中国传统司法中的默会正义及其当代价值--基于“情法两尽”的话语阐释

“情法两尽”被视为传统司法的理想目标和基本原则,然而“情”的多义性和价值分歧成为“情法两尽”当代转化的话语瓶颈。从“默会”知识的维度来看,作为法律首要价值的“正义”理念,是联结普遍性的明言知识和具体情境的默会知识的结合体。基于对本土司法实践的考察,“情法两尽”可以理解为传统司法中的“默会”正义。中国传统文化中广泛存在的“意会”认知方式支持了“情法两尽”理念的传递,以准情酌理为手段的“默会”是“情法两尽”的重要实现方式。“情法两尽”既包含正义的法律价值追求,同时也是基层司法中行之有效的司法方法,这两者共同构成了“情法两尽”的当代价值。

情、理、法协同治理:从“砂场如战场”到河清海晏的关键

在市场需求的驱动下,河砂治理成为全球自然资源管理面临的一大重要挑战,国内外学者围绕河砂的开采、影响、治理等问题进行了广泛而深入的研究,但以往的研究往往从单一视角切入,侧重于合法性、合理性的分析,缺乏从情感合理性角度进行深入讨论,而且大多数研究仅聚焦于河砂本身而忽略了河砂背后的“人”的存在,偏重于资源“权利”分析而轻视了资源治理背后的“权力”动态。基于实现乡村生态振兴的内在要求,对改革开放40多年来韩江三角洲河砂资源开发与治理中长期存在的“合情性”“合理性”和“合法性”的张力以及多元主体基于“情、理、法”展开权益博弈的调查研究表明,惟有实现情、理、法的协同治理,河砂治理才能实现从紊乱向和谐的转变,为实现河清海晏的目标奠定坚实基础。

情·理·法:权力场域领导者非线性思维的运用考量

权力场域事务繁杂、关系交错,势必会有情、理、法相互交融、共同在场的情况,忽略任何一个都可能导致部署失范、管理失衡、决策失当。现实中,有的领导者忽视情、理、法的当位在场与和谐同存,导致人情泛滥、理性缺失、权力越轨等现象的发生。因此,在权力场域,领导者必须运用非线性思维,综合考虑情、理、法三个向度,保证三者的平衡,避免失衡、缺位,以降低部署失范、管理失衡、决策失当的发生率,同时有效规避权力越轨的现象。具体而言,领导者应动之以情,从个情角度激发情感因子,从群情角度系牢情义纽带,从域情角度规避人情陷阱;应晓之以理,因天理而顺势应变,因民理而说事明理,因事理而实事求是;应规之以法,坚持做到人性规约与反躬自省、秋毫明辨与谨言慎行、立法明纪与刚柔相济相结合。

高校学籍管理中情与法冲突的利益衡量

在依法治校的大前提下,高校学籍管理中情与法的冲突日趋多样化。根据高校学籍管理中情与法的冲突现状,从历史、现实以及法律道德方面分析管理中情与法的冲突原因,探索其恰当处理后的融合性、合理性和可接受性。通过利益衡量情与法的冲突,让情、法二者在学籍管理的过程中彼此兼顾,彼此协调,以期待实现高校学籍管理中做到既要有法可依、有章可循、程序正当,又要兼顾大学生的成长特点,以生为本。

烟花爆竹“禁改限”背后的情与法

2023年春节期间,河南郑州、洛阳、南阳等地烟花爆竹“禁改限”,一度引发广泛关注。河南省应急管理厅8月28日公布的一则对省政协委员建议的答复披露,这一政策变动的背景为“省政府下发文件”。河南省应急管理厅称,如实行限燃限放政策,应修订《河南省大气污染防治条例》。

刚柔并济 情法兼顾 做好餐饮案件执法

2022年8月,合肥“拍黄瓜案”、榆林“毒芹菜案”等相继上了网络热搜,由此引发了行政部门执法办案“罚”与“过”、“刚度”与“温度”之议论。全国诸多媒体平台虽有评论意见,但限于所站立的角度和专业法律素养等局限,往往有失偏颇,正所谓“公说公有理,婆说婆有理”,还难以达到正视听的效果。

