宋鈃“情欲寡淺”説辨析——兼論荀子的評價問題

宋鈃'情欲寡淺'思想的本意不是人的情感欲望本來是不多的,是很少的,即不是'情欲固寡'的意思。其本意應該是在承認人們内心情感欲望非常多的前提下,削減和抑制人們内心之中不必要以及過多的情感和物質欲望的意思。這可從其與'大儉約'思想的聯繫以及'禁攻寢兵'思想的關係看出。荀子對宋鈃'情欲寡淺'思想的理解是不正確的。

教学拾遗(二)

六、关于“而勿正心勿忘”《孟子·公孙丑上》“知言养气”章谈养浩然之气的功夫时有“必有事焉,而勿正心勿忘,勿助长也”的话。“而勿正心勿忘”义不可通,不应曲为之说。愚按“勿正心”三字疑涉下“勿忘”二字而衍误。原来原文当作“必有事焉,而勿忘,勿助长也。”由于原文“勿忘”前误衍“勿忘”二字;再把误衍的“忘”字分开写成“亡心”二字;再把“亡心”二字误写成“正心”二字。这样,原文的“而勿忘”,就逐步衍误成“而勿正心勿忘”了。若将本文还原成“必有事焉,而勿忘,勿助长也。”