传统中国的情治与情感合法性

高扬理性与结构,贬抑情感,是现代政治理论的共同特征,西方学术界已经意识到此中偏颇而有"情感回归"之倾向。中国政治社会理论与经验中存在着一种情感互动,补充着西方的情感政治论述。相较于现代情感研究主要关注消极性情感与情感控制,传统中国的情治更多建基于积极性情感,建构出一套政治制度与社会规仪,具有普遍性的功能,形成了不同于现代理性化、结构化的政治合法性类型。作为理想类型概念,情感合法性回应了传统中国政治中大量的情感政治事实,将统治活动抽象为情感活动,即情感的体认、交流沟通与反馈。情感维度能够让我们体认出传统中国政治的特征,并让我们更好地理解当代中国政治中某些特定行为背后的象征意涵。尽管现代社会结构与自我观念使情感转向工具性与碎片化,消极性情感大行其道,但是,积极性情感及其政治社会建构仍然是人类群体生活的重要内容。

情治与森田疗法结合药物治疗高血压的临床应用研究

目的：探讨综合性心理治疗原发性高血压的疗效。方法：随机将170例高血压患者分为研究组和对照组。对研究组施以情绪调整和森田式精神健康法，采用A型行为问卷，抑郁自评量表(SDS)、焦虑自评量表(SAS)、对两组患者作治疗前与治疗后10周各项指标评定，使用生活综合评定问卷(GQLI-74)，对原发性高血压患者第3年随访调查，进行同期组间比较。结果：研究组治疗10周后临床指标改善明显，优于对照组(P<0．01)，对照组治疗前后各项指标无显著性。被试对健康，生活质量总体满意程度在中等水平。结论：综合性心理疗法是一种很有益的支持药物疗法，从而优化治疗方法。

论图书馆“法治”与“情治”的辨证关系

本文从分析图书馆管理的现状入手 ,着重阐述了“以法治馆”的现实必要性和有效性 ;同时指出“以情治馆”观念的种种弊端 ,提出了“以法治馆”作为图书馆管理的主体 ,同时辅之以“情治”的辨证施治 ,从而使图书馆管理迈上健康有序的。

谈以法治班和以情治班

班级管理是一项复杂的综合工程。科学地进行班级管理,班级工作就会井然有序,班级生活就会丰富多彩,学习气氛浓厚,充满积极向上的不断创新的活力。

情治与法治相结合是构建和谐班级的有效途径

爱使人类社会得以延续，爱使和谐音符跳跃飞扬。我们每一个人都是在爱与被爱中度过每一天的。我们或多或少、自然不自然地每天都在给予周围的人爱，也同时感受到我们自己被爱。但是，我们不得不承认：由于爱的方式、方法的不同．有时我们对他人付出了真诚的爱，却没有对他人产生积极的影响。

“情治”、“德治”与“法治”

在学校管理过程中进行“情治”、“德治”、“法治”很重要。只有做到了“情治”、“德治”与“法治”的完满结合，学校管理者才能够真正调动广大师生员工的积极性，使学校的各项工作有起色、上台阶、大发展。

以情治班——职业学校班主任经验总结

一名出色的班主任,不仅要教艺精湛,有敬业精神,更重要的是要有情感的投入,要懂得人性、人道和人情.班主任工作,细碎而繁琐,从每天的早读到晚上的放学,从课间到操场上的跑步,从清晨的卫生到周大扫除,从自己这科的教学到全部课程的宏观调控,从学生的情绪到科任老师的协调,学习要关心,纪律要费心,卫生要操心,每天我们都是以奔跑的姿势演绎生活.每天面对他们的时候我都这样想：如果他们是我的孩子,如果我是他们。

对“以情治班”的探索

自任班主任以来,感受到了班级管理的不易。初任班主任时,自己天真地认为给明确班级目标、制定了班级规章制度、成立了班委会这些之后,班级就可以按自己的目标正常运行了。刚开始还可以,学生们因为惧怕违反纪律,表现还算可以,时间久了,问题出现了。班干部和同学之间产生了不和谐;同学们对老师敢怒不敢言;同学们学习流于形式迫于无奈等,对班级健康发展产生了消极影响,更对学生终身健康成长留下了阴霾。细细想来,班级管理不能只是形式,而忽视了学生内心情感的缺失,学生出现问题,会影响整个班级文化建设。至此,谈一点体会,对以情治班稍作探索,望能在以后教学实践中起一定指导作用。

蔡英文当局利用情治系统搞分裂活动

日前,国家安全机关继“2018雷霆行动”之后,依法开展“迅雷-2020”专项行动,破获涉嫌资助“港独”、刺探情报、挑拨中国与其他国家外交关系等行为的数百起间谍窃密案件,并披露了数起台湾间谍搞破坏典型案例。“迅雷行动”既是针对台湾当局及其间谍情报机关的又一次重拳出击,更是国家安全机关为维护国家主权、安全与发展核心利益,维护台海和平,而对“台独”分裂势力主动发出的一次严正警告。从披露的案件可以发现,台湾间谍的破坏活动性质恶劣,危害巨大,背后都有台湾当局情治机关的精心布局,服务民进党当局的政治利益。

