《教育杂志》性教育传播的现代转向及启蒙意义

清末民初,以《教育杂志》为代表的报刊开展了突破传统禁忌的性教育传播活动,在推动中国近代学校性教育发展,改变国人对“性”的态度、观念、行为方面,发挥了巨大的启蒙作用。在对《教育杂志》性教育传播文本进行分析的基础上,结合历史背景展开研究并发现:随着社会语境的变化,《教育杂志》率先开始了近代报刊中的性教育传播活动,充当了一个即时在场的议题引导者角色。其传播活动的价值追求逐渐从民族福祉转向个人利益,引导受众转变对性教育价值的定位,帮助其逐渐摆脱对性的传统耻感和性教育的排斥心理。从批判到主张的话语逻辑,重构了受众对于性教育的认知体系;从馆内延伸至馆外的作者队伍,让知识视野多元化,触发并扩大了性教育的传播场域;从隐晦到直白的表述方式,则以科学传播破除受众迷思。这些处于动态变化的传播方式促使受众的性认知逐渐从另类回归常识。《教育杂志》的性教育传播对当下媒体报道性教育相关议题颇具借鉴意义。

戴震义理之学的历史评价及近代启蒙意义

戴震在对经典考据及经典诠释的基础上建构了其义理之学的思想体系。从清中后期学界的评价中 ,可以看出其义理之学是中国传统思想向近代思想转化的重要桥梁 ,以及其具有的近代启蒙价值和意义。

论黄宗羲新民本思想的启蒙意义及局限

黄宗羲的《明夷待访录》对传统民本思想有六大突破:把维护天下人的“自私”、“自利”作为为君之“本”;把“在万民之忧乐”作为“公天下”的基本诉求;将民本思想中尊重民意的观念上升到尊重民众权益的思想;认为“以民为本”就是君为民设、君是民仆;君臣都是为天下人服务的,因而是师友关系;提出“有治法而后有治人”的政治观念。由此可见,黄宗羲政治思想的理论基础虽是中国传统文化中的民本思想,但他从传统民本思想中得出的进行社会改造的政治结论,却超越了民本思想,是具有民主启蒙意义的新民本思想。但用近代民主思想来考察,在黄宗羲的《明夷待访录》中没有人权观念;没有“主权在民”的观念;虽然看到了君主专制统治的弊端所在,但并没有真正看到中国社会发展的前进方向。正是由于黄宗羲新民本思想中的这些历史局限性,所以它没有也不可能成为引发中国近代民主革命的理论。

我国百科全书知识传播的逻辑起点及启蒙意义

随着媒介的变革,笔者认为,我国百科全书迄今为止出现了古代百科全书、现代百科全书、网络百科全书三个不同的知识传播阶段,以此三阶段为逻辑起点,我国百科全书知识传播分别具备了不同的情况和特点。通过研究进一步发现我国百科全书在其知识传播的历程之中出现了启蒙性的缺失,本文对其进行了初步的分析和探讨,以期对百科全书的知识传播有所启发。

从叶嘉莹说词看跨文化解读文学经典的启蒙意义

叶嘉莹以传统文学经典为中心,构建了一个文化传播的辐射场景,进入这个场景的阅读者和听众也就借此领会了本土文化的精华所在。作为启蒙式演讲著作,从《唐宋词十七讲》到《人间词话七讲》,叶嘉莹运用符号学、接受美学、阐释学等外来之理论来解读作品之际,并没有喧宾夺主,更没有强行介入文本之中,而是提供了解读经典的新视角。文本自身的诗性特征为解读之根本,这样才能保证我们的资源在文化全球化时代里能够站稳脚跟,自身的光彩不变,面目依旧可焕然一新。叶嘉莹的跨文化解读方式是文学文本经典化的一环,文学文本在受众的期待视野中继续其经典化进程。叶嘉莹以文本的审美潜能作为出发点,在学术讲演中,以经典文本为中心追根溯源,发掘作者与既有文学资源的关系,继而以符号学等外来理论观念分析文本的艺术价值,再从文学接受史层面,将"各代读者"的阅读体验拈出并加以阐释。这样的阅读活动正是与进入阅读现场的新读者对话,在与当代读者的对话中构成了新的文学经典化行为。

