想象式同情及其培育

作为对教育弊端和新时代教育要求的回应,想象式同情追求一种净化的、复杂性的、合宜的同情,是一种基于想象追求正义与智慧的品格与能力,是一种出于正义和美好的同情想象。其目的在于形塑一个完善的同情者,反思与完善自我,努力创造出可以与不同价值的人共存的和谐关系。想象式同情是对完整心灵的呼唤与整体关照,其尊重复杂性、正义与仁爱之举,倡导"有根的"多元主义。想象式同情的培育包含:培养正确的价值观,使学生热爱伟大与崇高;培养正确的民族认同,提升国家荣誉感;加大人文学科的教育,增强叙述想象的能力;开展多元价值的对话,培养开放尊重的心灵。

经皮穴位电刺激联合阶梯式运动想象疗法对脑卒中上肢和手功能的闭环康复疗效分析

目的探究经皮穴位电刺激联合阶梯式运动想象疗法对脑卒中患者上肢和手功能康复的疗效。方法选取2021年1月—2023年4月上海市静安区北部地区医疗服务共同体成员单位脑卒中患者80例随机分为试验组(n=40)和对照组(n=40)。两组患者均接受常规康复,试验组在此基础上接受基于“闭环康复”的经皮穴位电刺激联合阶梯式运动想象疗法,而对照组则接受经皮穴位电刺激治疗和注意力无效对照干预,总共干预4周。分别于治疗前后对两组患者进行Fugl-Meyer上肢运动功能评定量表(Fugl-Meyer assessment-upper extremities,FMA-UE)、积木盒障碍测试(boxing and blocking test,BBT)、改良Ashworth评分(modified Ashworth scale,MAS)和改良Barthel指数(modified Barthel index,MBI)的评定,并采用手心理旋转测试评价患者干预前的运动想象能力。结果试验组和对照组分别有35名和36名患者完成研究的所有干预和评定。治疗后两组FMA-UE、BBT、MBI评分均显著改善(t>3.545,P<0.001),试验组FMA-UE总分和近、远端子项目评分均显著优于对照组(t>2.187,P<0.05)。相关性分析显示试验组患者FMA-UE的远端子项目评分变化值与治疗前心理旋转反应时间呈负相关(r=-0.676,P<0.001)。结论经皮穴位电刺激治疗联合阶梯式运动想象疗法可有效改善脑卒中的上肢和手运动功能,其疗效与患者的基线运动想象能力有关。

初中古诗文“想象—体悟”式互动课堂的实践研究

本文以初中古诗文为研究对象,构建初中古诗文“想象—体悟”式互动课堂,选取具有代表性的课文开展教学实践,帮助学生打开想象的翅膀,丰盈学习体验,破除学习古诗文时的畏难心理,增强学习古诗文的自信心,感受古诗文的魅力。

“隐私已死”与技术社会的想象式抵抗

智能时代的技术变革引发了社会范围的隐私忧虑,“隐私已死”的声音不绝于耳,本文以这种隐私趋于终结的话语为研究对象去探寻终结的原因和意义。借助经验材料的研究发现,隐私终结论并非新技术时代的产物,自隐私被法律观念承认起便已出现在学术著作中,并在互联网技术的使用中扩散开来,形成如今对“隐私已死”的社会化使用。另一方面,从隐私终结论的内部结构中本文寻到三条不同的线索:人们对技术进步营造的监控社会的恐惧、精英人士对隐私无用或可以牺牲的表达,以及学者们对传统隐私观念消逝的反思。这三种不同的声音共同推动了隐私终结论的发展,并赋予终结论持续发声的可能。隐私终结论的呼声背后并非隐私的无可救药或无关痛痒,而是试图营造出隐私终结的缺氧感并传递出可供群体想象的感受,最终通过对技术社会的反向想象对抗隐私真正的终结。

《红楼梦》翻译中的文学形象变异与创造式想象

本文根据形象学的理论探讨<红楼梦>翻译中的形象变异问题.由于创造式想象的不可避免,文学翻译中的形象变异是合理的,对提高译作质量有积极的意义.但是,这种变异应该以对原作的准确理解为前提,任何主观任意的变异都会带来令人啼笑皆非的后果.

