情感线经济:基于SMG电视节目受众测试体系的思考

本文通过SMG(上海文化广播影视集团有限公司、上海电视台)受众测试中心的观/听众测试实践,提出"情感线经济"的概念,并认为当前的电视节目竞争环境下,观众选择收看新闻、电视剧、综艺节目时,更大程度会受到感情的因素影响。文章分析情感经济吸引观众的原因,以及能给节目带来的影响,认为情感线经济将替代眼球经济,逐渐成为电视节目生产实践的重要参考指南。

感喟·感愤·感念──《在仙台》一文的情感线索

《仙台》一文主要是通过藤野先生的语言、行动来表现他的高贵品质和作者的感念之情的。围绕这一中心，作者还通过对留学日本时所见所闻所感的记叙，表达了中国留学生受人歧视的感喟和对清末政治腐败的感愤之情。文章开头作者便发出感叹：“大概是物以稀为贵罢”，以此领起...

构建英语课堂的“认知线”和“情感线”

《英语课程标准》提到：＂学生的发展是中学英语课程的出发点和归宿＂。可见,我们的英语教学,既要让学生掌握英语知识、技能,提高语言实际运用能力;又要让他们陶冶情操、磨砺意志、发展个性和提高人文素养。为此本文提出要构建英语课堂的＂认知线＂和＂情感线＂。

把握续写中的情节线和情感线

对于读后续写,最常见的做法是先寻找六要素when、where、who、what、why、how,然后设计情节。但在实际写作中,找出六要素容易,设计续写情节却依旧困难。是否还有其他方式可以打破这个困局?不妨试一试全新的方法——把握情节线(storyline)和情感线(emotion line)。

情感线逻辑下的网络舆情生发演化机理与治理研究

网络舆情治理是互联网治理的重大难题。本文透过情感视角,提出情感线是贯穿网络舆情生发演化始末的牵引索。网络舆情的生发演化,究其本质是情感动员、情感扩散、情感耦合的作用结果,情感线的异常波动造成舆情系统耦合共振,引发网络舆情事件。网络舆情的治理关键在于情感治理。本文在分析情感与理性二元辨证关系的基础上,提出“以共识筑共情”的治理理念。通过发挥媒体的作用,打造新时代的集体记忆,塑造统一的价值观和认同基础,引导情感主导下的网络社会理性行为重塑。

线上情感劳动:短视频/直播、网络主播与男性气质——基于快手的数字民族志研究

数字媒介技术的发展所带来的生产方式的转变,催生了新的劳动形式,线上情感劳动即是其中一种。这一新形式的数字劳动在短视频/直播社交媒体平台快手的主播的劳动中得到了集中的体现与实践。回答数字智能时代情感劳动是否有新变化和新特征,以及基于中国本土的情境和实践,情感劳动是否有不同,是在与经典的情感劳动研究对话的基础上,进行劳动理论发展和本土传播学理论建构的需要。

李宁的“情感线”

一个月来记者一直在寻访李宁,但他实在太忙碌了,先是借大学暑假期间去美国看望妻子和刚刚出生数月的儿子,到北京后又一边读书,一边处理李宁公司的事务,忙得脱不开身。在他的秘书田小鹏的安排下,9月7日,在他向中国革命历史博物馆捐赠“本世纪世界最佳运动员”奖杯的仪式上,记者才终于见到了他。 他是带着妻子陈永妍和儿子李小宁前来参加捐赠仪式的。儿子坐在一辆小推车上,当“师爷”张健和高健过来逗他时,他“哇”地一声哭叫起来,底气之足,响彻大厅。大家都乐了起来,陈永妍赶忙把他抱出厅外。李宁也笑了,和以往相比,他不单是“体操王子”、李宁公司董事长、北京大学法律系学生,也不光是丈夫了,他的身份中又多了一项:父亲。

通过“三条线”打通法治意识培育的脉络——以“家和万事兴”的教学为例

随着新课程改革的不断推进,如何在课堂教学中培育学科核心素养,成为每一位教师必须深入思考和研究的课题。本文以“家和万事兴”的教学为例,通过构建“知识线”“情感线”和“实践线”三条线,引导学生成为知识构建者、法治认同者、法治行动者,培育法治意识,坚定制度自信,成长为一位尊法学法守法用法的好公民。

媒介融合视域下平面设计的情感走线

当代媒介融合深刻改变着人们的设计思维,其带来的不仅仅是技术层面的改变,更是带来一种崭新的思维方式和视觉呈现方式,使大众对物象的审视、体会、分析和认知的方式也千变万化。新媒体技术不仅使平面设计语言的丰富性有所改变,而且在视觉形式层面也有了新的审美特征,随着层出不穷的新型视觉媒体的介入,已经构成了一个完整的新视觉文化体系。本文以平面设计为载体,结合案例分析媒介融合视域下平面设计的情感走线、创设策略,以各种阐释方式将媒介与人的情感高度融合,使观者顺势进入预设的情境之中,收到完美的视觉传达效果。

