布卢姆与阿Q:狂欢世界的英雄

本文运用巴赫金的狂欢节理论,从文化学角度分析乔依斯和鲁迅笔下的两个人物:阿Q与布卢姆,指出他们形象的怪诞源自于对狂欢文化的继承。本文从四个方面具体分析了这两个人物身上的狂欢化特点:艺术主题,人物形象,文体和修辞。两作者继承了拉伯雷的写作方法,选取反英雄的小人物,也发展了小说这种创作形式,把日常生活写得如同历史和史诗。

后现代马克思主义的身体观

后现代马克思主义认为,数千年来,精神的专制导致身体异化和沉沦。直到19世纪,备受凌辱的身体才逐渐觉醒。现在,应该坚持解放身体、释放久被束缚的激情。一切以身体为准绳,重新审视历史。身体才是产生整个人类文明的机器。身体中永远流动的欲望激发出惊人的强力,推动着积极的生产活动。福柯等人还身体力行期待身体复苏其崇高之美;关注能够享受审美快感的身体;希望活生生的肉体能够变得更美妙、动人、更真实和富有朝气;让生命尽情享受宇宙所赋予的自由、快乐、幸福和美丽。