才子佳人小说的叙事学意义——论才子佳人小说对传统叙事观的改变和想像性叙事缺陷的弥补

中国人具有重史的传统。正是这种传统使得中国文学的想像性叙事先天发育不足 ,同时形成了先秦时期“重结果而轻过程”的叙事观 ,并对后世叙事文学产生了巨大的影响。出现于明末清初的才子佳人小说 ,正是以跌宕波澜的情节在改变着这种叙事观的同时 ,积极弥补着想像性叙事先天发育不足的缺陷。正是这种改变和弥补 ,显示出才子佳人小说非凡的叙事学意义。

格特勒：“关于心灵的解释还原、概念分析和可想像性论证”

分析传统的一个核心假设是，对一个性质或种类(kind)的概念加以分析，是确定基本质的途径。这一传统看来预设了概念分析对于确定具体现象(如热和疼)的本质，就像确定更为抽象的性质(如正义和真理)那样有着实质的帮助。

台湾原住民论述:重构民族想像与多元敞开

当代台湾原住民论述从坚持原住民文化抗争、解构与反驳"污名"、对原住民国际共同体的想像性建构这三个维度重新认识原住民的族群、文化身份问题,避免了对原住民的简单认识,从而达到超越政治,拓展理论空间的可能。原住民论述前途虽然并不乐观,但其多元化趋势明显,理论探讨与实践相结合的特色越来越清晰。由此出发,在族群、阶级、性别都有所突破与努力,对台湾的一些文论观念形成尖锐刺破,从而在台湾文化思潮里产生较大影响。

流动空间：碎片与想象--从地铁新媒体剧《晴天日记》的热播看当代青年交织的现代性

首部地铁新媒体剧《晴天日记》在上海等地地铁平台播出,在青年群体中引发较大的反响。本文通过对该剧的文本分析,指出该剧的热播与地铁这一现代性的表征密切相关。地铁表征了现代性背景下的碎片性空间及其人际关系,而晴天这一女主人公的都市漫步者(flanuer)的反现代性和反思形象,满足了青年群体日常生活审美化的需要,在这种审美现代性与日常生活的现代性的交织中,青年群体完成了流动空间到想象空间的转化,这种空间转化从本质上来说是对例行化生活的一种反抗。

简论现代包装装潢产品的10大特性

在现代包装装潢产品设计过程中,有两种思路深入人心,一种是以实物为中心,见之于传统商品为包装装潢对象的构思设计;另一种是以概念为中心,见之于现代商品为包装装潢对象的构思设计.每个历史时期都有自己的精神风貌与特点.我国实行改革开放以来,在包装装潢行业出现了大量可喜的新情况.人们看到,每出现一件包装装潢产品总是以解决问题开始,同时又探索解决另一个包装装潢上新的问题.这是包装装潢技术与艺术的理论与实践,时间与空间,质量与数量,广义与狭义等等这些成双成对的因素和运用于包装装潢产业中的控制论,系统论,运筹论等现代科学和国家经济建设与社会发展紧密结合的必然.其表现为10大特性.

论想像在地质找矿中的作用

通过实例论述了再创性想像与创造性想像在地质找矿中的重要作用。其中，后者比前者复杂和困难得多，它是新意像的独立创造，其必须在实践中才能进行。在地质找矿过程中，矿床学想像具有相当的普遍性，同时也具有相当重要的特殊性。

历史·文学·镜像:狄仁杰形象的多维凝视

"唐生狄仁杰,宋出包龙图",狄仁杰与包拯几乎可以并列称为中国历史上最为家喻户晓、广为推崇的人物之一。这个出生于官宦世家、历经宦海沉浮的中唐重臣在生前为唐高宗、武则天两代君王委以重任,死后以想像性书写的方式逐渐成为大众视野里的文化偶像。

《玉观音》,许鞍华的大陆文本

许鞍华作为香港著名女导演,选择《玉观音》作为在大陆拍摄的第一部影片。以熟悉的女性题材为切入点,讲述了女警察安心在理想人生道路上,因为一次意外的邂逅、脱离正常生活轨道的短暂爱情而产生出无限不可预知的结果后,仍然面对和承担命运的勇气和力量,并以此来完成自己对现代化进程中大陆的"想像性建构"。