歌唱情感的培养和建立

声乐演唱是一种表达思想、抒发情感的艺术形式,情感是演唱的灵魂和支柱,在演唱中占主导地位。深刻而又生动的表达歌曲的思想感情是歌唱表现的最终目的。我们在学习演唱技巧训练的同时,还应该加强音乐情感的培养,这样才能确切地表达歌曲的含义。

线——中国画的生命显现

世界上没有哪一个国家的绘画艺术,能象中国画这样对线赋予了如此众多的含义。如果失去了对线的打造, 那么中国画本身的艺术生命力必将消亡。作为中国画特定的语言符号体系——线是画家的情感地移入,生命流淌的血液, 是积一笔乃至千万笔“贯气”的生命之线。

浅谈巧用“双线并进”结构提升写作得分

本文针对中学生写作记叙文现状,提出如何使用“双线并进式结构”铺设情感线,快速结构,让写作更生动,从而提升作文得分。笔者以学生真实的写作案例入手,对技巧运用的方法及要注意的细节进行探究分析,实现写作指导的可行性和有效性。

简析情感在舞蹈中的重要作用

一切的艺术作品都是以浓烈的情感打动人、感染人,舞蹈作为是一门表演性的艺术,更加需要情感的烘托,在作品中抽离情感就等于抽离了舞蹈的灵魂,只剩下空洞无力的表象也便等同于失去了舞蹈的艺术价值.

捕捉明暗线,双线并行

通常来说,一个故事常常有两条线索,也就是明线和暗线。明线主要指的是故事的情节线,暗线主要是指故事的情感线。我们如果能合理使用思维导图、表格等梳理文章的明暗线,那么,我们所续写的段落在语言、内容、逻辑上便能符合原文基调。

试论中国画线的表现力

本文通过对历代中国画的分析,论述了线与塑造形体和表现画家情感之间的关系。中国画中线具有独特的性质,形成了特有的审美性。文中就线在中国画的表现力中体现的人文性、性格特征和情感性,发表个人的几点浅见和看法。

教学设计 一线串珠

长期以来，阅读教学沿袭的都是“导入新课一背景介绍——研读文本—拓展延伸”这类模式化的板块设计．这种设计虽然思路清晰，板块分明，但由于千篇一律，呆板教条，鲜有灵动之气。为了追求阅读教学的简洁高效，流畅自然，我们应提倡“一线串珠式”教学。

线上情感树洞的形塑:数字联结生与死

社交媒体时代下,传统悼念逐渐数字化,不仅改变了死亡与哀悼行为的形态,更是借以数字媒介重塑了一个区别于传统悼念的网络悼念空间,用户们通过社交媒体这一数字中介与逝者进行互动联结,进而演化成如今的线上情感树洞的现状。研究认为,哀悼者对逝者的情感将会随着时间与数字化媒介的形式渐而异化,最终形塑成哀悼者对逝者的线上情感树洞,演化成生与死之间的数字联结。

线上情感劳动与情动劳动的相遇:短视频/直播、网络主播与数字劳动

随着短视频/直播的勃兴,线上情感劳动和线上情动劳动这两个区别而又联系的两种理论进路日益在数字劳动之中融合,并使数字平台的研究呈现了新的特色。在论述了二者理论起源与特色后,本文主要阐述两种不同理论的交叉勾连是如何更好地服务于我们对当下数字平台和数字劳动的理解。线上情感劳动为数字劳动提供了一种个体的进路,强调的是劳动者的主体性;相对的,线上情动劳动则提供了一种数字劳动研究共同体的取向,更多面向数字平台。短视频/直播平台的数字劳动,需要网络主播这样以劳动者个体为基础的线上情感劳动,全部的线上情感劳动的集合构成平台的线上情动劳动,从而构成数字平台的特色与特征,它们所定义的平台运作逻辑,即平台风格,又作用于每一个具体的线上情感劳动。以快手为代表的短视频/直播平台的数字劳动表现出重视容貌与肉体、关注语言及话术、认可模仿与复制以及强调人设及表演等四个方面的主要特征。本文认为于未来的个案研究而言,线上情感劳动与情动劳动相融合提供了一种有益的方法或视角,乃至框架;同时,相关研究需要重视短视频/直播时代的劳动特性,并需将其放置在具体的在线平台的情境之中进行研究和考察,这样才能更加深入地理解中国实践背景之下的网络主播及其数字劳动;也需要以此为基础,更加深入地拓展对于线上情感劳动和情动劳动理论的理解与重构。