从“文道”论到“情法”论——中国诗学的一次历史转型

明朝是诗学转型的时代,发生了两类历史性的转向:一类是以回归儒家道统为目的历次复古运动,至此转向了疏离道统、着力于文学范式、规律探讨的诗道回归,由文章学、道学、政治学复合性的复古,转向了作为独立文学的形式美复古;另一类是兴盛了近两千年的以文——道——用为中心的文道论诗学,被情法论诗学取而代之,从此中国诗学进入了一个新时代。情法论诗学起手于李梦阳、完胜于王世贞。王世贞的道源于情欲的性灵观、格调式诗法体系、由格调而入化境的神韵说,在才学、妙悟、剂的方法中趋于统一,成为情法论诗学的三大支柱。晚明、清中叶则是这一诗学的一分为三:重性灵、主格调、倡神韵的偏胜、精致化的发展。

中医情志调欲法对老年皮肤瘙痒症患者症状及生活质量的影响

目的探讨中医情志调欲法对老年性皮肤瘙痒症(SP)患者症状及生活质量的影响。方法将60例SP患者随机分为试验组和对照组各30例。在基础治疗的基础上,试验组实施中医情志调欲法,对照组采用常规心理护理干预。在干预前、干预12 w后分别采用皮肤瘙痒症综合评价量表评价SP患者症状;采用皮肤病生活质量指数(DLQI)评价生活质量。结果两组干预后皮肤瘙痒症综合评价量表总分及瘙痒程度、累及部位2个维度和DLQI总分及症状感受、娱乐活动、工作学习、个人活动、治疗5个维度得分均低于对照组(P<0.05);其中皮肤瘙痒症综合评价量表中的瘙痒频率维度和DLQI中日常生活维度得分,差异无统计学意义(P>0.05)。结论中医情志调欲法能有效改善SP患者症状,提高其生活质量。

子午流注择时穴位贴敷联合情志法用于结肠镜检查前肠道准备的效果研究

目的:评价子午流注择时穴位贴敷联合情志法用于结肠镜检查前肠道准备的效果研究。方法:选取2017年1月~2017年12月我院收治的结肠镜检查患者102例,分为观察组51例,对照组51例。两组患者均给予子午流注理论择时穴位贴敷,同时观察组结肠镜检查过程中给予中医情志干预,对照组给予常规护理,比较两组患者心理、疼痛程度及肠道清洁度变化。结果:检查时,观察组疼痛程度评分明显低于对照组[(3. 13±1. 93)/(4. 02±2. 62)],差异有统计学意义(P<0. 05);检查后,观察组SAS、SDS量表评分较对照组评分降低幅度更大[(36. 68±8. 09)/(41. 22±6. 65),(42. 55±8. 17)/(47. 86±7. 22)],差异有统计学意义(P<0. 05);观察组肠道清洁度评分高于对照组[(4. 01±0. 39)/(3. 83±0. 45)],但差异无统计学意义(P>0. 05)。结论:子午流注择时穴位贴敷联合情志法可以减少患者的疼痛程度及稳定患者的情绪,提高肠道准备效果。

法治思维中的情理和法理

"法不容情"这种情法二分、情法对立的思维定势,对于法律至上、以法为教的法治思维始终是一种阻遏因素。为此,从立法、执法、司法、用法4个方面来重新定位法治思维体系中情法两者的逻辑关系,从而坚守情法一元的理想法治观。认为:说"法不容情",这只是一种缺乏法治思维的命题。在法治思维中,情理和法理两者是互为表里、相辅相成的。要真正推进法治,全面实现依法治国的目标,就必须在人们日常交往的情理中寻找法律的规定性,即以生活的规定性决定法律的规定性,并反过来用法律的规定性指导、调整和规范日常生活的规定性。

