咏物诗的情节链与李商隐的《锦瑟》诗

本文归纳前人对李商隐《锦瑟》诗旨意理解的六种主要观点,提出“咏物诗的情节链”的新概念,试图为诸家分歧的解说找到一条内在贯通的脉络,从而为阐释此诗找到一个新的突破点。

强烈的感观刺激空洞的情节链条——评EYE2见鬼

曾经看过一个调查,观众最喜欢的类型片前几位早就包捅恐怖片。我想这个原因,应该是恐怖片里每时每刻都充斥着一种未知的神秘感,使观众的情绪绷紧,而通过影片的交待.获得一种精神的紧张以及释然后的放松。 从这个要求来看《见鬼2》.它的确达到了这样的目的。影片的故事简单到近乎拙劣的程度.完全是舒淇一个人的独角戏。从某种意义上讲,《见鬼2》更像是一个孕妇的日记,平铺直叙地记录了这位孕妇见到的形形色色的鬼影对她的惊悸的打击。为了解开鬼怪的真相,舒淇只身探访自杀身亡的女子的真相。影片在最后才交待.

情节点设置在电影与电视剧中的不同考虑

从某种意义上说,电影剧作是结构艺术。这不是说电影剧作形态的多样性有如社会生活形态的多样复杂,而是说一部90分钟-120分钟的电影必须具备一个严谨、紧凑的结构形式。无论是传统的戏剧式的,还是非传统的其他什么式,落笔之前你都得想明白,给你的故事找到一个你自认为最佳的叙述方法,或曰表现形式,即你的剧本的结构。传统的戏剧式的结构有所谓开端、发展、高潮、结局。尽管它至今仍是剧作者普遍运用的一种行之有效的结构方式,但它毕竟不能包罗万象而完全适用于其他结构形态的剧作。在此,用情节链和串起这根情节链的情节点来论述结构似乎显得更方便些。因为你是在讲故事。你需要用人物和人物行动。

谢晋电影叙事主题的再解读

谢晋电影始终是中国当代电影发展史上主流叙事体的当然代表。但在这一基本特点之下,尽管叙事的情节链基本类似、具有明显的延续性,然而在情节链承担者的身份、地位、性别、及其互动关系和最终结局上,新时期创作却是对于50、60年代创作的彻底颠覆与置换,而这也许正是谢晋电影对于中国电影的真正价值和贡献所在。

度量故事:情节类型、情节基干与核心序列

在完成划分情节类型和编制索引之后,如何推进形态研究,是当前民间故事领域的困局。本文重新思考情节类型这一概念的逻辑前提,设置几种基础性概念工具,兼及情节、功能两个层面,对故事之间的相似、重复与关联进行度量。在归纳民间故事情节类型的诸种方案之中,刘魁立“以情节基干为中心”的方法是具有规范操作性的尝试。这一方法是基于文本形态的平行比较,然而比较的前提则未被明确指出:一种情节类型的结构对应于一个核心序列。情节基干应是一个自足的故事,它不仅是所有文本在情节层的共有情节,而且在功能层的对应结构必须是一个核心序列或多个核心序列的衔接,呈现出完整的叙述逻辑。由若干故事文本叠加而成的生命树,其重合部分含以下三种情况:第一,重合部分只应用相同的情节链,它的结构不足以构成一个完整的核心序列,则所有文本并无共享的情节基干,自然也不属于同一情节类型;第二,重合部分不仅表现为相同的情节链,而且其在功能层的结构对应于一个完整的核心序列,多则文本在该情节基干上的段落可被视为同一情节类型;第三,重合部分在功能层对应于多个核心序列,则情节基干可能是同一情节类型的重复应用,或多个不同情节类型的衔接。用以区分情节类型的情节基干等参数取决于故事材料样本,一旦样本变化,须重新提取情节基干,已有的分类体系可能被推翻,情节类型会随着样本的更新不断移动叙事重心。以有限样本归纳的情节类型并非一成不变,而是开放、无本质的。

汤显祖戏曲创作的场面布局艺术

戏剧场面是戏剧创作的基本要素之一,与西方戏剧创作相比,中国戏曲的场面布局相对开放自由甚至散漫,尽管如此,自古以来优秀的戏曲作家如关汉卿、王实甫等依然十分注重场面的布局来提高戏剧作品的舞台效应和审美品位.……