论严复的竞争观及其启蒙意义

作为中国近代重要的启蒙思想家 ,严复的竞争观对国民的竞争意识发挥了有力的催化作用。严复从进化论的角度揭示了竞争的合理性、进步性、公正性、普遍性、永恒性及残酷性 ,并将认同竞争和积极参与竞争视为强国强民的根本途径。

“龙舟会” 道德启蒙意义浅析

王夫之的《龙舟会》,虽然取材于唐人传奇谢小娥为父、夫报仇的故事,但作家特意将故事主人公谢小娥忠贞、智慧,具有大丈夫气概的品格,与大唐国一伙胭花男性大臣的懦弱、无能的品性进行比较,歌颂了商人女儿的品格与才能。在批判唐代贞元皇帝治下大臣的无能的表面字句里,象征性地批判了明末降清派。作家在剧作中盛赞谢小娥鄙弃“孝烈”

幼儿舞蹈教育对幼儿成长的启蒙意义

舞蹈教育是幼儿教育中的重要内容,尤其是在生活条件逐渐改善的情况下,无论是家长还是教师,都希望通过舞蹈教育让孩子在获得良好的形体发展的同时,也能够培养其健康的思想情感,因此,无论是在幼儿园还是社会上的教育机构,都将舞蹈教育作为幼儿教育中的必备内容。舞蹈教育确实在幼儿成长中发挥着重要的启蒙作用,但是如果缺乏科学合理的教学设计,对孩子很难发挥积极影响,基于此,本文从幼儿舞蹈教育对幼儿成长的启蒙作用出发,结合目前幼儿舞蹈教育中存在的问题,探究相应的教学策略。

戴震的人性哲学及其启蒙意义

戴震是著名的早期启蒙思想家,不仅对"宋儒以理杀人"提出控诉,而且通过对理欲关系的重新诠释为宋明理学推崇的天理祛魅,借此解构理学"以理杀人"。具体地说,他从气化流行入手揭示人性的基本内容,强调天理存在于人欲之中;在肯定人欲正当性、合理性的基础上,呼吁遂欲达情。作为戴震人性哲学的核心命题,"理者存乎欲者也"对理欲关系进行了重新解读,具有鲜明的启蒙意义和价值。

试析戊戌变法的启蒙意义

十九世纪末,中国国内矛盾激化,民族危机加深,资产阶级维新派为挽救民族危亡,发起了一场维新变法运动。虽然这场运动最终以失败而告终,但它在中国传播了西方的启蒙思想,促成了近代中国社会的思想解放潮流。从“戊戌变法”一系列的措施来看,戊戌变法的启蒙意义是明显的。

《芥子园画传初集》中“重品”的思想内涵及其启蒙意义

《芥子园画传初集》虽然是一部画谱,但已不再停留在绘画技法层面,而是通过前人绘画理论中的思想内涵来诠释绘画中“品”的重要性。本文以“重品”的思想内涵为切入点,分析其启发童蒙,引导后学的价值逻辑、文化品质以及编印的启蒙意义。

泰州儒学的创新精神及其启蒙意义

泰州儒学在中国思想史和教育史上有着极其重要的地位。宋代胡瑗是宋义易理学的先驱者,并开分斋教学之先河;明代泰州学派是中国封建社会后期第一个启蒙学派,也是影响全国的平民哲学学派;清代太谷学派是我国清代重要的学术文化现象,也是中国儒家的最后一个学派。泰州儒学是在对传统儒学改造的基础上产生的,它虽然保持了孔孟儒学的基调,但也体现了其适合时代需求的创新精神。泰州儒学极具启蒙意义,在当时的学术界和教育界都有过重要影响。

圣门诗狂——论李调元诗歌的艺术形象、悲剧精神与思想启蒙意义

李调元的诗歌已构成了一个完整的艺术形象——"圣门诗狂"。这一形象在思想上是本于儒而归于道,希为圣而流为狂;在艺术上可与杜甫同志,与渊明同趣,与太白同调,既表达着对儒家圣贤人格的追求,也表达着对人性解放和个性自由的追求。李调元在诗中还批判现实,否定"好官",与黄宗羲否定君权具有同等重要的思想启蒙意义。他的"蠢翁词"充溢着一种不肯低头,与世俗社会抗争到底的悲剧精神。这一切提升了李调元诗歌的艺术价值,在中国诗歌史上理应占有一席之地。

