复古与“情艳”:明代唐诗选本中的五绝建构

明代选家对五绝的评选深受宋人影响,尤其是宋元诗家、选家对王维的解读和接受,直接导致明人以王维、李白为代表的超逸绝俗的"唐绝"理念的形成,在七子派为主导的《唐诗品汇》、《古今诗删》、《唐诗解》等选本中被推举为唐绝经典。至晚明性灵之说兴起,选家主情、重性,赋予"情艳"诗全新的文化内涵,对于复古的理解也突破常见、不拘一格。"乐府体"五绝作为真正的"古调",又是求新逐异、突出个性的表征,在《唐诗归》、《唐诗镜》中异军突起,不仅诗史地位获得极大提升,影响到五绝的诗史建构。

王彦泓艳情诗情感梳理(一)

金坛王彦泓是晚明至民国近三个世纪中名声显赫的艳情诗人,诗集《疑雨集》一度成为艳诗代名词。王彦泓一生困厄,以追求声色之娱纾解屡屡落第与仕途无着的窘迫。仅从婚姻角度考察,在约30年的婚姻生活中,先后娶有发妻贺氏,妾阿云、阿姚、陆氏,在涉及妻妾尤其是涉妾诗中,香艳四溢,情艳交映。

情兼哀艳 词备众体──论王士禛之词

王士禛曾以擅词著称。其词抒写心音，情兼哀艳，萦怀故 国之思，歌咏男女艳情，后者更是对“词为艳科”的复归，成为有别于诗的显著特色。艺术 上，小令、中调、长调，或婉约，或豪放，不拘一格，既破除二者壁垒和对立，又融合二种 风格和艺术精神，为清词昭示一条改造传统的发展之路。

《剪灯新话》与明代传奇

《剪灯新话》是明初瞿佑在文网森严情况下创作的传奇小说集。其故事曲折,叙写闺情至奇艳,在当时风行一时;以后一二百年间,仿效者众,且传至亚洲汉文化圈,成为具有世界性的文学作品。