关于倒叙的质疑

一般写作教材都把“后发生的事放在前面写”称为倒叙 ,而把“先发生的事放在后面写”称为顺叙。但后置部分与其后续部分都存在时间上的跳跃和情节上的断裂。其实倒叙既指前置部分 。

黄建新电影叙事的美学特征

黄建新导演是第五代导演中旗帜鲜明的个例。他的电影在叙事方面也有着鲜明的特点。他的电影不排斥传统电影的叙事功能 ,又不是经典意义上的电影故事叙述者。他电影中的情节链常常受到一些表意元素的间离 ,呈松散的状态 ,从而在叙事上保持着一种开放性 ,尽量让电影呈现出生活原生态。在电影的叙事结构方面 ,他力求打破模式化 ,提供观众新的审美感受 ,以求观众在观看电影时有更多的思索与回味。

电影新视角浅说

象这样铺叙故事的方式,人们早已耳熟能详了——战争片:从战略态势上对敌我双方的力量作一对比,双方在战前的准备工作,在战斗过程中斗智斗勇,最后,我方取胜;这当中再穿插一些军民、官兵关系的描写,并从这一系列情节链中提炼出革命理想主义,革命英雄主义的主题; 改革片:乔厂长式的以大刀阔斧、雷厉风行为其特征的改革者,上任的背景交待以及上任后所采取的一系列具有开拓性意义的措施,诸如:岗位责任制、奖惩制度、劳动纪律、广开才路等等。

微型小说写作拾零(之二)——兼评《无言的结局》

这是一篇以巧设情节链为特点的小说,它传达出了这样的内涵:1、初学作文应写自己所熟悉的人和事才有可能写得真切感人。2、目前社会上有些不正常的现象,做好事反而让人不可理解或被人误解为动机不良,像帮推菜车一节的描写就说明了这样的问题。这两点内涵均是这篇小说的价值所在。微型小说的创作,成功的一半在于立意, 另一半在于艺术结构。如果仅有艺术结构的“巧妙”而无“立意”上的深刻和真知灼见(于平凡的事件中挖掘出一定的道理、规律或能引人深思的东西、有趣的人和事等等),那么巧妙的艺术结构也只是一个空壳,无从给人以教益。所以我们说没有好的立意或意蕴的作品就不是一篇成功的作品。上面谈到的这篇小说传达出的两点内涵虽有意义,但并不是作品的结构主旨,故只能算是小说的副产品。作者的本意是在以巧设的情节链构筑一种令人啼笑皆非的喜剧气氛,但由于作者太拘泥于营造和追求这种气氛了,以致弄巧成拙,给人以不实之感。因为任何艺术必须在本质上符合生活流,才可能“自圆其说”,成为一个“真实”感人的完整的艺术品。而这篇小说在结尾中对工商管理人员上门收税这一情节的设置,由于交代不周令人置疑,影响了通篇作品的完美性。其一,在丈夫还未归的情况下,妻子并未得到得奖的实证就纳了税,这不太可信。起码也得等丈夫回来再说吧?其二,即使记者的采访是实况转播,作品中也应有所交代才是,否则后文的发展就难以顺理成章。总之,在这篇小说的主体设计上,有些地方是经不起推敲的,因为它毕竟是篇写实风格的作品,却因仅为情节设置的巧妙而形成了许多漏洞,这是创作之大忌。

概括叙述与具体叙述——小议微型小说《处理品》

微型小说《处理品》从构思的总体格局看是采用了反复铺垫的“斜升式”情节链。它抓住作品主人公吴老爹的一个性格元素——“节俭”来概括他的一生。他家里的生活用品几乎都是在收破烂中淘选出来的;他用这种极节俭的生活方式把儿女抚养成人后,仍然使用被儿女们淘汰的黑白电视机。

以简驭繁——读《红嘴儿》

这篇小说具有一定的审美价值,作者用现实主义的眼光,表现了中国农村小镇在改革开放背景下普通老百姓的生活观念、行为方式的转变。小说有价值的描写,是那些老人们在新的观念的撞击下,心灵深处的守旧观念发生了根本性的动摇,最终接受了新的生活。