情志疏导法联合呼吸训练法治疗老年肺癌术后合并焦虑患者临床效果

目的探究情志疏导法联合呼吸训练法治疗老年肺癌术后合并焦虑患者的临床效果。方法随机选取2018年6月—2020年3月在该院进行治疗的肺癌患者74例,按照随机数字表法随机分为研究组与对照组两组,每组患者37例。对照组患者仅给予情志疏导法治疗,研究组患者在对照组的基础上给予呼吸训练法治疗。两组患者均连续治疗2个月。比较两组患者的临床基本资料。分别采用焦虑自评量表(SAS)与抑郁自评量表(SDS)评定患者的焦虑、抑郁状态。采用肺功能测定患者的肺功能变化[用力肺活量(FVC)、第1秒用力呼气量(FEV1)及FEV1/FVC]。采用欧洲癌症治疗研究组制定的生存质量调查量表(QLQ-C30)对患者的生存质量进行评价。采用自制护理满意度量表对患者的满意度情况进行检测。结果与治疗前对比,治疗后两组患者SAS评分、SDS评分均明显降低,FVC、FEV1、FEV1/FVC水平及6MWT均明显升高,生存质量明显改善,且研究组改善更明显(P<0.05)。研究组与对照组患者的满意率分别为94.59%(35/37)、78.38%(29/37),研究组明显高于对照组(P<0.05)。结论情志疏导法联合呼吸训练法对改善老年肺癌术后合并焦虑患者焦虑、抑郁情绪,提高患者生活质量,改善患者肺功能具有重要作用,且具有较高的满意度。

情志调护三联法对慢性盆腔炎患者干预的效果

目的探讨情志调护三联法对慢性盆腔炎患者的干预效果。方法选取2006年1-10月在我院妇科住院的慢性盆腔炎患者56例,分为观察组和对照组,每组28例。观察组在常规治疗护理的基础上给予情志调护三联法,对照组给予常规治疗护理。结果观察组干预后焦虑、抑郁症状分值明显降低,与干预前相比具有统计学意义,而对照组虽有降低,但经统计学检验无明显差异。两组痊愈率比较,观察组明显优于对照组。结论情志调护三联法干预可明显降低慢性盆腔炎患者焦虑和抑郁症状分值,并提高临床疗效。

汪辉祖的司法实践及“情理法”观

汪辉祖是清代颇有影响的名幕良吏,他的著述是研究清代司法实践与司法观念的重要资料。文章通过对《佐治药言》《学治臆说》等材料的分析,认为汪辉祖的司法实践是秉承中国古代情理法司法观,并具有一贯的保守特征,这一观念在息讼、慎刑、贵民等方面都有体现。由于中国传统社会制度定型后逐渐向精密化发展,司法制度作为传统制度的组成部分,在基本思想上具有一贯性。当然,封建社会后期的司法腐败证实只靠"尽心"、"立品"、"勤事"这些道德自律并不能从根本上解决司法中存在的问题。研究汪辉祖的司法观,有助于我们思考完善当代司法制度。

情与法的交融：司法裁判中适用情理研究

情理与法律之间存在对立统一的辩证关系,情理是法律的内在支撑,法律是情理在规范层面的升华。由于情理推断契合认识过程的一般规律,情理规则弥补了法律规范的局限性,且情理论证增加了司法裁判的可接受性,故而在司法裁判中适用情理存在正当性。基于对古代与当代司法裁判中运用情理的具体分析,指出当代司法实践中适用情理存在"司法裁判背离情理""情理适用对司法独立和权威提出挑战"两个问题。其解决措施在于,通过引情入法、以情释法、合情合理、情法分明等途径,实现司法裁判中情法关系的协调与交融。

