解读线性空间中植物意境审美的“实”像与“虚”像

以线性空间为载体,通过其空间中的植物外在表现的形式和植物内在蕴涵的手法来解读植物意境审美的“实”像和“虚”像,为设计者创造线性空间植物意境美提供一定的理论指导。

基于环境心理因素的旅游舞蹈意境审美分析——以《印象刘三姐》为例

作为动态旅游吸引物,旅游舞蹈是承载民俗和文化的艺术作品,它以独特的美学要素吸引和震撼着旅游者,因此,旅游舞蹈意境的审美格外重要.本文试图从环境心理角度,挖掘环境对于旅游舞蹈意境审美的意义,并通过审美论解构旅游舞蹈意境的审美元素,分析《印象.刘三姐》设计者如何将社会美、自然美、艺术美予以创新并完美结合,营造出深刻意境,继而达到旅游舞蹈审美的较高水准,以期对旅游演艺设计规划提供范式.

庄子“游”境对中国山水画意境审美形成的作用

庄子通过游"天地"寻到"道"的幽朦,通过游"万物"寻到"道"的生命形迹,通过"游心"来促进了"道"的审美观照、增强了对道的审美感受,为我们验证了在游境中,观道、体道的哲学审美方式和方法。而庄子为了加强在"道"的审美过程中的体察效果,又阐述了"道"的哲学审美过程,并进行了一系列的说明。庄子把游天地、游万物、游心观道、体道所呈现出来的"德""像"之美都阐述了出来。这种游境体察出的天地万物的"玄德"之美和"大象"之美,正是中国艺术审美形式形成的根本因素;也正是中国古代山水画形成玄远、哲趣、幽朦、阴阳交合、气韵生动的意境审美的主要思想来源。

论古典诗词的意境审美

我国有诗国之称,作为古典文学重要组成部分——古典诗词作品,真可谓浩如烟海,灿若繁星。对优秀古典诗词的解读欣赏、吟咏品味,不仅可以提高我们艺术鉴赏力,而且可以愉悦耳目,怡情养性,陶冶心灵,培养情操,丰富我们的精神生活,促进社会主义的文艺创作。

由“立象”至“象外”:《夏虫国》意境审美之旅

《夏虫国》是一部2013年推出的艺术动画短片,虽然未在全国院线平台上映,但在豆瓣网络平台上获得了9.4的高分,看过的网友都予以一致好评。这部由“80后”艺术家创作的动画短片,还多次入围国际电影节,特别是2014年分别入围“第60届奥伯豪森国际短片电影节”和“第44届萨格勒布国际动画电影节”。这部短片最大的亮点是其制作方式。这部动画短片由20多人花费两年的时间,用二十多吨1万多块石膏板绘制而成,被称为史上最重的动画,当然这种制作方式,只是这部动画在创作过程中的一种探索。

论意境审美的差异性

在诗歌意境审美中,除了主客观的异质同构有利于进入艺术鉴赏的佳境外、主观的差异性也不容忽视。但对此却须从两方面看。 一方面,审美主体若能不囿于陈说,充分驰骋各自的艺术联想与想象,对诗境作出独特而富于审美意义的再创造与再评价,则将大大有益于诗歌鉴赏局面的繁荣及艺术审美水平的提高;而另一方面,若无视意境的客观性而率意标新立异。

简论意境审美的趋同性

一般所谓诗歌意境,大抵指客观事物与作者情感水乳交融而形成的一种艺术境界。这毕竟只是就作品本身的固有内蕴而言,即着眼于审美对象一方。实际上,意境的审美还包含鉴赏者的主观活动。概乎言之,意境审美是两种审美深度的相因相成:一是诗歌意境自身内含的客观深度,一是鉴赏者所具有的想象、联想能力与文化素养以及感情体验等方面的主观深度。基于这两种审美深度不同程度的化合,意境的审美价值也相应地显示出不同的层次。因此。

江西书院园林的审美意境及其现代价值

江西书院园林作为中国古典园林的重要组成部分,其造园风格不仅秉承了中国园林巧妙师法自然的一面,还承袭了文人雅士借具体有形的物象载体来寄寓自身隐意之志,其园林构思具有崇尚自然的“和谐之美”、寻求静谧的“灵动之美”、勾勒构想的“意境之美”。时至今日,江西书院园林的设计理念对现代校园的建设规划仍具有重要的启示意义。

构建审美意境,感悟古诗词教学之趣

古诗词语言简练,意境深远,对培养学生语言想象力,帮助其领悟诗词的艺术审美与哲思具有重要价值。审美意境是古诗词教学的更高层次,建立在对古诗词的熟读、深思基础上。结合新的课程标准要求,本文聚焦古诗词阅读与教学,旨在让学生从文字推敲、语句解析、情感共鸣、音律之美、阅读想象、艺术鉴赏、诗词作画等活动中,感知古诗词的意蕴魅力,从而发展语文学科核心素养。

