初中生悲观人性观和情感移情与亲社会行为关系

目的观察初中生悲观人性观、情感移情与亲社会行为关系,验证情感移情在对人性缺乏信心与亲社会行为间的中介作用。方法采用儿童马基雅维里主义量表、基本移情量表以及长处与困难问卷对101名初中生进行调查。结果 (1)女生的情感移情得分(30.93±4.98)高于男生(28.62±5.15)(P<0.05)),初二学生对人性缺乏信心得分(17.47±4.40)高于初三学生(14.97±3.66)(P<0.05),初三学生的情感移情得分与亲社会行为得分(30.97±4.02、27.50±5.45)均明显高于初一学生(7.82±1.65、6.75±1.74)(P<0.05);(2)对人性缺乏信心、情感移情及亲社会行为间有相关性(P<0.05);(3)情感移情在对人性缺乏信心与亲社会行为间存在中介作用,中介效应占总效应的比例为35.33%。结论初中生的情感移情能力存在性别差异;情感移情与亲社会行为水平随年龄增长而提高;对人性缺乏信心通过情感移情影响亲社会行为。

婴儿移情的研究综述

在社会互动过程中,移情是个体感受、理解他人的情绪情感,并产生替代性情绪情感的一种反应能力,是个体一种重要的社会技能。婴儿期是个体移情能力发展的关键时期,婴儿移情能力的发展对个体社会化具有重要促进作用。以国内外大量实证和理论研究为基础,本文概述性地阐述了婴儿移情的概念、发展理论以及研究方法;同时从婴儿移情发展趋势及影响因素两方面分析了现阶段有关婴儿移情研究焦点;最后针对未来婴儿移情领域研究需要注意的问题以及未来研究方向进行了概括性的总结。

中学生移情与主观幸福感的相关研究

目的了解中学生移情与主观幸福感的关系。方法利用中国版基本移情量表、主观幸福感量表测查752名中学生的移情状况及移情与主观幸福感的相关性。结果不同家庭经济状况的中学生认知移情与情感移情得分差异不显著;不同父子关系中学生的认知移情、情感移情得分差异有统计学意义(P<0.01);中学生的认知移情、情感移情与总体幸福感、愉快和忧郁心境均呈显著正相关。结论移情与父子关系有关,与家庭经济状况无关;移情可能是影响中学生主观幸福感的重要因素。

情感能否为正义奠基

西方伦理学史上形成了两种主流的正义论传统,即理性主义传统与情感主义传统。占据主导地位的理性主义传统主要从美德德性论、义务论、契约论等角度为正义进行奠基。然而,情感主义传统的主要代表休谟和斯密则认为,理性提供的是事实判断,理性的作用是辨别真假,情感才能提供价值判断,对于善恶的判断要依赖情感。情感究竟能否为正义奠基?休谟和斯密并未对此做出彻底的、一致的论证。当代情感主义伦理学家斯洛特等人在对传统情感主义进行修正与发展的基础上,通过对移情论的系统阐发,进一步论证了移情不仅是道德的基础,也是社会正义的基石,从而对传统正义论困境做出了别开生面的有力回应。

从关怀伦理到人的权益保护——以新药临床试验中的受试者为例

新药临床试验是新药研发过程中不可或缺的一个环节。受试者在接受临床试验的过程中极易受到伤害,他们的权益保护问题是新药研发过程必须正视的伦理问题。文章将关怀伦理作为解决此问题的思路,从女性的"普遍性体验"切入,将"关系自我"作为受试者权益保护的本体论基础,探讨受试者权益保护的伦理依据,由此得出的基本结论是:"关注他人"是受试者权益保护的内在要求,"情感移情"是受试者权益保护的实践诉求。这一理路对于更广泛意义上人的权益保护具有借鉴价值。