五情制约法配合耳穴埋豆对中风后抑郁患者抑郁程度及生存质量的影响

目的:探讨五情制约法配合耳穴埋豆对中风后抑郁患者生存质量及抑郁程度的影响。方法:选取中风患者90例,按照入院顺序将患者分为试验组和对照组。对照组采用中风常规护理措施,试验组在常规护理的基础上给予五情制约法配合耳穴埋豆中医护理方法进行护理。于入院、出院当日分别评估两组患者的生存质量和抑郁程度。结果:护理干预后试验组患者的抑郁得分低于对照组(P<0.05);且在生存质量得分比较中,除"视力"维度试验组得分均明显高于对照组(P<0.05)。结论:五情制约法配合耳穴埋豆在中风常规护理的基础上可以疏通经络,调和气血,开郁安神,减轻患者抑郁情绪,从中医角度为中风后抑郁患者寻找到较安全奏效的的护理措施。

论中医对情志疾病的诊治方法

中医学对情志疾病的记载历史悠久,内容丰富。中医学认为,内在体质因素为病之本,外在社会环境及生活因素刺激为病之标,且情志疾病具有先伤神,后伤脏,先伤气,后伤形的发病特点。诊法上重视问诊和望诊,治疗宜采取调理情志和调形治情并用的方法。

以情胜情法护理在缓解食管癌患者术前心理障碍中的疗效观察

食管癌是常见的恶性消化系统肿瘤之一,手术是其重要的治疗措施。但在手术治疗前患者存在不同程度的心理障碍。我们依据中医情志理论,采用以情胜情法护理,对食管癌患者术前心理障碍进行护理干预,收效显著,现介绍如下。1临床资料入选的60例食管癌患者均为我院2011年1月—2014年1月期间择期手术患者,根据数字表法随机分为观察组和对照组各30例,两组在一般资料方面比较，差异无统计学意义（P〉0．05），具有可比性。

五行情志护理法缓解大学生考试焦虑效果观察

目的:观察五行情志护理法对大学生考试焦虑的调节效果。方法:对Sarason考试焦虑量表(TAS)总分大于15分的76例受试对象随机分为实验组(共38例)和对照组(共38例),对实验组实施五行情志护理法进行干预。试验前后分别采用TAS和SAS进行评定,以检验干预效果。结果:实验组治疗前后TAS总分及SAS标准分有明显改善(P<0.05);经五行情志护理法干预后,实验组较对照组TAS总分及SAS标准分有明显改善(P<0.05)。结论:五行情志护理法对大学生考试焦虑具有良好的调节作用。

以情胜情法健康教育对慢性脾胃疾病患者抑郁心理的影响

目的:探讨以情胜情法健康教育对慢性脾胃疾病患者抑郁心理的影响。方法:将60例慢性脾胃疾病患者随机分为干预组和对照组各30例,对照组给予常规护理,干预组在此基础上采用以情胜情法健康教育,比较两组临床疗效。结果:两组临床疗效比较差异有统计学意义(P<0.01)。结论:以情胜情法健康教育可改善慢性脾胃疾病患者的抑郁心理,促进其情志康复。

中医情志调欲法改善老年性皮肤瘙痒症患者负性情绪的效果研究

目的评价中医情志调欲法改善老年性皮肤瘙痒症(senile pruritus,SP)患者负性情绪的效果。方法将60例患者随机分为试验组和对照组各30例。两组在基础治疗的基础上,试验组实施中医情志调欲法,对照组给予常规心理护理干预。在干预前、干预后4、8、12周分别采用老年人负性情绪量表、焦虑自评量表(SAS)和抑郁自评量表(SDS)评价改善患者负性情绪的效果。结果两组患者负性情绪量表、SAS、SDS得分比较显示:试验组在干预后各时间点得分均低于同期对照组,差异有统计学意义(P<0.05);对试验组干预前后各时间点得分进一步两两比较,后一时间点均低于前一时间点,差异有统计学意义(P<0.05)。结论中医情志调欲法能有效改善SP患者的负性情绪,缓解其焦虑及抑郁程度,效果优于常规心理护理干预,且效果随时间增加而增强。