货币簿卡论——货币簿卡制对腐败与涉财犯罪的湮灭效应探幽

现行信用货币具有使用无形性、无迹性、无所有权物特定性(高度非特定性、易被非法占有性)、易被毁灭性等特征。这些不良特征对社会的毒副作用已日渐增大,是腐败毒瘤的培养皿,是财产型违法犯罪行为(占犯罪总量的34之强)的大温床。而腐败与其他犯罪又一唱一和,相助相长,成为社会发展的顽固障碍。根据科学制约学基本原理和货币簿卡全息制衡理论,对货币形态予以立法性嬗变,设计并实施货币簿卡制度,从而实现财产数量状态及其变化过程的完全人身符号化、人身依附化、信息化,实现货币流对行为流的形影式反映,实现货币流通过程不可毁灭的物理化、可视化、对抗化、信息化迹据(迹证)的稳恒存在和便捷核验,即可使腐败与财产型违法犯罪现象巨幅骤减甚至归于消灭、湮灭,使财产非序流转降至最小值,实现社会文明的腾飞式进步。

玩之者无穷 味之者不厌——刘勰“余味曲包”艺术的文学阐释

“余味曲包”是一门至高的表达艺术,它下语三分,言此意彼,意在文外,余味不尽,把本要表述的意义不“直”言而“曲”说,构架艺术空白,腾挪出广阔的想像空间,让文学欣赏者通过想像把文本“曲包”的“余味”补说出来,以收到“玩之者无穷,味之者不厌”的艺术效果。在诸多文学表达艺术中,“余味曲包”堪称表达艺术之“王”。

试论物理教学注重创新思维的教学

物理物理教学注重对学生进行创新精神的培养。而培养学生的创新思维又是培养创新精神的关键，是培养创新思维能力的核心。在物理教学中如何培养学生的创新思维呢？

论想象在地质找矿中的作用

想像基本可分为“再创性想像”和“创造性想像”。再创性想像就是学习的过程。而创造性想像以再创性想像为基础 ,是新的意像的独立创造 ,能创造出有价值的产品。在地质找矿中 。

谈《加州超市》的情感基调

该文通过对艾伦·金斯伯格所著的诗歌《加州超市》中跳跃性想像和象征的写作手法的分析 ,揭示了诗中所蕴含的忧伤、愤懑。

论艺术时间的假定性及其符号指涉方式(上

艺术存在于时间中,同样,时间也存在于艺术中。存在于艺术中的时间,无论其隐显,抑或无论其长短,都会聚集态最终构成一种时间形态,那就是艺术时间。艺术时间不仅成为作用于我们视知觉能力的艺术功能显现要素,而且更成为游离于我们凝视之外的艺术本体存在构件。从这个意义上说,我们有可能而且有必要,从不同的凝视位置,或从不同的知识立场,对艺术时间在艺术本文中的存在真相,给予较为清晰的揭蔽。

论事实解释——对事实认定中一种潜在机制的哲学分析

存在原本就存在解释,事实的认定离不开事实的解释。解释事实的前提是理解事实,理解事实需要具备理解的要件——前见。事实应作为解释的客体对象的同时又限定了解释的视角。规则留出的种种空白必然经法官予以填补,法官也借助于这些空间张显出对事实的个性化评判。解释不是一种事实的原本复制,而是一种创造性行为,一种个性化的建构事实"血肉"的行为。实现忠实于事实的要求有两个困难:一是究竟有没有"原事实"会形成不同的解释;二是对"原事实"的识别不能离开现实的因素。事实解释应受约束于各种可能性因素,这些因素综合起来确保了解释符合事实的理性方向。

影视剧对湘西区域文化的传播

"湘西"作为一种文化的指称,不断地被现代影视剧言说。影视剧作为文化软实力的一种现代范式,对湘西文化的传播富有重要作用,使"湘西"成了一种区域特征较强的文化地标。本文重点分析影视剧对湘西文化的传播内容与范式,为我国区域文化如何利用影视剧作好深度传播提供一个参考个案,也为湘西文化的后续传播作一次肤浅的学术巡礼。

“视点”论

中篇 (续) 米歇尔·布陶的《变化》正是使用了几种叙事方式的混合,虽然这部法国小说还有另外的复杂之处。它的叙事结构有许多时间层次:联想性的而不是直线性的闪回。

谈谈“感じがする”与“気がする”的区别

"感じがする"和"気がする"都相当于汉语的“觉得”“感到”,但二者的用法并不相同。总的来说, "感じがする"