意不称物 文不逮意:如何解决写作两大困境——《学苑拾贝——文学院学生文学作品选》前言

写作活动是现代人与外部世界进行沟通的基本活动之一,是伴随每个人一生的事情,写作能力也成了现代人应当具备的基本素质。陆机在《文赋》中讲到写作要解决的两大根本问题是"意不称物,文不逮意",即思想认识不能很好地反映客观事物,语言文辞不能准确地表达思想认识。写作的两大难题亘古未变,而阅读经典、勤写多练是解决这两大难题的根本也是唯一路径。为激发学生写作兴趣,提高写作水平,造就大批敏于观察、擅长写作的应用型人才,编选《学苑拾贝——文学院学生文学作品选》具有重要意义。

意不称物 文不逮意——浅谈文学语言的二度征服

陆机所作《文赋》既是重要的文学理论也是文学作品,主要讨论了文学创作过程问题,他在其中提出的"意不称物,文不逮意"命题,指出了文学创作中的一个重要的三项结构,即"意——物——文"。这一三项结构所指涉的实际上就是"言"与"物"、与"意"的关系,也即是文学语言的二度征服问题。

超越语言——陆机、刘勰的文学语言创造论

六朝时期有了文学的自觉。文学是语言的艺术,文学的自觉必然也包含着文学语言的自觉,而人类语言本身就存在着不能尽意的永恒难题。文学发展到一定程度必定要面对这一重大的难题。陆机、刘勰正是处于这样一个文学发展的历史转折时期。他们受玄学言意之辨的推动,提出“警策”、“隐秀”等文学语言方面的美学追求及其相关理论,逐步实现了对“意不称物,文不逮意”的超越,对后来的文学艺术的理论批评生产了深远的影响。

陆机《文赋》与现代写作学

陆机(261—303年)字士衡,西晋吴郡吴县华亭(今上海市松江县)人。他写的《文赋》,上承曹丕《典论·论文》,下启刘勰《文心雕龙》,堪称中国古代第一篇名副其实的写作学著作。“写作学”一词九年前才正式提出,然而,远在一千六百多年前,他却早已在系统地论述写作的基本原理和规律了。陆机之所以要“述先士之盛藻”,“执斧伐柯”以“取尽其妙”,达到对它的本质认识与理性把握。这对于否认“写作”而有“学”的朋友,也许是一个有益的诤谏。

谈龙看硕士 骊探得珠无——读《文心雕龙释义》

在图书馆琳琅满目的书架上,一个不显眼的角落里,寂寞地躺着一本不该为“龙”学界漠视的书——《文心雕龙释义》。该本书序言为牟世金教授所作,其中有这么一段话: 该省(台湾)1983年以前,有《文心》学位论文9篇,其中两篇为博士论文、7篇为硕士论文,共5种已成专书出版。大陆诸省市,虽最近四五年内,研究《文心雕龙》的学位论文已不下10篇。这些论文大都以单篇论文的形式发表一部分或全部,但以专书出版者,至今还一本未见。冯春田同志的《文心雕龙释义》,看来就是这方面的第一部了。

论“文不厌改”

从写作实践看，文章初稿写后必须经过反复修改方可定稿，这也是作者事业心和责任感的重要表现。修改主要包括思想内容和表现形式两个方面，具体来说就是修正观点、增删材料、调整结构和润饰语言等。常用的修改方法有：间歇修改法、诵读修改法、求助修改法、比较修改法和随手修改法等等。

骨意兴怀——首届浙江省油画院艺术作品展前言

在社会各界的关怀之下,浙江省油画院成立。首届院展,诚邀省内中年一代名家参与,展题为"骨意兴怀"。"意"在中国文学艺术的传统中十分重要。晋代陆机《文赋》的核心即"写意"。陆机之所以作《文赋》,在于"恒患意不称物,文不逮意",总是担忧为文作画的构思用心不能与物相称,又担心所成之作不足以表达这种构思用心。在浩渺纷繁的文思之中,拈出"意"来,一字蔽之,自是神奇。