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从“惑智”走向“圣智”之路——僧肇的般若认知方式探微
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作者 张淼 《长安大学学报(社会科学版)》 2005年第1期1-4,共4页
僧肇是南北朝时期大乘中观学派的代表人物,在他所著成的《般若无知论》、《物不迁论》和《不真空论》等著名的佛学文章中,集中对这一时期中观般若思想作了最为明晰的阐述。他提出“惑智”与“圣智”两种不同智慧,并对这两种智慧作了对... 僧肇是南北朝时期大乘中观学派的代表人物,在他所著成的《般若无知论》、《物不迁论》和《不真空论》等著名的佛学文章中,集中对这一时期中观般若思想作了最为明晰的阐述。他提出“惑智”与“圣智”两种不同智慧,并对这两种智慧作了对比分析。同时,为了使人们能够抛弃“惑智”,获得“圣智”,僧肇还提出了对治方法。 展开更多
关键词 僧肇 惑智 探微
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老子与佛教接缘的基础
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作者 刘国梁 《周口师范学院学报》 CAS 2006年第4期50-51,共2页
老子思想与传入中国的佛教有密切的关系。从空有相既、圣智与惑智、静心无想与致虚极、守静笃、无我与心解脱等命题分析,初传中国的佛教既有用老子思想去理解本身意旨的,也显示出佛教与老子有某些共性。
关键词 空有相既 惑智 静心无想 致虚极 守静笃 无我 心解脱
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