追问音乐意义的存在——评韩锺恩《音乐意义的形而上显现并及意向存在的可能性研究》

韩锺恩教授的《音乐意义的形而上显现并及意向存在的可能性研究》是中国音乐美学界第一本研究音乐意义的专著,是对近十年来国际音乐美学界关于音乐存在问题的讨论的全面回应。该著以独特的哲学视角,通过意向存在来统摄声音与音响、内容与形式、自律与他律等范畴,在音乐作品音响结构、形式结构的基础上追问音乐的意义结构,整合了音乐美学的历史资源,开拓了音乐美学研究的新境界。

意向存在作为音乐意义的形而上显现

该文认为 :音乐意义的形而上学显现需要通过以下环节 :第一 ,通过以情感为主的意向不断设入到对音乐作品的感受和感觉过程当中 ,以形成对音响结构的形式把握 ;第二 ,对音乐作品的音响结构进行形式把握 ,就是通过音乐形式去体验一种纯粹音乐化的情感 ;第三 ,在感性直觉通过个人意向显现形而上意义的同时 ,理性统觉又进一步通过历史诠释去证明这种形而上的意义显现的可靠性 ;第四 ,意向存在的可能性在于音乐意义的形而上显现 ,即依据客体实在、并依托主体实在而成就的一种自足存在。

音乐作品意向存在的个体差异在人文文化中的影响及解释

从先验和经验角度看不同的历史时期,音乐在人的意向形成过程中,为什么会有大相径庭的分歧,而在回归历史后作为人的精神范畴的思维能动性,可否在音乐存在的不同阶段对人与音乐意向之间通过理性经验和先验感悟能动地拉近音乐与人的距离?本文力争通过古典音乐的铺垫对现代无调性音乐理性分析和感性参与进行解释。

作为意向存在的音响经验实事

在漫长的声音历程中,由于过度负载情感,甚至于过分厚重的思想和精神扰动,而使人们逐渐丧失了对声音自身的充分体验。然而,一旦最初的呼唤得以复原,则声音自身的形而上的指向以及相应进程,就会有一个合式的彰显和开端。作为意向存在的音响经验实事,就是在作为现实存在的音响经验之后,通过具有针对性的意向及其与之相关的充实,去获得一种有别于现实存在的音响经验。

超越的存在、意向的存在与真实的存在——兼论布伦塔诺的“意向性”问题

现代哲学中凸显的"意向性"主题据说发端于布伦塔诺。他以"意向的内存在"为基本依据区分"物理现象"与"心识现象"。然而,他并未将"意向的"主题化和术语化,它可被"对象的"替换。如果从布伦塔诺特定的经验立场出发,拥有"意向的内存在"的心识现象同时具有真实的存在,而物理现象只有意向的存在,常识现象只有超越的存在。三种现象中,只有对心识现象方可作出明证判断。"意向的"在现象学中向"意向性"主题转变表明哲学或是对实践问题作出退让,或是陷入玄虚;在语言分析哲学中向"意向性"主题转变则表明哲学或是对语言或是对常识作出退让。

古代音乐美学思想对现象学的启示

如何用现代话语阐释古代音乐美学思想的特殊性,这是本文关注的焦点。文章通过以《庄子》为代表的古代音乐美学思想来分析解读胡塞尔影响下的现象学音乐美学理论。通过分析可以发现,古代"坐忘"的音乐审美方法与现象学"悬置"相比更为彻底,而这种彻底性使得"坐忘"之后的音乐"意象"比现象学悬置之后的"意向性存在"具备了浓厚的美学韵味。在一定的意义上可以说,胡塞尔的现象学音乐美学是尚待完成的"古代音乐美学";而古代音乐美学则是一贯到底的"现象学"。