以情胜情治怪病——心病还需心药医

晋朝的时候，有一天将军乐广宴请宾客，大厅里非常热闹。众宾客猜拳举杯，痛饮同乐。 这时，有一位客人举杯时突然发现酒杯中好像有一条小蛇在游动，吓了他一大跳。他虽然不想喝下这杯“蛇酒”，但碍于众人睛面，又不得不勉强饮下。 从此以后，这位客人忧心忡忡，总觉得酒中的小蛇在他肚子里面蠢蠢欲动。就这样，整天愁眉不展，终于病情日渐加重，恶心呕吐，卧床不起。

情志失调与非药物疗法——以情治情和音乐调节

徐永，宇静永，号五痴道人。江苏徐州人氏。常自谓人云：吾一生之好，唯琴、医、书、画、剑此五者也，故名之。徐氏师于广陵派第十一代宗师梅日强先生学习古琴约三十载，得其真传，深得广陵派神韵，极为梅氏赞许，为梅氏认可之入室弟子。其间又得李义老师（澹澄秋先生弟子）传授。

以情胜情治怪病——心宽则病自痊愈

清朝时候,有—个病人拉肚子三个月了,都没有好。家人请来当时的名医龙启瑞为他看病。 在言谈之中,龙启黻现这个病人情绪很低沉。因为害怕自己的病情加重,索性呆坐不动或卧床不起,结果,病情—天天加重。

以情胜情治怪病——父亲冤死儿悲极

有一个男子，听说父亲死于强盗之手，大悲之下恸哭不已。 哭过之后，男子突然感觉心口疼痛，其痛与日俱增。一个月后，居然在胸前结成了差不多有一个杯子大小的块状东西，剧痛不止。男子求助于很多医生，均没有效果。

以情胜情治怪病——儿子中举父狂笑

清朝的时候,有一户姓李的人家,家里世代为农。有一年,李家的儿子乡试榜上有名,父亲非常高兴。到了第二年的春天,李家的儿子又一举通过会试,之后殿试考上了进士。父亲高兴得不得了,逢人便夸,有时竟然放声大笑。

采取以情治价策略 建设新时期的价格执法文明

我国自《价格法》颁布实施已走过了十个春秋，无论在人们的生产、生活领域，还是在人们的学习、交际领域，该法无时无刻不在维护着消费者和生产者的合法权益，为国家经济建设的发展和人民生活水平的不断提高做出了重大的贡献。做为《价格法》具体实施部门，价格监管部门在灵活运用价格法律法规，忠实执行国家价格政策，合理规范生产者和经营者的价格行为方面做了不少的工作，功不可没。但如何才能使价格法律法规深入人心，就成为价格监管部门必须注意的一个非常重要的方面。在价格监管工作中，我觉得应采取以情治价的策略。

漫画及插图的“故事新编”与“情治之道”——论张光宇图说文学的美学价值

一、“诗画本一律”与现代“故事新编”。绘画与文学之间是有界限的,两者各自独立,互相不能取代。在尊重并识别绘画与文学之界限的前提下,再去看绘画与文学之间的关系,也可以理解绘画与文学何以能情意相通:文学去不到的地方,绘画可达;绘画无法之处,文学自有其法。莱辛写《拉奥孔》,意在“论画与诗的界限”,并批判那些耍小聪明的艺术批评家,相比之下,莱辛对有“精微感觉”的艺术爱好者和探求本质与规律的哲学家似乎更友好。

论韩非子“因情而治”的内在逻辑及黄老学渊源

韩非子的“人情”主要指人在处理人己物我关系时表现出的趋利避害的真实情态。其“因情而治”的治道设计有助于君主顺应并利用人们趋利避害的行为趋向和心理定势,在掌控和控御臣民之“人情”共性的基础上,高效便捷地使政治事务和社会生活整齐划一,既可以克服君主德智不足的弊端,又能够实现以简驭繁的高效治理。“因情而治”的内在要求是君道无为而臣道有为,臣民各处其宜、皆用其能,在臣民各守其分、各司其职、各尽其能中为国家贡献智慧和才干,君主则在臣民之具体作为中保持“无为”姿态。韩非子“因情而治”治道方略的理论渊源正在黄老那里,韩非子将黄老立足“天—地—人”宏大视野下展开的“因情而治”收缩至君臣关系的维度以佐助强力统治。

“以规治情”与“以情治情”:社区情感治理的再认识

社会发展的复杂性和异质性要求公共治理的过程中重视"人"及其情感的回归,情感治理话语随之兴起。社区即"人区",单一的刚性治理方式在面对居民因负面情感而采取不合作行为时的失灵表现,要求重视居民情感并发挥情感的力量。情感作为治理的对象和手段之一是对传统情感治理理解的进一步深化。从该立场出发,社区工作者通过"以规治情"和"以情治情"两条路径,作用于居民具有流动性的情感差序格局,最终达到"合法、合理、合情"的治理效果,是社区情感治理作用发挥的逻辑和路径。

教育情感治理:何以可能?如何可行?

教育是社会民生之首,与民情民意密切相关。当前在推进教育治理的过程中存在着过度推崇理性与工具主义的倾向,迫切需要重视教育治理的情感基础及其维度回归。教育情感治理,指向于教育治理过程中各参与主体的情感关系与建设,基于情感关系的干预与协调实现教育主体之间的情感理解、认同与融洽。“以规治情”与“以情治情”是教育情感治理的两种基本运作逻辑,可以通过树立公共价值培育情感、加强互动回应传递情感、打造情境标识“物化”情感、重视情感关怀激发情感、激发关键群众动员情感等多种路径推进与优化教育情感治理实践变革。