“女性弦友”视角下泉州南音民间社团发展转型的田野调查与研究——以惠安县惠女南音乐社为例

作为南音活动的重要空间和传承发展的活态载体,泉州南音民间社团是泉州南音这一文化遗产的保护、挖掘、传承、发展与转型的社会基础。本文以“女性弦友”为研究视角,以福建省泉州市下辖的惠安县惠女南音乐社为研究个案,结合“静态”的史料搜寻与“活态”的田野调查,深入探讨泉州南音民间社团的运作现状及发展与转型等相关问题。

当代漆画中惠女形象作品的呈现——以全国美展中漆画作品为例

惠女服饰与汉族其他地区女性服饰有着明显的区别,具有鲜明性、符号性、典型性,被誉为“巾帼服饰中的一朵奇葩”。惠女形象的塑造不仅要求艺术家有较高的造诣,还要求对民间文化有深入的研究。文章以全国美展中漆画的惠女形象作品为对象,剖析其典型特征和艺术表现,以期为漆画创作提供参考。

惠女服饰文化认同及影响因素研究——以惠安青年群体为例

地方文化认同是保护地方文化多样性和树立文化自信的基础,研究青年对地方文化的认同程度有利于地方文化保护传承.以文化认同理论为基础,设计惠女服饰文化认同量表,以惠安青年为调查对象,实证探讨惠安青年对惠女服饰文化的文化认同特征及其影响因素,研究发现:大多数惠安青年群体对惠女服饰文化认同程度较高,以“一般认同”和“比较认同”居多,但也存在一些认同差异,其中文化知觉认同最高,其次是文化情感和意向行为认同,文化认知认同最低.不同人口属性青年群体对惠女服饰文化情感影响无显著差异性,但不同居住地区、年龄和性别的青年群体对惠女服饰文化认知、文化知觉和意向行为影响表现显著差异性.据此,提出增进当地青年群体对惠女服饰文化认同的策略与建议.

多维应用本土资源 丰富幼儿美工区游戏——以惠女服饰文化为例

随着幼儿园课程改革的不断深入,家乡本土资源对幼儿发展的重要性日益显现,在教育实践活动中合理引入本土资源,不仅可以促进美工区内容的丰富和形式的多样,促进教师对区域活动能力的开发和运用,而且可以在教育实践活动中提高幼儿学习的主体性,更有效地促进幼儿在教育实践活动中的全面发展。

惠女文化资源融入幼儿园课程的价值与策略

惠女文化是闽南文化的有机组成部分,具有丰富的教育价值。在课程实践中,教师应根据幼儿的需求,以惠女服饰为主,以石雕文化、古城文化、民俗文化等元素为辅,采用多元融合的方式,将惠女文化资源渗透到幼儿园隐性课程与显性课程中,充分利用家园共育、师生共研的体验式、探究性的课程建设,实现惠女文化资源的育人功能,让幼儿在亲身体验中得到多元化、全面的成长。

惠女民俗元素文旅盲盒创意设计实践

在国家正加大力度发展文创旅游的背景下,针对近年来国内外年轻人新兴的时尚消费产品“盲盒”,通过实践融合闽南非物质文化遗产中具有代表性的传统惠安女民俗元素,设计开发出集创新性、生活审美性、实用性、功能性为一体的旅游文创盲盒产品,赋予闽南非遗文化新的生命力。

惠女精神融入“哲学与人生”课程思政教学摭探

在中职“哲学与人生”教学中,教师要积极创新、改革教学理念和教学方式,让思政教育“活”起来。文章立足于“大思政课”的时代背景,探讨如何用好地方红色资源,推动惠女精神进课堂、进头脑,融入中职“哲学与人生”课程中,形成可供学习借鉴的模式,为中职思政课程教学提供范例。惠女精神进课堂可从人才培养目标融入、课程教学设计融入、课堂教学方法融入等方面进行。惠女精神进头脑可从培育学生的理论思维力、价值判断力、政治认同力、历史理解力和社会参与力等方面进行。

“惠女精神”与惠女水库

在全国已建成的8．5万多座水库中，有一座大型水库的名字很特别——惠女水库。

惠女绘画形象创作的反思与拓展

当下,惠女形象的绘画图式,依然以她一贯的坚韧与美丽的图像符号,在国内各种画展频繁出现。在这种近乎模式形象创作的延续下,惠女形象除了本身符号般的象征以及民俗表象意义外,很难进一步揭示惠女更为鲜活的人性元素。本文通过对惠女绘画创作体验以理论的思考,尝试对其文化传承与超越进行补充诠释,从而体现与时代相吻合的文化意识,并期待这个地方典型民俗审美形态的文化得到更好的弘扬。

高校图书馆参与惠女服饰文化特色数据库建设研究

高校图书馆在促进非物质文化遗产的保护与传承中发挥重要作用。文章从非物质文化遗产惠女服饰文化的由来、特点与保护现状、困惑着手,深入分析了高校图书馆参与建设惠女服饰文化特色数据库的意义与优势,对惠女服饰文化特色数据库的建设结构、方法以及推广和应用作了较为全面的的探索与思考。

