数智时代情感资本主义的生发机理及其本质澄明

对工具理性的感性突围被视作维持情感基因清澈性的重要手段,一直以来,我们认为情感需要与技术、与利益保持距离以避免跌入异化的泥淖,但技术理性的高扬与资本市场的介入却在悄无声息间改变了现代人的情感状貌。非物质劳动的流行和情感自身蕴藏的生产潜力加速了情感市场化的沦陷进程。资本主义联姻数字技术制造自由的幻象实现对人的情感规训,将情感置于“数字全景敞视监狱”中进行智能式解读、商业化加工和功利性诱导,情感被当作提升资本主义生产力的资源遭到滥用,制造情感的工业化成为一种新资本主义形态。从历史唯物主义视角来看,数智时代的情感资本主义是资本为适应自身发展需要所做出的一种自我理解和自我建构,是资本掩饰剥削本质、谋求最大增殖的“统治技艺”的更新升级。情感谄媚的背后是唯利润马首是瞻的资本逻辑,生活世界的高度技术理性化必将带来人文精神的颓落。迷思制造者所编制的技术乌托邦的想象无法改写情感异化根源于资本主义私有制的事实。情感资本化及其扬弃走的是同一条道路,只有回到对资本主义生产方式结构的批判性革命上,人才能实现情感解放与精神自由全面发展。

数字资本主义时代的情感困境——兼评易洛思的情感资本主义理论

在《冷亲密:情感资本主义的形成》中,伊娃·易洛思(Eva Illouz)敏锐地捕捉到数字资本主义时代的情感问题,即资本主义借助数字技术重塑人际交往方式、重塑情感体验,并以情感物化的方式破坏人际的亲密关系,使人们“心甘情愿”受网络交友的宰制。易洛思从情感能力的培养出发,主张通过自主叙事疗法来修复心理和情感问题的方案,对个体自我拯救不失为权宜之计,但其社会效用注定有限。

情感资本主义的审视:消费主义逻辑与情感何以日益纠缠

情感资本主义是随着消费社会的日趋完善和个体化不断发展而出现的,是消费意识形态和资本的合谋产物,主要特征呈现为对消费、生产和交往等边界的彻底内爆,推动情感商品化和商品情感化。消费主义逻辑之所以与情感日益纠缠,是因为内在运行机制基于景观生产与移情的操纵、媒介技术的诱惑与操控、消费文化与经济理性的叠加等三大策略,目的是打破消费社会实体商品的饱和状态,资本逻辑藉此不断演进。情感资本主义的产生,既是资本主义内在矛盾解决的需要,也是自我发展和修复的一种方式,但也由此衍生出众多的悖论,最终必然导致共有社会的破坏。

数字时代的情感资本主义及其批判

作为一种将情感变为资本积累重要手段的资本主义新形态,情感资本主义是情感社会学兴盛、社会经济结构大变革和数字社会交往普遍化、社会关系商品化相耦合的产物,主要表征为情感的市场化、政治化、预设化和层级化。消费主义逻辑和情感的交织,使情感被资本逻辑所围猎、绑架和操控,促成了资本积累实现形式的持续性创新、政治统治方式的有序化转型和西方意识形态的具象化渗透。情感资本主义以消费主义逻辑粉饰资产阶级利益的伪普遍性,以情感统治的“后真相”性掩盖资产阶级统治的伪合法性,以情感劳动异化遮蔽资产阶级命运的伪永恒性,以情感拜物教掩饰颠倒的现实经济基础,以情感公众消解革命阶级的主体性,具有较强的隐蔽性、蛊惑性、虚假性和欺骗性特征和鲜明的资本主义意识形态属性,必须加以分析、揭露和批判。

理智与情感:关于我国实体书店发展的思考

在对书店发展现状分析的基础上,通过目的抽样和滚雪球抽样,先后运用问卷和深度访谈的研究方法,从读者的角度对书店的发展问题进行深入探究。分析发现制约书店发展的问题主要集中在三个方面,一是制度层面的图书价格问题、二是社会层面的资本交织问题以及个人层面情感问题。据此,提出未来实体书店的发展建议,即重塑图书价格秩序,通过不同类型书店的差异化发展对接不同层次的文化需求,以人为核心实现价值关照,从而达成书店经营上理智与情感的平衡。

数字工作、压缩的个体与情感

在过去40年里,资本主义变得更加复杂化、重新配置化和外包化。一种匿名资本主义即“平台资本主义”已经出现。数字工作意味着一种“新的工薪精神”,它与资本主义的新精神相一致,都加剧了地方和全球工作制度的霸权主义强度。新的社会不平等在赛博无产阶级、赛博中产阶级和赛博上层阶级的生产中形成。在情感资本主义的背景下,个体在工作中陷入异质性和自主性的双重困境。在数字经济中,压缩的个体内化了面对经济约束的指令,并在全球社会中生产了自我优化和表演自我的叙事。这种压缩的个体在国际数字经济中变得越来越全球化。

《鹦鹉杀》:景观社会的情感辩证法

电影《鹦鹉杀》以女性“杀猪盘”事件为故事原型,讲述了都市白领周冉遭遇诈骗之后的复仇故事。但影片上映之后不仅票房不及预期,口碑也两极分化。观众不满的主要原因有两点,一是情节设计过于巧合,二是复仇方式不合理。如何理解情节设计,表面上看是剧作层面的问题,实际上又关切着时代的精神征候。在这个意义上,《鹦鹉杀》被误解之处也是其突破之处,影片从本体论层面重新思考了爱与欺骗的共生关系。以此为背景,文本从作为寓言的骗后重逢、景观化的“杀猪盘”以及情感资本主义的论法则三方面对其进行解读。