摄影意境论

本文就摄影与意境、意境的构成因素,意境的关学特征,以及摄影意境的创造等问题进行了探讨。对来自西方的摄影,如何与中国古典美学相结合进行了分析。提出了艺术摄影的创作要有意境创造的自觉意识,这样才能做到化景为情、情景交融、虚实相生、境生象外,情与景水乳交融,浑然天成,达到对“情”的提炼与升华,对“景”的迁想与情化。摄影家还应不断发现和创造新的时代意境,并到生活中去寻找艺术之源。

摄影意境论的艺术本体性探究

本文以"意境"概念作为基点,形成以风格、意境、品味为核心概念的摄影意境论,并从意象和意境、理论和创作、风格和品味、图象和言说、科技和艺术、"求真"和"造境"、形成和建构、创作和表现、能动和发展等方面,对摄影理论进行了本体意义的建构。建构兼具西方哲学的本体意味及中国文化传统内涵,是现代中国摄影理论基于中国传统艺术理念引领下的研究和探索。

论意境在摄影艺术中的表现

意境是摄影艺术作品所追求的最高境界,是摄影家依照自己特定的思想情感、品格、性情将自然景物人格化,并通过摄影艺术(镜头的选择,景深运用,色彩,线条,质感表现等)把自己的意念渗透到景物中去,再通过摄影艺术作品表现出自然景物的形貌特征,使作品具有现实审美意义,引起观赏者的共鸣。

摄影意境的创设探讨

摄影在传入中国的初期，绝大部分照片都是外国人在中国拍摄所得，而早期涉足摄影的中国人也不过是邯郸学步，依照西方的模子拍摄。随着国人对摄影的了解，摄影与中国的传统文化相互碰撞产生出了新的火花。西方摄影与中国传统艺术学的结合，形成了中国民族特色的美学形式，而中国美学意境论在西方摄影与中国文化的融合上又起到了深远的影响。二十世纪二三十年代是中国摄影艺术的萌芽时期，与之相适应的摄影艺术理论，也开始萌芽和发展。新时代背景下的摄影意境也应该有新的解读，现代的摄影家需要到生活中不断发现和创造新的时代意境。

东方画影——论郎静山摄影作品的山水意境

郎静山的作品将中国传统绘画的风格融入现代摄影技法之中,以朦胧的山水意境画为标志性特征。他是20世纪中国摄影史上重要的艺术家之一,被誉为中国摄影之父。他的摄影作品在写意表现方式上展现了中国绘画的美学思想。本文从中国传统山水画角度具体梳理郎静山摄影作品中的意境特征,即远、空、静、虚。

论文学意境与摄影意境的异同

文学与摄影是两种不同的艺术表现形式。文学意境与摄影意境在艺术表现手法上是意境同源,境意相通,既珠联璧合,相得益彰,又各有侧重,不可替代。

大奇若平 大醇若淡——袁毅平先生之“意境论”及其作品

袁毅平的摄影理论以中国传统文化为基础,开拓出了新的“理论形态”和摄影艺术美学。他提出和倡导的中国摄影“意境论”,既不失西方文化价值和学术精神,又符合中国人的文化观念和审美思想。摄影“意境论”是袁先生对摄影理论的突破与建树,也是他艺术思想与学术思想完美统一的体现。

摄影技艺有感

摄影作为一门艺术,在艺术创造上应该有较高的意识,有较高的美学、哲学和自然科学、人文科学等方面的知识,有强烈的创作欲望,力求创新,突破视觉规律,创作出有摄影者特定的风格的作品。

探析摄影艺术中的意境表现

意境是艺术创作中所追求的最高境界,也是艺术创作的精髓所在。在摄影艺术中,意境也是摄影艺术家们所极力追求的。摄影艺术中的意境表现就是摄影家们将内心的思想情感寄托于拍摄的自然景物上,再通过摄影作品表现自然景物的面貌和特征,使摄影作品更加具有审美意义和现实意义,能够与观者产生共鸣。