从服装设计三要素浅谈惠女服饰的穿衣美学

通过对福建惠安妇女长期的观察,从而对其服饰产生浓厚的兴趣。通过大量的史料记载,从服饰造型、服饰纹样、服饰色彩等入手,对惠女服饰进行了文化分析和探讨,发现其中蕴含了很深的文化价值、艺术价值和传承价值。

闽南俗语图像语境的现实意义——以惠女阿芳画说闽南为个案研究

随着闽南文化大力发展的需求,对于如何有效的保护与传播闽南文化,已经成为当下研究的重点,本文通过对闽南俗语推广的研究,以近年出现的惠女阿芳画说闽南为个案研究,围绕其"闽南俗语"这一艺术创新语境而展开,其内容的通俗、生动与时代感气息,充满了浓郁的人性生活与艺术特色,吸引了广大读者的视觉感知,这恰好是当下保护与传播闽南文化必要的传递形式。以图像诠释文化的现实意义,无疑是值得我们研究的重点。

福建惠女文化主题酒店的建构体系研究

近些年我国以大熊猫主题、奥运文化、太白主题的酒店陆续兴起,呈现多元化的发展,文化体验这种感性消费模式对我国现有的酒店建设在带来机会的同时也带来了挑战。福建省位于台湾海峡一侧,历史悠久,拥有浓厚的文化底蕴,惠女文化已成为了福建省旅游形象中百花齐放的佼佼者。因此,建立惠女文化主题酒店,已是大势所趋。本文针对福建建立文化主题酒店的发展现状和优势,以及福建惠女文化主题酒店的建构体系进行了分析研究。

泉州发展主题酒店的可行性探究——以创建惠女文化主题酒店为例

21世纪以来,物质生活迅速发展,非物质文化遗产的传承却面临重重危机。如何让非物质文化遗产走进人们的生活?笔者认为,将非物质文化的元素与现代化的产业巧妙结合不失为一种途径。本文将主题酒店作为非物质文化传承的窗口,进行泉州发展主题酒店的可行性分析,探讨具有泉州地方文化特色的惠女主题酒店体系的构建,旨在让非物质文化融入人们的生活中,并加以保护传承和发展,为酒店的发展开创新的道路。

传承惠女精神 构建学校特色——以惠安县小岞中心小学为例

学校特色是学校积极的教育价值观念的体现。惠安县小岞中心小学在勤朴自强的“惠女”精神感召下,立足本土,因地制宜,集思广益,谋划学校特色创建规划,小步快走,将特色创建全方位、多角度融入学校的各项工作中,创设富有“惠女文化”个性特征的教育文化环境和氛围,体现学校特色创优的本质。

惠女水库氮、磷控制方案工程措施研究

惠女水库是惠安县的主要水源。近年来统计分析表明,总氮、总磷是造成惠女水库水质超标和轻度富营养化的最主要因子。惠女水库上游流域已无工业污染源。流域上游的污染源主要来自畜禽养殖污水、城镇生活污水、农村生活污水、农村生活垃圾、农田径流、城镇径流等。为保护惠女水库水源地,本文估算了汇入惠女水库流域的总氮、总磷量,从源头控制、中间过程控制和末端处理的方法削减氮、磷入库污染负荷,开展氮、磷控制方案研究,提出氮、磷控制的工程措施。

惠女风油画创作背景探析

"惠安女"生活在福建惠安东部,至今仍保持着"原汁原味"的风土人情和独特的风俗文化--惠女风;惠安女形象是闽地特有的人文资源和文化形象符号,是民俗化的美术资源,具有浓厚的地域风情特色;惠女是柔美的"硬汉",她奇特的服饰美,命运的悲壮美,品格美等诸多因素,深受油画家的喜爱;惠安女令人崇敬和感人至深的美丽形象,不断激发艺术家的创作激情。了解惠女风油画创作背景,明确独具海洋特色惠安女题材油画创作风格形成的原因。

山美水库向惠女水库调水可行性分析

该文通过分析山美水库、惠女水库水量平衡,确定调水规模及输水断面,并计算工程投资,论证山美水库向惠女水库调水的可行性,供参考。

浅谈惠女服饰设计元素的审美分析

惠女服饰是惠安女对生存成长环境和独特审美意识的凝结,在我国服饰民俗文化中独树一帜,具有典型的研究意义。相对于过去闭塞的信息环境不同,当前年轻一辈的惠安女性,她们愿意传承自己的地域民俗服饰个性,但同时也更为关注时尚审美,渴望与世界服饰潮流同步。作为当代的设计研究人员,我们的历史任务就是借助系统的美学原理分析,让更多的人了解惠女服饰设计元素的运用特色,使惠女服饰这一优秀的服饰文化能够得到更好的传承。

惠女水库总氮总磷超标原因调查与整治方案研究

该文通过全面调查惠女水库流域水环境、污染源,分析水库总氮、总磷及其他主要污染物超标原因,提出包括污染源综合整治、入库河流及库区生态建设、水库内源污染风险控制等工程措施和环境管理能力建设非工程措施的总体整治方案。