游戏社群情感团结和文化认同的动力机制研究

游戏社群是典型的基于共同兴趣与价值认同形成的互联亚文化网社群。游戏玩家通过互动交往构筑了独特的社群形态,形成了富有特色的社会文化现象。通过对游戏社群的民族志观察研究发现,游戏社群的形成与运行遵循互动仪式的情感传播机制。"互动仪式—情感/情感能量—符号/符号资本—互动仪式"的互动仪式链,是推动游戏社群情感团结和文化认同的基本动力结构。

情感团结对居民情感幸福的影响研究——以济南为例

目的地居民的幸福感不仅取决于物质因素,情感因素也起着至关重要的作用,但当前研究中,目的地居民幸福感的解释变量却忽略了情感变量。基于迪尔凯姆的情感团结理论,构建融合居民对游客情感团结与居民休闲幸福、精神幸福的理论模型,之后运用SPSS与AMOS对结构方程模型进行了验证。研究结果表明,居民与游客的情感团结程度直接影响居民情感幸福的休闲幸福与精神幸福维度。最后提出了提升目的地居民情感幸福的策略。

游客感知视角下的情感团结对游客忠诚的影响--基于游客与居民不同接触程度的比较研究

情感团结是情感营销的重要方面,对游客忠诚的意义重大。梳理已有成果发现,以游客与居民不同接触程度和交融氛围的景区为例所做的实证研究,结论出现明显差异。故而选择游客与居民接触方式与接触程度显然有异的景区为案例地,基于结构方程的研究发现:密切接触的游客与居民情感团结(受欢迎感、同情理解)对游客忠诚有显著正向影响,初浅接触的游客与居民情感团结的三个维度对游客忠诚均不存在显著的正向影响;密切接触的游客与居民情感团结(亲密感)对情感体验(惊喜)不存在显著的正向影响,其余各路径均存在显著的正向影响,但接触较浅的情感团结对情感体验只有少部分路径显示了情感团结对情感体验有显著的正向影响;两类样本结果均显示,情感团结通过情感体验这一中介对游客忠诚产生正向影响。该研究揭示了情感团结对游客忠诚的作用机制,同时为分类指导景区工作提供了参考,可助力景区工作的有序发展。

基于迪尔凯姆情感团结理论的居民对旅游者的态度研究——以福建永定洪坑土楼群为例

社区居民与旅游者的关系一直是旅游学界研究的热点,长期以来,居民和旅游者一直被作为两个独立的主体分别进行研究,两者之间的关系也普遍被认为是分离的或者仅仅简化为经济关系.文章基于迪尔凯姆的情感团结理论,采用定性的焦点团体访谈法,把居民与旅游者作为一个整体进行研究,以福建永定洪坑土楼群居民为研究对象,通过调查居民对旅游者的感受、居民与旅游者的共同信念、共同行为和互动情况,探索居民对旅游者的态度以及两者之间的情感团结程度,分析居民和旅游者情感团结的形成机制,为国内居民和旅游者的关系研究提供参考.

论民族团结中情感团结的实现路径

当前,铸牢中华民族共同体意识已经成为维护各民族根本利益的必然要求,亦是实现中华民族伟大复兴的必然要求。情感作为构建个体与共同体关系的重要维度,具有较强的稳定性和深刻性。一个共同体得以建立并存续,很大程度上有赖于共同体本身有能力为成员提供一套连贯的情感处理方法,通过扩大共识,最终形塑集体对情感相对统一的认知。通过对历史情感经验和当代情感实践的总结,可以将民族团结作为所有事业的情感思想基础,在把握铸牢中华民族共同体意识这一主线上,积极推动团结情感沿着共需—共情—共识—共护这一逐层递进的逻辑路径,向构建团结稳定的中华民族情感共同体目标迈进。

“吞下红药丸”:青年女性的性别意识觉醒与媒介化情感团结

社交媒体等数字平台成为提高性别意识、促成女性团结、呼吁社会变革的空间。本文通过深度访谈和参与式观察等质性研究方法,探索本土数字空间中就性别议题活跃发声的青年女性用户的性别意识觉醒过程;并提出“媒介化情感团结”的概念,用以理解遭遇情感失调、经历意识觉醒、成为情感异类的个体,如何在社交媒体的连接可供性基础上彼此连接、相互支持、集体发声,形成情感共同体的团结感。研究认为,社交媒体等数字媒介重构了个人、集体和空间的关系,形塑当代中国的女性主义转换政治,情感在其中扮演了重要的角色。

音乐教育与独生子女团结关爱情感的培养

团结关爱情感是一个人为人处世情感的重要基础,一个人对于亲人、朋友、老师、同学乃至国家、社会、生活的情感从很大的的程度上将影响他的意志、思想、和行为甚至决定其个人的世界观和价值观的形成。音乐教育以审美教育为核心,主要作用于人的情感世界。通过音乐学习,使学生的情感世界受到感染和熏陶,在潜移默化中建立起对亲人、对他人、对人类、对一切美好事物的挚爱之情,进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。

中国文化背景下居民地方情感对价值共创意愿的影响研究

文章基于中国社会文化提出了包括真有之情和应有之情的地方情感双层结构,探讨了旅游地居民对地方的真有之情和应有之情对主-客价值共创意愿的影响以及情感团结的中介效应。通过问卷调查收集数据,并采用偏最小二乘法进行分析,研究结果表明:居民对地方的真有之情和应有之情显著正向影响情感团结的各个维度;欢迎游客、同理心对信息分享及帮助意愿存在显著的正向影响,而情感亲近仅对帮助意愿存在显著正向影响;主-客情感团结在地方情感与主-客价值共创意愿之间存在中介作用。

面对转型:城乡家庭团结的实证研究——基于保定518户居民的调查

本研究从家庭团结凝聚性和矛盾性的二重性观点出发,从情感团结、规范团结、功能团结、失范和不满意度五个维度对社会转型期中国城乡家庭团结的运作模式进行研究。采用河北省保定市518户居民的调查数据,Lisrel模型分析表明本文提出的家庭团结运作的因果理论模型基本上可以被接受。结果发现,情感团结和功能团结对不满意度和失范均呈现显著性的负相关,规范团结与失范呈显著的正相关,且与不满意度无关,而不满意度和失范则保持相互独立,成为人们心中评判家庭矛盾意向性的两个不同参照点。

新疆大学生民族团结教育实证研究

以民族团结意识、民族团结情感、民族团结行为三个维度对新疆四所高校1 000名大学生民族团结情况进行的实证研究发现,新疆高校大学生民族团结的认知程度、民族团结情感和民族团结行为呈现出积极正面和良性发展的态势,但也存在部分大学生民族团结意识较弱、民族团结情感消极、民族团结行为被动的问题。民族团结教育要丰富和完善教育内容;优化教育环境,培育开放的交流交往氛围;积极挖掘教育、实践资源。