不同的“现代”:“情迷”与“影恋”——冯小青故事的再解读

本文讨论的是冯小青故事从晚明到民国的演变。从晚明的"情迷"到民国的"影恋",从文人的感伤传颂到性心理学家的"精密观察",冯小青故事所经历的转变,为理解中国的现代性问题提供了一个很好的入口。小青故事是晚明"情迷"文化的一个征候。在公共性的情迷弥漫之中,一个新的"感伤的社群"日渐浮现出来,并繁衍出关于"感伤"的政治文化。民国时期,潘光旦在西方现代精神分析理论的启发下,对冯小青故事作出新的解释,认为小青患有"影恋"的疾病。这体现出一种"病之发现"的工作在现代中国的展开。潘光旦的阐释,加入到了现代知识制造的庞大工程之中。这一知识工程附属于整个现代性的合理化规训。

《情迷高跟鞋》——华丽外表下的情感缺失

阿尔莫多瓦可以称为电影作者,无论从影像风格、叙事方式、影片主题等方面都突显出他的个人风格。他的创作理念深受马德里"新潮派"的影响,完全遵从其内心原始的创作动力,甚至颠覆传统道德观。《情迷高跟鞋》这部影片就是对传统母亲形象的颠覆,有明显的后现代性。

不死情迷

《不死情谜》开拍至今一直成为传媒焦点,除了因为此片请来日本年青女星濑户朝香主演之外,黎明受伤也曾掀起Fans恐慌,加上此片最近获得亚太影展最佳电影、最佳导演及最佳男女主角四项提名,似乎要告诉大家虽然港产大片在过去三个月排山倒海的气焰已随暑假千终而逐渐减退,但《不死情谜》会继续延续那股不死气焰。

情迷咖啡豆

随着第一粒咖啡豆被人们采摘下来、第一次焙烤、第一次研磨、第一次冲调和第一杯热咖啡醇香的飘散,咖啡种植和咖啡文化在我们这个小小的星球上传播的传说,已经成为历史上最伟大、最浪漫的故事之一。

爵色意大利——克里斯·伯堤：情迷意大利

《情迷意大利》是克里斯·伯堤回归环球大家庭的首张CD。虽然他在北美的同名专辑依然由索尼发行，但是在中国引进的这个版本，却是Decca的版权，所以说这个目前爵士乐坛年轻一代小号手中的杰出代表，重返环球已成定局。

电影《情迷画色》绘画性影像表意功能分析

电影《情迷画色》用绘画性影像表现出培根作品"情绪的具象性"的绘画特点,用培根的刻骨恋情注解了其笔下抽象的人体肖像,用广角镜头的变形和灯光的处理,对照并纾解培根绘画中的浓稠、复杂的情绪,实现了影像风格与艺术家风格的和谐统一。

情迷鹤峰董家河

一条河，摇曳着婀娜优雅的身姿款款走入人们的视线；一条河，写意着诗画江南的梦幻久久停留记忆的心田。这条河，叫董家河。因流经鹤峰县燕子乡董家村而得名。虽是武陵腹地一条名不见经传的小河，却因被誉为目前世界最大的坡立谷和独特的山光水色而声名鹊起。这条河，全长不过4公里，如一位丰姿绰约的绝色佳人，牵一袭长长的绿色裙幔，轻歌曼舞在武陵巍巍群山之中。

使老公“意乱情迷”的时刻

“男人没有几个好东西,看见风骚点儿的女人就开始胡思乱想。”“他就是和我在一起的时候,只要边上有个标志女人经过,都敢肆无忌惮地看几眼,真不知道我要是不在,他会怎样?”“好色”看来是男人的本性,尤其对一些有经济、社会地位的男人来说,可能更是这样。古有“君子好色而不淫”,今有“英雄本‘色’”。看来男人的这个“顽疾”自古就有,而且遗传至今,似乎还要持续下去。 难道女人就是真的这么命苦,被动地面临被选择,被抛弃吗?我看没有这么悲观。

