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菩提花开:婺州明招德谦禅师
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作者 亚热带 包剑萍 《中华文化画报》 2013年第12期112-117,共6页
历史文化的奥妙是肉眼无法窥其貌的,只能用心灵去意会、去体验。古时,"隐逸"往往是一种韬光养晦的方式,而最终归宿于明招山的阮孚、德谦禅师等却留下了遥远的绝响。明招山的佛教文化源远流长,影响也很深远。在明招寺的历史上... 历史文化的奥妙是肉眼无法窥其貌的,只能用心灵去意会、去体验。古时,"隐逸"往往是一种韬光养晦的方式,而最终归宿于明招山的阮孚、德谦禅师等却留下了遥远的绝响。明招山的佛教文化源远流长,影响也很深远。在明招寺的历史上,五代是明招佛教文化的巅峰时期。明招寺始于晋,兴于五代,盛于宋、明、清几代,维持、式微于解放初期。明招寺始名惠安寺,清乾隆二十年(1757年)曾被赐名智觉寺,为浙江省境内最早的佛教寺院之一,然而民间却并未因乾隆皇帝的改名而改称,因它坐落明招山,故仍称其为"明招寺"。查考文献得知"明招"二字的含义竟如此深邃,难怪人们要对明招这个名字情有独钟."明".《说文》 展开更多
关键词 婺州 德谦 乾隆皇帝 菩提花 佛教 惠安寺 二字 巅峰时期 于明 赐名
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