布偶等则透着一股上世纪七八十年代的怀旧气息。

我和菠萝包的情意结

我的一个情意结:一切由菠萝包开始 菠萝包是香港城市美食品牌之一,在香港旅游发展局的推广信息中每一次提到香港的美食,总是介绍菠萝包.实际上菠萝包没有任何菠萝的成分,只是一种普遍的甜味面包.由于菠萝包经烘焙过后表面有一层金黄色、凹凸的酥皮,香脆的酥皮下是松软的面包,整体看上去有菠萝外形,因而得名.据闻早年香港人认为面包味道单调,故在面包上添一层由砂糖、鸡蛋、面粉及猪油等材料制成的酥皮,让面包 味道变得更丰富.

张五常:从天灾人祸看炎黄子孙的民族情结

母亲在生时常说:福无双至,祸不单行!像她那个时代的女人,曾经扎过几天脚的,多灾多难是家常便饭了。刻苦、耐劳、智商高于我,但没有读过书,算是不识字,奇怪地她可以把整本《圣经》读出来。生过11个儿女,身无长物带着其中的七个逃难几年。

从《扫毒》反思香港警匪片中的澳门情结

城市景观及文化历史形成了电影时空关系,同时电影也塑造了城市形象和再现。长久以来,澳门之于香港的城市联系深深影响着香港电影对于自身的城市定位和文化探讨。同时,澳门作为20世纪80年代港产片中赌博、色情和黑社会描写的主要地点,实则是香港电影审视自己城市身份的一面镜子。

隋抱朴情结:原罪的忏悔——《古船》人物论之一

隋抱朴是张炜的长篇小说《古船》中所着重塑造的一个主人公形象。对于这一形象,评论界论者纷纭,有人说:“他是一个博大的人道主义者,一个企图普渡众生的苦行僧”;有人说:“他是我们中华民族孕育出的一个博大而痛苦的巨人”……这些评论道出了隋抱朴形象的一些真实性因素,但他们都没能概括出隋抱朴的真正的性格内核。我们认为,隋抱朴真正性格内核是对于“原罪的忏悔”,这种忏悔并且已深入其潜意识领域,构成了他的“

电影《最爱》中的原型模式研究

电影《最爱》用神话原型批评的理论,在对原型的塑造中,用圆形循环模式和情意结模式进行叙事,以赵得意、商琴琴曲折的爱情故事为蓝本,通过娘娘村人对热病人以及赵得意、商琴琴的爱情的冷漠、歧视、隔离的探究,再现了娘娘村人的冷漠、庸俗、自私、灰暗的生存状况,描绘出一个荒诞、虚无、颓废、绝望的世界,揭示了在绝症面前,人的内心世界的荒原性和人世的荒诞性,令人沉痛,催人深思。

一心中国梦 万古下泉诗——漫说海外华文文学中的“文化乡愁”

《张系国短篇小说选》在中国大陆出版时,这位旅美华人作家在《序》里写下了这样一段话:

论沙汀的小说创作

分析一个小说家的创作活动,似乎有许多方法。可以拿生平作对照,说他的小说在某种意义上都是自传,甚至证明某段痛苦的自白是他一次失恋的表现,某个人物更完全是他的化身;也可以仰仗心理学,对作品中人物的行动作种种本能、潜意识以至“情意结”的解释;还可以把他的作品看成独立客观的象征物。

试论美国华文新诗

美华新诗虽然历史较短,但成就丰硕,是海外华文文学星空中一颗璀璨的星座。它与台湾现代诗有密切关系,又避免了其负面影响,诗质浓厚纯净。浓郁的中国情意结,将家国之思置于历史使命感的深层次上,抒写内外同心爱我中华、振兴中华的群体意念,是美华新诗最显著的特色。同时对世界和现居国现实的观照和忧思表现了金元社会的横暴和浇薄。它风格明朗,个性殊异,吸收了西方现代诗的艺术经验,又有中国诗的韵味,依赖语言美体现诗美,耐人品味。

致彼岸

彼岸兄: 读你的信和诗笺,心中老有某些与生俱来的悸动,持续波涌不已,如果要我明确的说:那便是对汉唐家山集体潜意识的情意结,它有着三分因被长期慎密的禁锢而裂生的浪漫幻想,三分因单向式的教育渠道而塑造的惶惑惊骇,三分因自我探源而发现无可旁贷的使命感,(或者更实际的说应该是宿命)一分因透视以伪为真的虚像而舒卷困顿的怅惘。