女性主体意识觉醒从“情迷”到“才迷”的转向——以杜丽娘与孟丽君为中心的审视

清后期一系列"为女性张目"的弹词的问世,是孟丽君引发的"才女"效应的表征,反映了女性主体意识的深层觉醒。透过杜丽娘及其激发的"情迷"现象和孟丽君及其引发的"才女"效应,可以窥探晚明和清代女性主体意识觉醒从"情迷"到"才迷"的转向,以及晚明人文主义思潮与清代才女文化对女性社会产生的影响。

信仰的迷情与深情——从《约伯记》看义人受难中的上帝意图

义人的无辜受难在基督教历史上并非罕见现象,其原因神学家们都愿意将其认定为出于上帝的考验。然而透过考验的层面,义人受难尚有更深层的意图,那就是信仰的强化。通过无辜受难的方式使信仰者从信仰的迷情中复归,其信仰的虔敬与坚定会更加深入和持久。义人约伯作为基督教"特殊思想家",其留给后人的精神遗产通过这种受难之中的复归而体现。

情迷乌镇

迷蒙的天空，被氤氲的雾气笼罩着，踏上古朴清冷的石板路，一个让人寻觅己久的本色乌镇，就这样鲜灵灵地呈现在我的眼前。匆匆路过，又不忍与那种江南古调的音律错见，于是驻足欣赏。

影片《八月迷情》与小说《雾都孤儿》的风格

电影《八月迷情》的故事和狄更斯的小说《雾都孤儿》有异曲同工之妙,因此影片在海外上映时被称做21世纪的《雾都孤儿》。二者在情节安排、人物设计等方面存在很多相似之处,但在艺术风格、受众设计方面存在着巨大差异。然而不可否认的是,无论从电影还是从小说中,我们都可以感受到充裕其中的爱的力量,二者都可谓是充满爱的作品。

对电影《十诫》之《父女迷情》的三种假定和一些思考

波兰导演基斯洛夫斯基所拍影片《十诫》关注＂社会主义现实生活中真实的个人在道德上的艰难处境＂。本文就其中的《父女迷情》一部进行分析,通过对影片内容的三种假定,剖析片中主人公和人类历史文化中潜在的乱伦欲望,揭示价值观混乱模糊的人在日常生活之中所面临的极端的道德困境,以思考启蒙思想背景下的现代人能否给自己立法的问题。

论《孽海花》的“名士狂态”与迷情传统

《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。它借助对名士的讥讽解构了名士日常的权威,实现一种狂欢式的解放;借助艳情的描绘解构了鼓荡人心的革命理想,为各个层次的广大受众提供了某种想象性的满足,就像《哈姆雷特》、《红楼梦》一样具有了追求自由的文本生命。

情迷白鹤尖

山高树矮云层近，意切情长寒岭低。 只想欢心迷鹤顶，谁知今日醉东西。

情迷丽江

对云南丽江的向往，由来已久，是因那儿的山水，还是那儿的人，没有细想；稍纵即逝的念头，是让纷纷扰扰的琐碎和熙熙攘攘的日子挤走了。

Lindt 情迷巧克力——专访瑞士莲史宾利公司亚太区董事Mr.Thomas Patrick Meier

关于巧克力的电影有很多,在《查理和巧克力工厂》中,让人记忆深刻的有像个怪叔叔一样的Johnny Depp,还有那个让无数童心未泯的人心生向往的巧克力工厂。而另一部有关手工巧克力的电影《浓情巧克力》,像片中描述的一样,亲自用双手做一盒独一无二的巧克力,给更多拥有不同灵魂的人带来幸福和快乐。

情迷蓝色

人类对一种颜色的情结当我们最终着手描述人类文明的历程的时候,我们会用一章的篇幅来写蓝色。当然,全世界的孩子都选红色为他们最喜欢的颜色。