跨区域华文诗歌中国形象的变异式想象论

跨区域华文诗歌中的变异式想象不只是一种修辞方式,而且是诗人们对中国传统的一种现代性认知思维与方式的表现。建基于这种想象之上的中国形象表现出了一种历史、现实和未来的对话性。这种对话性是中国文化走向现代化的必由之路,也是跨区域华人诗人们打造面向世界、面向未来的有竞争力的中国文学经典、中国历史人物、中国历史形象的必然选择。

指导式想象在乳腺癌患者行EPI联合化疗时胃肠道作用的观察

目的:探讨指导式想象对乳腺癌患者行EPI联合化疗时所致不良反应的影响。方法:将100例乳腺癌患者随机分成干预组和对照组各50例,对照组采用常规化疗和护理,实验组在此基础上增加指导式想象。4个疗程后比较两组化疗不良反应发生率。结果:实验组消化道反应0度和I度患者比率明显大于对照组(P<0.05)。结论:指导式想象可有效减轻乳腺癌患者应用EPI联合化疗所致的消化道不良反应,增强患者治疗信心,提高化疗效果。

论王韬《漫游随录》中的类比式西方想象

作为晚清时期第一位以个人身份出访西方的知识分子,王韬借由类比式想象,在其游记《漫游随录》中刻画了一个美好、理想的西方形象。具体来说,通过地景类比,王韬在地理胜景层面构建了一个繁华、富庶的西方形象;通过科教类比,王韬在科技文教层面再现了一个进步、发达的西方形象;通过女性类比,王韬在女性想象层面勾画了一个古典、浪漫的西方形象。与此同时,《漫游随录》的话语模式也脱离不了中国传统文化的制约,体现出了浓厚的本土色彩。

让幼儿学会表现——构建幼儿园“主题——想象式”教学模式的尝试

充分利用海洋资源，努力拓宽艺术教育的范围，在教学实践中构建了“主题一想象式”沙雕教学模式．让幼儿学会表现自己。该模式各个活动的设计不同以往孩子们日常的玩沙活动，在让幼儿初步感知、了解沙雕动作技能的基础上进行主题想象与创作，使玩沙活动提升为富有想象力的沙雕艺术创作与交流过程，让幼儿体验成功的快乐。

病房-家庭嵌入式运动想象训练对脑卒中患者上肢运动功能恢复的影响

目的观察病房-家庭嵌入式运动想象训练对脑卒中上肢偏瘫患者运动功能恢复的影响。方法将32例脑卒中偏瘫患者,随机分为两组,A组16例患者给予常规康复训练并进行病房-家庭嵌入式运动想象疗法,B组16例患者仅给予病房-家庭常规康复训练。观察两组治疗前后运动功能Fugl-Meyer评分、日常生活能力改良Barthel指数、患侧上肢肌力评分变化。结果 A组在治疗8周、治疗12周时Fugl-Meyer评分、改良Barthel指数、患侧上肢肌力评分均高于B组(P<0.05),两组治疗8周、治疗12周时上述指标均高于治疗前(P<0.05)。结论病房-家庭嵌入式运动想象疗法联合常规康复训练可以显著改善脑卒中上肢偏瘫患者的上肢运动功能、日常生活能力和上肌肌力,值得临床推广应用。

大洋洲华文微型小说中国形象再现式想象

大洋洲华文微型小说作家们以个人记忆与集体记忆为参照,获得小说素材,用细腻的笔触、巧妙的构思、精心的框架建构了他们笔下集事、融景、聚情的华文微型小说。他们以他者与注视者的双重身份打破时空界限,或提取记忆中的人与事,凝练故事;或放飞想象,虚构叙事;或虚实相生,再现情境,从而将作者笔下的人、事、情、景、境交织融合,诠释着作者内心深处的中国情结。

