卓别林与情节喜剧

卓别林与情节喜剧Ｍ．沃尔［美国］Ｌ．Ｋ．沃尔肖模译一个眼泪汪汪的年轻未婚母亲盼望给她的新生儿找个好人家。她温存地把儿子放到一辆轿车里，然后用渴望的眼光看着一对对新婚夫妇离开附近的一座教堂。出现一行字幕：“她的唯一罪过：她是母亲。”这时，教堂的彩色窗玻...

论《西厢记》喜剧情节的构成特征

本文着重探讨了《西厢记》喜剧情节的三个主要构成特征:(1)人物有悖常理的言行举止导致的可笑性。(2)人物身份性格的差异所导致的矛盾性。(3)既定人物戏剧重心的置换所形成的喜剧性。这三个特征本源于又外在地表现出《西厢记》自然的喜剧艺术品位。与《西厢记》同时的其它几部著名喜剧作品都没有达到这一艺术高度。

历史大帐簿 文学小乾坤——《三国志传》与《列国志传》的喜剧性情节比较

作为历史演义小说,人们往往注意到余象斗《三国志传评林》和《列国志传评林》相对浓厚的史传结构和笔法,而忽视了其自身的另一种文学因素——喜剧情节的展示与描写。在喜剧手法上,《列国志传评林》在《三国志传评林》的基础上既有继承也有创新,但由于《列国志传评林》作为《三国志传评林》在商业利润驱使下最早产生的列国志小说的效颦之作,艺术上比较粗糙,因而其在喜剧情节的经营上呈现出某些明显的不足。

庄中带谐 相映成趣——郭沫若历史悲剧中的喜剧情节穿插

郭沫若解放前所写的历史剧都是悲剧,其中绝大部分是表现崇高壮美的悲壮剧,塑造的主人公是可歌可泣的英雄悲剧形象。然而有趣的是,在这些悲剧或悲壮剧中,都不同程度地穿插了喜剧乃至闹剧情节,把幽默风趣、诙谐滑稽的喜剧气氛融入庄重严峻的悲剧,形成了以庄为本,庄中带谐相映成趣的艺术风格,别有一番情韵。

探析《醒世恒言》中喜剧性情节的多重功能与效果

"三言"的出现是明代话本小说发展成熟的标志,其中的喜剧性情节是新出现的叙事艺术手段。喜剧情节中不仅含有动作的幽默,也有语言制造的幽默效果。喜剧情节既可以作为故事中的插曲改变叙述节奏,又可以引起读者的阅读期待,增加趣味性;而喜剧性语言在不同的故事篇目中起到了机智幽默、滑稽讽刺的效果。喜剧性情节不是凭空出现的,是继承了杂剧"插科打诨"的表达方式及剧场"说话"技艺中与听众互动性强的特征,并结合话本小说自身特色所形成的新的幽默表达方式。该文从叙事的角度,以《醒世恒言》中出现的喜剧性情节及语言为说明对象,探析其多重功能与效果。

川剧喜剧情节形态概说

川剧喜剧情节形态概说唐思敏什么是情节？“作品所描写的由人物构成的事件在空间和时间上的连贯性就是作品的情节。”（前苏联文化理论家波斯彼洛夫的《文学原理》）情节的作用、灵魂是什么？高尔基在《和青年作家谈论》中有一句名言：“文学的第三个要素是情节，即人物之...

论《金瓶梅》的喜剧情节

喜剧是一种笑的艺术,兰陵笑笑生以自己"笑"的智慧撰写了一部关于"笑"的书。《金瓶梅》中的喜剧性情节主要有闹剧式喜剧情节、讽刺性喜剧情节、幽默性喜剧情节。《金瓶梅》的闹剧式喜剧情节和宋元杂剧一脉相通;讽刺性喜剧情节主要有戏弄、对比、夸张等形式;幽默性喜剧情节以机智、含蓄和意味深长见长。《金瓶梅》的喜剧情节讽时骂世,寄寓了作者的感情和深意。

从《孪生兄弟》到《错误的喜剧》——论莎士比亚对普劳图斯的继承与发展

《孪生兄弟》是古罗马剧作家普劳图斯的传世之作,而《错误的喜剧》是莎士比亚喜剧的尝试之作。《错误的喜剧》对《孪生兄弟》有明显的模仿痕迹,但模仿中有继承,也有发展。我们可以从两部喜剧情节的设置,喜剧人物的性格,喜剧手法及语言方面探讨莎士比亚《错误的喜剧》对普劳图斯《孪生兄弟》的继承与发展。

喜剧与喜剧精神

几年前,在一个关于喜剧的讨论班里,我要求学生在课堂内用一百个或更少的字给喜剧下个定义。在仿佛长时间的沉默后,——大家都知道,我问了一个不可能回答的问题,它实际上反映了我自己在试图解决许多喜剧难题中所受到的挫折,——一个小伙子把手伸进衣袋里,掏出一张弄绉了的剪报递给我,咕哝着说“就是这！”