从几件佳作看陶瓷雕塑的意境审美

陶瓷雕塑是中华传统文化的一个重要载体,也是中华民族的艺术结晶。意境作为中国传统美学的基本范畴,指的是艺术作品中情景交融的审美境界。在当代陶瓷雕塑创作中追求意境审美,通过作品传达作者的思想与情感,实现“形”与“韵”的有机结合,使作品具有超越物象之外丰富而深远的意蕴。文章首先概述意境审美的内涵,再从陶瓷雕塑的材料意境、形象意境、情感意境三个方面研究当代陶瓷雕塑作品中意境审美的不同表现,以期为中国当代陶瓷雕塑在意境审美创作的发展上提供一定的参考思路与借鉴价值。

古筝协奏曲《枫桥夜泊》作品的演奏特色及审美意境

古筝协奏曲《枫桥夜泊》将中国传统音乐元素与西方创作手法的碰撞与融合,形成了独特的演奏特色和音乐风格。本文通过对音乐文本的互文性、演奏特色、演奏技巧、和声调式等方面分析,来阐释乐曲诗乐融合的审美意境。

论中国画意境审美的动态

意境结构是一种生命的形式，它具有运动美、节奏美和审美张力等艺术特征，表现对象与主体经验产生的力，是意境结构生命力的表现。“气”贯穿作品的各个方面，是所有生命的根本，也是意境结构生命力的元质。

茶文化在美术创作中的融入与审美意境

我国茶文化具有悠久的发展历程与深厚的文化底蕴,既是社会大众生活文化中的重要构成,也与我国哲学文化、艺术文化等实现了深入融合。正因为如此,茶文化不仅是历代画家开展美术创作的灵感来源,也是历代绘画作品主题与内容中不可或缺的组成部分。本文认为,将茶文化融入到美术创作当中,对于提升美术作品的文化底蕴、审美意境等具有重要意义。历代画家的美术创作过程以及绘画作品,都留下了茶文化烙印。在现代美术创作中,美术创作者既需要挖掘适合融入现代美术作品创作的茶文化内容,也需要探索茶文化元素在美术创作中的融入方法,从而促使茶文化能够与美术创作实现深度融合,为美术作品审美意境的塑造与呈现提供助力。

探析汉语言文学中语言的审美意境

意境作为从汉语言文学中提炼出来的美学概念,在汉语言文学作品中有着广泛的运用。我们对语言审美意境进行分析,不仅能够透过意境探索现实生活的本质,还能加深对作者内心感受的理解,进而提升对语言的分析水平。鉴于此,本文以汉语言文学为研究对象,从审美意境、审美意境分析方法、审美意境创设方法等多个维度入手进行探索和分析,以期为汉语言教学活动的开展提供必要的理论指导。

江南园林审美意境与中国画“留白”之关联性

本文以江南园林与中国画为研究对象,运用文献分析法、田野考察法、图像分析法、比较论证法等相关理论和多种分析工具及技巧,探究江南园林审美意境与中国画“留白”之关联性,对其在认知方式、审美观念、哲学三个方面的表现进行了深入研究和探讨,以新眼光展开江南古典园林设计的研究。

论意境的审美价值——唤起审美鉴赏

本文认为 :唤起审美鉴赏是意境审美价值之一。具体体现在 :一、意境能唤起对自然美的审美感受 ;二、意境能唤起对人美的审美欣赏 ;三、意境能唤起对艺术美的审美鉴赏。

蕉风与中国唐诗的审美意境

俳句作为日本的非物质文化遗产,是一种古典短诗,由十七字组成,要求严格,受季语的限制。至今不过五百年历史的俳句,与中国文化却有着很深的渊源。唐诗对日本俳句的创作产生过重要影响。俳句大师松尾芭蕉正是借鉴了唐诗丰富多彩的词汇、巧妙奇特的构思以及审美意境,形成了自己别具一格的文学风格"蕉风"。本文旨在梳理"蕉风"的形成与中国文化的渊源,探讨芭蕉对这些中国文化元素的吸收、同化及如何将其融入到日本本土俳句之中,形成自己的别具一格并影响深远的文学风格。

文心与禅心——中日古典园林审美意境之比较

中日古典园林的造园手法和审美意境既有相似性和继承性, 也具有各自的特点, 其审美意境分别体现为书香与禅意、乐感与物哀、中和与枯淡的不同特征。

中国电影的民族文化与审美意境分析——以电影《白鹿原》中的戏曲元素为例

面对当下"娱乐化"与"高科技"相争衡的电影生存环境,电影《白鹿原》对戏曲艺术的回归再次唤醒了民族文化审美的强大生命力,成为中国电影的"重头戏"。作为民族电影的重要基石,民族文化符号历来备受中国导演的钟爱,而导演王全安在电影《白鹿原》中对戏曲元素的多重审美关照,使陷入困境的中国电影的民族化探索道路上迈开了可喜的一步,为中国电影艺术注入了鲜活的民族印记。

传统文化元素在现代包装设计中的审美意境

在现代包装设计中将传统文化元素的文字、图形、色彩、材料重新整合和利用,是对传统文化真正意义上的传承和发展,更符合现代人的审美情趣。通过对中国传统文化元素中文字、图形、色彩、材料的剖析研究,得出各种传统文化元素对现代包装设计审美意境的影响方式,在此基础上,更加深入地分析了书法、印章、中国绘画、年画,借鉴和弘杨了传统文化,使传统文化更具现代感,达到文化与现代包装设计理念的真正交融。