张艺谋三部影片都同一题材——通奸

回顾张艺谋近年来主演和导演的几部电影,不难发现他内心存着一个解不开的结——奸夫淫妇情意结。在他的作品中男女主角通奸成了必然的元素,通奸更加是电影剧情推进的一个关键。他在《老井》和《秦俑》都是以一名奸夫形象出现,兼且带有浓厚悲剧英雄色彩的人。《老井》中的张艺谋为了全村人的幸福,舍弃了意中人,与干部的女儿结婚;可是在一次与旧情人被困井底时,终于抵受不了情欲的诱惑,干了不可告人的羞事。《秦俑》中的蒙天放尽管英雄盖世,深受秦王宠信。

台湾新生代女作家笔下的女性形象

新生代女作家指的是国民党撤离大陆以后,出生于台湾的一批中青年女作家。 八十年代,新生代女作家驰聘台湾文坛。她们全方位地介入生活,不仅关注自身,而且关注社会。从个性中心到女权运动,从内感世界到外部风云,从价值尺度到审美取向,她们都以自己独特的视角、观念和创造,表现了自己独立的存在和价值。她们为我们所展示的千姿百态的女性形象,是注入了一种新的社会价值观念。

追求,追求——华莎散文创作巡礼

在我面前摆着的是香港女作家华莎从1984年至1990年在中国大陆和香港出版的五部色彩缤纷的散文集。首先映入我眼廉的是一对姐妹作:长篇游记《母女浪游中国》与《我的台湾之旅》。一本描绘了海峡此岸的山川人文,一本再现了海峡彼岸的社会风光。

“黄”与“非黄”及其他

黄色文学前些年着实泛滥了一大阵子,在党中央部署的一次次“扫黄”战役之后,才逐渐销声匿迹了。所谓“黄”,淫秽之别称也。举凡纯以展露性行为,达到性挑逗、教唆目的之文字、画片、录像、录音,自是首当被禁之列。即便是封建社会为百无聊赖的王宫贵族私下把玩的“春宫图”,亦为其时世人所不齿,视为“洪水猛兽”。这“黄”尚不属文学范畴。而“黄”一与文学打上交道,似乎就涂上一层保护色。曾几何时,那些舶来的、土著的性渲泄“作品”之所以大模大样摆在光天化日之下。

香港流行黑胶唱片的价值与版本鉴别(35)谭咏麟《爱的根源》

笔者早年在拙作《香港流行黑胶唱片的价值与版本初探》说过,有的歌曲,在一个范围一段时间内,未显示出流行价值,但在另一个范围另一段时间内,却因为某种原因又流行起来,显示出了价值,也就是价值再现。陈慧娴的《情意结》就是当下上述情况的最好见证,虎年春节前后,这首在2003年发行的粤语流行歌历经近20年的沉寂后突然在抖音的国语环境内红火了起来,成为各主播争相翻唱的对象,甚至还惊动了陈慧娴。

性情牛仔

大部分的人都有这个情意结。不难看出来,连断背山的男孩子也抵抗不了。牛仔布料本身的粗线条与不羁另类感更是征服女性。粗矿的牛仔布料在女性柔软的肌肤上蔓延着,不是好比情人吗?!

广州狂热

这个城市的温度总是趋向平和,如同这个城市的人心。如果真的要搅动这个城市,让它尖锐起来,或许你得先有力量让这里的人先激昂起来。其实很难。国家曾有的灾难事件面前,他们都是逆来顺受的泰然处之,又有多少事可以让他们真的震动并行动?

“HK1997”车牌身价缘何大涨

“HK”,是香港(Hongkong)英文字母的缩写。“HK1997”,自然会使人们联想到香港主权回归祖国的时间——1997年。拥有“HK1997”号车牌的吴宝强先生,10年前在港府一次车牌公开拍卖会上,以21000港元投得此牌。不久前,吴先生在香港媒体做广告。

新马归侨作家韩萌的创作道路

去年十月《香港文学》总第82期发表的秦牧《〈侨乡惊梦〉序》中指出:“韩萌是一位归侨作家,”“既可以说是中国作家,也可以算是新加坡作家……”这两句话道明了韩萌及其作品的特点。

青梅酒 或成中餐低度酒佐餐第一品类

中国是青梅和青梅酒的原生地,几干年来,青梅不仅入入酒,甚至已经成为中国人的情意结。目前,全国果酒厂家中产品包含青梅酒、年产值突破2000万的生产企业不低于15家。以青梅酒为代表的果酒的崛起,有望成为酒水市场下一个风口。这与全球酒饮消费趋势也十分吻合。