喜剧性矛盾与喜剧性冲突

喜剧情节的发生发展离不开作为实际内容的喜剧性矛盾。喜剧性矛盾不仅产生喜剧情节,而且要求产生喜剧效果。因此,作为产生喜剧性的喜剧矛盾的构成无疑就是值得探讨的了。一、喜剧性矛盾与喜剧性冲突喜剧性矛盾是一个内涵比较广泛的概念。它既包含现实生活中的喜剧性矛盾,也包含艺术中的喜剧性矛盾;既包含客观现实矛盾在喜剧中的反映,也包含虚拟的戏剧矛盾;

李渔的喜剧创作论

李渔是清初著名的喜剧理论家和剧作家。三百年来,由于他在戏剧理论方面的建树而闻名遐迩。其《闲情偶寄》一书,学术界曾作过多方面的论述。在其比较完整、系统的编剧理论中,令人瞩目的是对喜剧自身的一些基本规律,进行了研究和总结,提出了一整套合理的主张,成为中国戏曲理论发展史上的一座里程碑。本文试图就李渔的喜剧创作理论作些探讨。李渔关于喜剧创作的理论和技巧,涉及的问题相当广泛,提出了一系列具体要求。第一,把新奇有趣的笑料、笑话,作为喜剧创作的素材。李渔生活的时代,舞台上不少带有迷信成分的剧目沉渣泛起。对此现状,他非常不满,愤愤不平地写道:“昔人云:‘画鬼容易,画狗马难。’以鬼魅无形,画之不似,难于稽考;

喜剧笑之根源与喜剧的心理功能

喜剧的笑源于现实生活的矛盾冲突,但体现在作品中,却是由喜剧性格、喜剧情节和喜剧手段造成的。喜剧的心理功能包括:渲泄愤激之情;增强自我意识;进行道德教育,形成一种包容万方的旷达胸怀。

喜剧美——赵树理小说创作的美学追求

凡是有成就的作家艺术家都是有自己的美学追求的,他们总是通过自己的艺术作品来探索、揭示、提炼生活中的美。所不向的是,由于生活经历、思想修养、艺术趣味等方面的差异,在表现不同的美的形态中往往反映出各自独特的美学追求。那么,赵树理的美学追求是什么呢? 我们认为,这位“象农民一样纯朴”、“憨直而又机智诙谐”的人民作家。

悲喜交错乎？──莫里哀喜剧艺术风格质疑

悲喜交错乎？──莫里哀喜剧艺术风格质疑胡健生迄今为上，在我国各类外国文学教科书和大量有关莫里哀研究的学术论文中，对莫里哀喜剧艺术风格问题均持相同的一种观点，即认为莫里哀在其喜剧创作中，有意运用了＂把悲剧因素引入喜剧里面＂（或曰＂在喜剧中掺入悲剧因素＂...

试论赵树理小说的喜剧美

赵树理的小说,具有浓郁的喜剧色彩。这是赵树理艺术风格的的一个重要特点,深入研究这一特点,对于正确评价赵树理小说的成就,总结其创作经验,都是很有意义的。(一)喜剧是四种主要美的现象形态之一。它“以纠正为目的,来暴露人类丑恶和可笑的一面”。(哥多尼语)用笑的方式“来启发心灵,提高感情,从而克服野蛮、愚昧。

喜剧与悲剧的交融与转换

一般来说,喜剧与悲剧虽同属于美学范畴,但历来都把它们分别对待,分门别类自成一体,很少有相提并论,纳入同一话题中去论证与评说,好似两者各走各的路,有它们自己的一套规律。这个问题自古以来似乎早已约定成俗,很少有相互沟通,交融吻合的余地。特别在古希腊时期,亚里斯多德给悲剧与喜剧划定了严密的界线以后,两者的分野已成定律,

坎坷人生的喜剧情结——剧作家诸葛辂散论

泉州剧坛,诸葛辂是位耿耿老者。他既不以洒脱闻名,也不以典雅倜傥著称,从某种意义上说,他更像一位倔强的老农,孜孜躬耕于自己精神的家园。改革开放以来,他老树逢春有《凤冠梦》获全国优秀剧本奖,《玉珠串》获文华奖,《冯骥弹铗》在创作中,可谓虬枝硕花,老梅弥香! 剧作家他们的创作思想,创作风格,艺术建树高低迥异,都与他们的性情、素养、阅历、实践息息相关。那么。

论《水浒》的喜剧色彩及审美作用(续)

喜剧描写的审美作用综上所述可以看到,《水浒》作者精于在纷纷扰扰的尘世间,捕捉富有喜剧性的生活现象,加以集中提炼、概括创造,进而构置了多姿多彩的喜剧形态,形成了灵思颖慧的喜剧因素。如此喜剧描写,确有耀古砾今的思想光芒,呈现总前拓后的艺术意义。它的审美作用。

徐复祚的喜剧

徐复祚(1560—1627?)是明代万历后期涌现出的一位杰出的戏曲作家和戏曲理论家。其现存的传奇《宵光记》、《红梨记》、《投梭记》和杂剧《一文钱》,在情节安排上,大多曲折回环,悲欢离合,以传其奇。《宵光记》为历史剧,《红梨记》、《投梭记》为爱情剧,

人物藏匿与现代喜剧布局

当人们注意到人物出走,比如《雷雨》中的周萍和四凤、《日出》里的方达生、《原野》中的仇虎、《北京人》