艺术链子上不可替代的“中间物”——《红楼梦》中焦大形象结构内涵剖析

在以故事情节链为主要线索的文学作品中,有不少呼之即来、挥之即去的人物,他们除了在作品中起一些陪衬和背景作用,引出故事、推动情节之外,本身并无多少独立存在的意义。这类人物多一个、少一个对全书结构没有什么影响,角色一过场,随之也即“封口”,读者也就没有什么可以企求的东西了。这种封闭型结构方式中的人物,在中国古典小说里是屡见不鲜的,即使是一些不愧为名著的作品也难以免俗,如《水浒》十二回中的“没毛大虫”牛二和四十四回中的“踢杀羊”张保,均是如此。牛二的作用是将杨志送到梁中书那里去,张保的任务是使石秀与杨雄相识,除此以外就别无其它,即使将他们删掉也是无关大局的。

主题·风格·情节——拍摄《快乐岛奇遇》的艺术小结

有人说,看你那满脸的“深沉”,拍得了儿童片吗?说实在的,我首次拍摄故事片,就面临儿童喜剧这一课题,确实有些惶恐。影片拍完后首次在影协放映时,心里更是忐忑不安。没有想到,一位著名的儿童电影专家说:“我看到了一部用很好的情节、很好的画面、很好的音乐、很好的节奏构成的一部很快乐的电影。”听了这段话,我真是如辞重负。不久前,当我置身于近千名孩子们中间。

“复调艺术”的杰作——论《哈姆莱特》的多重情节

亚里士多德认为,在悲剧的“三个成分里,最重要的是情节,即事件的安排”;①他说:“情节乃悲剧的基础,有似悲剧的灵魂”,②所以“悲剧艺术的目的在于组织情节(亦即布局)”。

论民间故事的计量单位——核心序列

“核心序列”是民间故事的计量单位。一个民间故事中最高级别的缺失为“核心缺失”,核心序列内部的功能项遵循“核心缺失发生——针对性行动——结果”的逻辑顺序。对应于一个核心序列的情节为“核心情节链”,它在语言层生成的文本才是“一个”故事。一则口头传统中的自然文本可能含有一个或多个核心序列,多个核心序列之间为前后相续的衔接关系。

人与异类婚恋故事的内在结构分析——兼谈人仙恋与人妖恋结局之差异

异类包括神仙与妖鬼。中国古代文化认为,人秉中和之气而生,人性向善、正、阳、爱、生的方向扩展而成神仙,向恶、邪、阴、憎、死的方向扩展而成妖鬼,神仙和妖鬼不过是人性善恶向两极分化的结果。人与异类婚恋具有相近的结构模式,本文尝试先分析出若干情节单元,再归纳出基本情节链。"相遇-婚恋-分离"与"相遇-婚恋-同化"是最具包容性的两种"基本情节链",可以涵盖大部分人与异类婚恋故事的情节结构。人仙恋与人妖恋在过程和结局上有所不同,但都以性爱为描写中心,具有深层的文化心理内涵可供分析。

《红楼梦人物对话艺术》

本书从多种角度研究了《红楼梦》在安排人物对话上的艺术,全书共分十章,第一章为代绪论:小说的一个重要部件——作为载体的小说人物对话。此章分为四节:1.社会身影的折射;2.人物内心世界的底片;3.情节链条上的环扣;4.作家心路的轨迹;第二章为呈现众星拱月的天宇。此章分七节:1.经济形态的凸现;2.封建宗法制度的折射;3.七层之塔的投影与生命流波的反射;4.世情风俗的托染;5.呈现不可逆转的异化趋势;6.哲学种种;7.几个比较。第三章为人物深层心理的透示。此章共分三节:1.假作真时真亦假无为有处有还无;2.冷与热;3.浊与清。第四章为断续。此章共分四节:

导演阐述——别说我没良心

也许我们并没有留意,抑或你根本无法留意,生活中稍纵即逝的偶发事件常常会戏剧性地改变一个人的命运走向,它有时会让你濒临绝境,四面楚歌,在泥泞绝望的深渊中苦苦挣扎;它有时又会让你因为苦苦挣扎而冲破重围,踏上人生的坦途。这种源于生活本质的感悟,让我不止一次地思索、不止一次地探询、不止一次地品味,不止一次地慨叹,究竟是什么因素让一个人面对偶发事件修改了自己的生命坐标和人生轨迹。