入唐吐蕃論氏家族新探——以《論惟貞墓誌》爲中心

論氏家族即是698年投降唐朝的吐蕃噶爾家族,先前已有《撥川郡王碑》《論惟賢神道碑》和《論博言墓誌》等有關該家族的石刻史料傳世,最近發現的《論惟貞墓誌》爲學界增添了新的史料。本文在對《論惟貞墓誌》進行釋讀的基礎上,綜合現有的漢藏文史料,對吐蕃噶爾家族的興衰,入唐之後唐廷對論氏家族及其所率領的吐谷渾部落的安置,論氏家族在安史之亂和奉天之亂中的作用,唐末論家的没落等問題進行了系統的梳理,借此探討唐代蕃將家族的歷史地位。

唐论惟贞墓志及论氏家族源流事迹再考

论惟贞为唐代著名的吐蕃族裔,其家族数代为吐蕃王朝与唐朝所倚重。其本人《新唐书》有传,但事迹颇为简略。其墓志的发现,首先为该家族史的研究又添一新史料。根据其墓志,该家族与吐蕃王族有密切的姻亲关系,而并非王族。其墓志多处可补《元和姓纂》《古今姓氏书辩证》等史籍之阙;史书碑铭对其家族多位成员之官爵记载不一的原因,是他们生前或逝后,因论氏子弟功勋再著而家族不断得到新的封赏和追赠的缘故;志主个人的发迹与其家族在历史上的二次光显,是在安史之乱爆发之际,该家族又以戮力勤王,效忠王室而再振家声。志文对论惟贞及其家族的勤王平叛事迹亦多有补正。

《颜勤礼碑》复出后诸事记略

今存西安碑林第三室的唐《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》,为碑林中名碑之一。该碑螭首方座,高2.86米,宽0.92米,今存两面及一侧,碑阳19行,碑阴20行,行38字。碑侧5行37字。由唐代著名书法家颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书丹,刻于大历十四年(779)。此碑书法素以雄浑苍劲、刚健挺拔而为世人瞩目。关于该碑的流传经历,近人毛昌杰所记颇详。

新出唐徐履冰墓志所见入唐吐蕃后裔论氏史事考述

近年入藏西安碑林博物馆的徐履冰墓志,尽管作为一位普通的唐代中下层士人的徐履冰,并没有太过于突出的事迹可书。然而墓志内容涉及唐代论氏家族,通过对徐履冰墓志涉及的论氏家族情况的解读,结合相关史料及新出《论惟贞墓志》,无疑增添了论惟贞、论惟明兄弟幕府的一些情况,同时对于深入了解唐代的幕府制度有帮助,也加深了我们对入唐蕃将家庭汉化的认识。

难道是个假徐浩

前些年在西安出土了一方墓志,墓的主人是论惟贞,论惟贞是唐代很有名的吐蕃族裔,其家族一开始时显耀于吐蕃,入唐后又荣宠于大唐,冠冕相继,数代为吐蕃与大唐王朝所倚重。这方墓志的文字书法如图一所示(图一)。来,看图回答问题:这个墓志的书写者是谁?