嵌入式运动想象疗法在脑卒中后单侧空间忽略患者中的价值

目的探讨嵌入式运动想象联合双侧康复训练对脑卒中后单侧空间忽略患者上肢运动功能的影响。方法回顾性选取许昌市中医院125例脑卒中后单侧空间忽略老年患者,按照随机数字表分为对照组62例和观察组63例。对照组给予双侧康复训练,观察组在对照组的基础上给予嵌入式运动想象疗法,3个月后,对比两组患者上肢功能、表面肌电指标、生活质量及单侧空间忽略检测异常率。结果干预1个月末和3个月末,Fugl-Meyer评分评分(FMA)(上肢)观察组高于对照组(P<0.001);肱二、肱三头肌均方根值(RMS)、中位频率(MF)、积分肌电值(iEMG)观察组均高于对照组(P<0.001);干预后单侧空间忽略检测异常率观察组为15.87%(10/63)低于对照组32.26%(20/62),χ2=4.599,P=0.032。改良日常生活活动能力(Barthel指数)评分、上肢动作研究量表(ARAT)评分观察组均高于对照组(P<0.001)。结论嵌入式运动想象辅助疗法能通过改善上肢功能及表面肌电指标及临床症状,从而有效提升患者生活质量。

高中数学课堂提问方式的思考与例谈

科学、多样、贴合问题实质的课堂提问能有效地启迪学生的智慧并更加积极地参与到学习中去.教师应对课堂提问环节进行细致的推敲与精心的设计,使学生能够在积极参与中逐渐敢于提问、学会提问、善于提问.

想象作文初探

九年义务教育全日制修订版小语教学<大纲>明确要求:中年级"能不拘形式、自由地把自己的见闻和想象写出来";高年级"能写简单的记实作文和想象作文"."要鼓励学生写想象中的事物,激发他们展开想象和幻想,发挥自己的创造性".这些要求反映了新世纪新时代的需要,为小学生习作提供了更广阔的天地,拓展了一个新的领域,也给我们语文教育工作者提出了一个崭新的研究课题.

好孩子:一个被遗忘的道德之隐忧

好孩子再生产了一种可疑的现行教育观念.这种观念通过奖惩机制、荣辱感和理性主义表达了人类生活与内心的一种追求完美、卓越的宏大教育理想和人性理念.好孩子重新诠释了好的行为,即产生了一种道德观念.它使服从权威命令、严格遵守纪律与规范,自我奋斗和自我卓越,追求集体和个人荣誉取代了对行为自身的道德性思考而成为行为的第一要义.好孩子的道德隐忧表现为：道德冷漠和党同伐异,道德盲视与唯权威至上,焦虑性自恋与污名化.基于一种辩证与理性的思考,教育需要发展一种批判性思维和想象式同情,以之来限制和防止这种道德之隐忧.

后现代运思的“后人”维度

利奥塔德因为元叙事牺牲差异性的过高代价而将后现代界定为对元叙事的怀疑。他是通过反省历史获得根据的。而想象未来、尊重后人也同样达成质疑元叙事的后现代致思姿态。这是一种想象式怀疑，它通过一般分析和典范解剖指明：元叙事万一实现，其结果是强加后人以无聊，是对后人的亵读。出于尊重后人，怀疑元叙事的后现代运思可另拓一新的维度。

变异式想象与四界混融:台湾新世代本土诗人笔下的奇幻性世界

台湾新世代本土诗人以变异的想象方式,将现实空间与异境空间联系起来,生成了奇异化的文学世界,带给我们极其奇特、陌生的感知和体验。在他们的诗中,无论是神仙世界,还是精怪、亡灵世界,都是现实社会的变形或理想世界的化身,都承载着诗人们对人与动物、植物、宇宙关系的关注,都是诗人们对于生命的无限广延性和可能性做出的思考和探寻。从某种程度上说,正是因为新世代本土诗人将此岸世界与彼岸世界相交融,他们的生命才得以更好地超越物化的现实世界,与宇宙最深的本体生命相接触,感受到宇宙本体生命的博大和精微。

巧设问题 激活思维

课堂阅读教学离不开以问题为向导,巧妙的问题设计能瞬间点燃学生思维之火,深化阅读认知和体验,加速抵达文本的思想境界和作者的情感世界,能让枯燥死寂的被动阅读状态变成学生发现式、探究式的自主阅读形态。要活化课堂思考的气氛,点燃课堂交流的氛围,需要在巧设问题。巧设问题有这样几种方法：变体式、搭梯式、想象式、比较式。