空谷足音——厦门大学礼聘谢泳的启蒙意义

几个月前．笔者曾撰文批评厦门大学朱崇实校长关于大学生打高尔夫球的见解，现在，却不能不对朱校长以及厦大文学院院长周宁教授表示敬意了。

《神童诗》的启蒙意义

家里老一辈人都上过私塾，常听他们讲起小时候读书的故事，也常在他们的聊天中听到《三字经》《名贤集》等启蒙读物的只言片语。我最早听到的几首《神童诗》，什么“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高”，什么“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时”便来自我的祖父。近来因一偶然的机会翻开《神童诗》，真有隔世之感。

略论《民国旧体诗史稿》的启蒙意义

《民国旧体诗史稿》运用美学与历史相结合的研究方法和批评方法对民国旧体诗传承与创新双向推进的动态过程进行了系统化的考察和客观化的评骘。在它“纵横结合、叙议结合”的阐发和描述中,有三个闪光点,即对民国旧体诗特征的整体性把握,对新旧体诗得失的全面反思、对民国旧体诗不同流派的客观评述。

北学派的实学思想及其启蒙意义

十七世纪至十九世纪上半叶,正值朝鲜封建社会后期.适应这种后期的社会现实,产生了别具特色和风格的社会思潮——实学.实学作为旧的行将崩溃,新的正在萌生的历史时期的产物,它的价值和意义在于对旧的批判和否定,对新的指向和启蒙.对兴盛两个半世纪的朝鲜实学,学术界以实学思想表现出的特色大体分“经世致用”学派,“利用原生”学派,“实事求是”学派.经世致用学派指以李瀷为思想主流的星湖学派;利用厚生学派指以燕行使为队伍的北学派;实事求是学派指崔汉绮等后期的学斋实学派.在诸学派中,就启蒙、指向近代的意义讲,北学派思想具有“先觉者”之特色.本人拟就北学派的实学思想及其启蒙意义略述浅见.

五四文学革命的启蒙意义

五四文学革命是五四新文学运动的发轫,也是五四新文化运动的重要组成部分.人们讨论、评价五四文学革命,大都着眼于文学革命对于现代新文学的意义,而相对忽略了它对于文化启蒙的意义.实际上,五四文学革命是适应当时思想启蒙运动的需要而发生和发展的,它的显著特点是密切配合了当时的启蒙运动,因此,它的意义首先表现在思想启蒙方面.本文拟就文学革命的起因和文学革命的两个方面内容(文字工具的革新和文学观念的革新),对文学革命的启蒙意义作些阐释.

李贽童心说的思想内涵及其启蒙意义

李贽的童心说认为,童心是人类自然本性的理性回归和呼唤,是人性的高度觉醒和肯定。由此,他认为文学必须真实坦率地表达出创作主体内心的真实情感和人生基本欲望。童心说反对虚假的伪道学,提倡一念之本心,反对程朱理学所谓的天理,提倡要敢于正视私心与人欲。李贽完全颠覆了理学家的是非论调,充分肯定了人的自然属性,追求生命个体意识的觉醒,追求生命个体的独立自由。李贽的童心说对于打破封建专制及其社会秩序,具有极为重大的启蒙意义。

陈靖姑信俗文化的背景及启蒙意义探究

临水夫人陈靖姑是福建的两大女神之一,最近二三十年来,陈靖姑信俗文化已经成为闽都文化和海丝文化的重要内容.这一重要文化诞生在闽东,是闽东历史游离于中原主流文化的产物,她的传承与这方土地子民的生存状况息息相关.闽东的历史背景催生了陈靖姑,而千百年来社会生活的停滞不前,更是她生生不息的土壤.人类创造了神灵,反过来,神灵又对人类的思想情感、处世行为、生活方式等产生重大而深刻的影响.陈靖姑信俗在一千多年的传承弘扬过程中,已然成了一部独特的启蒙教科书.