论陆机的诔文创作——以《愍怀太子诔》与《文赋》的互证关系为中心

陆机是两晋除潘岳外现存诔文最多的作家,除去有目无辞的《张华诔》,于今可考的尚有十一篇之多。这些诔文内容主要涵盖对于兄弟姐妹的思念之情、对于师友的哀悼之意、对于父祖文治武功的追忆之情以及对于个体生命意识的哀伤等。而这诸种情感之抒发,又与陆机《文赋》中的部分观点在一定程度上达到了完美契合。作为陆机现存诔文中保存较为完整、成就也较高的一篇,《愍怀太子诔》就突出表现了这种创作实践与文学理论之间的互证关系。具体而言,这种关系主要表现在文学的发生、意与辞的关系以及文学的社会功用等三个方面。

在政治舞台上哀伤的艺术:小议陆机《愍怀太子诔》

陆机在其文学理论著作《文赋》中就诔文这种哀祭文的特色提出了“诔缠绵而凄怆”的文学主张。《文选》五臣注济曰:“诔叙哀情,故缠绵意密而凄怆悲心也。”现代学者对这一主张也作出了进一步的诠释,认为这反映了诔的功能在西晋已从官样文章的“述德”向表达个人情感、“寄托哀情”的方向转化,陆机于此提倡用诔文抒发真情实感。《愍怀太子诔》是陆机诔文中篇幅最长,而且最为后人所称道的一篇作品。本文试图通过集中分析这篇名作来探讨以上观点,讨论陆机对诔文创作特点的发展,他的文学主张与文学创作之间的紧密联系,并说明他如何成功地在西晋王朝形势严峻的政治舞台上,用其文学才能充分展示表达哀伤的艺术。

从魏晋官制背景看“二十四友”的出现

"二十四友"是西晋时出现的与政治相关的文士组成的团体,而与之形式类似的以"×友"为名的称号在魏晋南北朝尤其多,它们都是由先秦时寄托了政治理想的贤辅演化而来。本文通过对这种称谓方式前后变化过程的考察,在魏晋为诸王设友官,尤其是愍怀太子东宫官属建立的背景下,再度审视"二十四友"的出现,即"二十四友"第一次将"×友"的称号由隶属王子扩大到了附会权臣,组成人员由属官扩大到了士人,性质从政治渐渐转向文学,并对整个六朝乃至其后的文士称号有着重要的影响。

《水经注》记载的洛阳——《穀水注》注

洛阳位于中原地区的中心,历史上长期成为各王朝的都城,也是我国最古老的城市之一。公元前11世纪西周成王时,已在今洛阳营建城邑,公元前770年,周平王从丰镐(今陕西西安市长安区丰镐遗址)迁都到这里,此后东汉、曹魏、西晋、北魏及五代后梁、后唐、后晋也曾或一度建都于此;隋、唐王朝作为陪都,与西京长安(今陕西西安市)具有同等的地位,其中作为都城的全盛时期是东汉到北魏四朝,东汉从光武帝建武元年(25年)到献帝初平元年(190年),董卓挟帝西迁长安,后又辗转东迁,都洛阳165年;

魏晋南朝士大夫精神生活述论

魏晋南朝士大夫精神生活述论刘静夫一要谈魏晋南朝士大夫的精神生活，首先涉及到的是这一时期思想观念的变化，特别是儒学的衰微和玄学的兴起。儒学是两汉的官学，又是士大夫获取利禄的工具，所以它在当时特别兴盛，但是，自东汉中期起它开始走向衰落。究其原因，主要在于...